Sakaé Fuchino @sakaefchn@fedibird.com

でも最近はまた，もときた https://mathstodon.xyz/@sakaefuchino
に戻りがちである．これは，向こうでは \(\LaTeX\) が使えることと，toots の再編集ができることが 大きな理由である．また，あちらでは，translate というボタンが toots につくようになったので，このボタンを押した時に起動する翻訳エンジンの deepL でそれほど言っていることと食い違わない翻訳がされるような日本語の文章を調節すれば，日本語が母語でない audience にも対応できる，という事情もある．

ちなみに，僕の toots には #multiverse という tug をつけることがあるが，それは，ここで言っているような意味である: https://fedibird.com/@sakaefchn/109588847312422484 [参照]

NY Times の記事https://www.nytimes.com/2024/03/29/world/asia/cherry-blossom-tree-japan-korea.html
の日本語訳がネットで流れてきたのだけれど，それに対する日本人と思しき人たちの日本語のコメントで，お花見が日本の風習だと書いている人が多いのにびっくりしてしまった．この風習が，古い，中国ないしはシルクロード由来の風習であることは明らかで，だから，日本と韓国を比べたら少なくとも地理的には韓国の方が文化の由来に近いかもしれないのに，この無教養はいったいどいうことなんだろう．

ヒットラーが死ぬことになったのは，von Stauffenberg が射殺処刑されてから１年弱のことだった．

台風の名前を日本語の webpages でさがすとなかなか出てこない．これは日本文化の敵性言語に対する拒絶のようなものなのではないか．しかも敵は日本以外すべて，ということなんだろう．この点に関しては中国とあまり変わらないような気がするし，中央が管理してそうなっているわけではないみたいなので，もっとずっと酷いとも言える．もっともネットへのアクセスが制限されているわけではない (ようには思える) ので，自由は原理的には確保されている，と言えるのだろうし，これは，偉大なことである，とも言わなくてはいけないのだろうが．

英語で調べると：The name Lan was used for two tropical cyclones in the northwestern Pacific Ocean. The name was contributed by United States and is a Marshallese word for storm.
というのが，https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_storms_named_Lan
に書いてあるのが見つかった．

https://mathstodon.xyz/@sakaefuchino/110888535374066915 [参照]

でも，この「仏教用語」というのは，ちょっと misleading な言い方だったかもしれません．漢語の「自由」は，仏教用語としては，多分，サンスクリットの Svarājya ( स्वराज्य) の漢語訳で，このサンスクリットの単語は，意味からは，英語の sovereign に対応するようです (英語とサンスクリットの単語で音が似ているのは偶然なのか，それとも本当に同語源なのか?) ．Svarājya が国家としての独立なら，libertas は奴隷でないこと．そうだとすると，ここでは，むしろ ``仏教用語の日本での解釈としての「自由」ではなく，...'' と書くべきだったかもしれません．

Georg Cantor の有名な言葉に，「数学の本質はその自由性にある」(„Das Wesen der Mathematik liegt in ihrer Freiheit“ ) というものがあります．でも，日本では，日本語の「自由」と言う単語を「勝手気ままに何でもやってしまうこと」というように解釈する人が多いようなので，この Cantor の言葉は，全体として，おそろしく変な解釈をされてしまっているかもしれません．
この「自由」の日本でのおかしな解釈は，思ったよりずっと蔓延しているようです．実は，最近，日本数学会の会報誌に寄稿した作文で，この「自由」という単語を不用意に使った結果，作文の校正をした方からすごく場違いなコメントをいただいてしまった，という痛い経験をしました．
カントルの言葉にある「自由」や，私の使う「自由」は「精神の自由」の意味で，だから，私の作文にも，最終稿では『ここで言及している「自由」は，仏教用語としての「自由」ではなく，むしろ，キリスト教の用語の日本語訳としてのそれです．』という脚注を加えてみることにしました．

友人の子供が Debussy のポピュラーなピアノ曲を弾いているという話を聞いたので，だったら，これを弾いてみたらと勧めてみたのだが，子供が左手で苦戦しているというメールをもらったので，何が難しいのか確かめるために弾いてみた:
Toru Takemitsu: Piano Pieces for Children:
https://soundcloud.com/sakaef/2023-07-10-18-32-44takemitsu?utm_source=clipboard&utm_medium=text&utm_campaign=social_sharing

"implosion catastrophique"

今日は，implosion という単語が世界中をかけめぐったが，日本語の世界ではではこれを訳せないでいる．英和辞書を見ると内破という漢字の組み合わせが出ているし，中国語には内破裂 (nèipòliè) という単語があるみたいだが．

Emacs や Emacs lisp のことを，Quora に書いてみたのだが，
https://qr.ae/pyHlTO
もし SKK がなかったら，ここまで Emacs を活用するには至っていなかったかもしれない． 1980年代には，日本語をヨーロッパの大学のターミナル室で使う手立てとしては， 日本語処理のできる emacs の version を install してその上で SKK を走らせる，ということしかなかった時期が長く続いた．
現在では，emacs は国際化していて，日本語だけでなく，ほとんどどの言語でも処理できるようになっている．
日本語やヨーロッパの言語の diacritics の処理では，今も SKK が私の入力システムである．
diacritics については，例えば，Todorčević と入力するには，Todor▽c と入力して， 辞書の登録から č を選択して Todorčevi▽c と入力した段階で再び辞書の登録からć を選択する．
“𝑎 ∈ 𝓕 ” の入力は，▽matha[space]▽in[space]▽calF[space] で実現できる．

https://fuchino.ddo.jp/obanoyama.html#23.06.14(水15:07(JST))

#SKK #emacslisp

今書いた post https://mathstodon.xyz/@sakaefuchino/110517235024558739
で「回答」を間違えて「解答」と書いてしまったので，修正したのだが，こういう修正ができないのは，やはり非常に不便な気がする（ただし，Fedibird では，mastodon の posts の修正は反映されないので，ここからたどっても 「解答」のままのものしか見えない．最新版を見るには別の window か frame でリンクのアドレスを開く必要あり）．特に，僕の場合，すべての文書は work in progress なので．自分の virtual server で internet に直接 post する文章では，もっとフレクシブルに変更を扱えるので，これに集中するのがいいのかもしれないが．ちなみに，上の post も実はこの直接 post した https://fuchino.ddo.jp/obanoyama.html#23.06.10(土08:05(JST)) のコピーなんだが，コピーを別場所に post まくっていると，どんどん works in progress の分岐が起こってしまって，木が森になって収拾がつかなくなってしまう． [参照]

Strawberry moon.

そのとき，そのとき低い建物のうしろから、\\
まつしろい女の耳を、\\
つるつるとなでるやうに月があがつた、\\
月があがつた。\\
--- 萩原朔太郎『白い月』

Andrés が僕のことを日本語で「サカエさん」と書いたので，自分の名前がサザエさんとすごく似ていることにはじめて気がついた．フランス語の wikipedia によると，長谷川町子は朝日新聞が九州の地方紙から連載を引き継いだときに東京に移住して，漫画の話の中でも，サザエさん一家も九州から東京に移住したことにした，とある．僕の roots も，両親とも (父方の祖母の家系が四国なのを除くと) すべて九州なので，類似点は名前の発音だけではないことになる．
　「Sakae-san」というのは，Aki-san も僕のことを呼ぶときに使う言い方だが，彼は alphabet で書くので，サザエさんとの affinity は今まで全く気が付いていなかなかった．

Focus の記事を読んでいて，„ChatGPT will Ehe zerstören und Professor ruinieren - Microsoft grenzt KI ein“ という記事の題を日本語に訳したらどう言えばいいだろうと考えてみたら，日本語の「結婚」は，儀式の名前ではあっても (神と人間の，あるいは人間の間の) 契約のことではないというこに気がついた．

ジブリの「おもひでぽろぽろ」の文庫版を読んでみた．主人公の思い出す子供の頃 (僕とほとんど同い年だろう) の思い出が原作をほぼ忠実に再現したものになっているが，主人公の今 (といっても1980年代) の物語は，小津安二郎のあの映画を彷彿させるものである．作中でも，名前は出ないが，「映画の中でのように」として参照されている．
　ところがあの映画がどれなのだかなかなか判明しなかった，杉村春子の演じるお母さんが，原節子の演じるちょっと婚期をのがしかかった女性に息子の嫁になってくれれば，というシーンは Berlin の映画館 (Arsenal かあるいはもっと大きな映画館だっただろうか) で何回もみたはずなのに．これが「麦秋」 (1951) だということが確認できるまでにひどく時間がかかってしまった．#YasujiroOzu