ポット🫖 @pot@fedibird.com

五味太郎、やっぱいいわ。一回でいいからこの人の子どもしてみたかった。

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今年もサンタに悩む親たちへ　五味太郎さん「ガキには余計なお世話」
田渕紫織 松本千聖
2021/12/5 15:00 朝日新聞有料
https://digital.asahi.com/articles/ASPD24K0BPCKDIFI01D.html?ptoken=01J7ZMS34GJCN356DXEC5PX3B2
#五味太郎語録

『意識をゆさぶる植物』、カフェインの章。われわれはほとんど慢性のカフェイン中毒らしい。この素晴らしい精神活性物質の効力を自分の身体で試すために3ヶ月ものカフェイン断ちをした作者はすごい。しかしカフェイン断ちのあとのコーヒーはめちゃくちゃ効くらしく、また自分でも真似したくなった。しかし味のない水ばかり飲まないといけないのはキツイな〜
#読書

「フーデリ」ってなんだろう？と思ったがそのまま読み続けていたら「フードデリバリー」のことだと気づいた。

最近のカタカナ英語短縮形にはもうお手上げだ。カタカナ英語には元の英語から発音も意味も離れているものが多く、ましてやそれを短縮されたら理解できるひとの範囲が狭くなる。

だいたい「南海トラフ」だってトラフというカタカナ語は英語人には全く理解できない。Troughだから発音が違う。
日本語だってなんで「舟状海盆」じゃいけないんだ。表意文字である漢字のほうがはるかに意味がとりやすいと思うんだけど。
#日本語

I found a copy of Bill Hume's cartoons "Babysan: A Private Look At The Japanese Occupation" on ebay. It includes a set of highly sexualized racial caricatures of Japanese women in relationship with US soldiers in occupied Japan. Scanned & posted to IA:

https://archive.org/details/babysan-a-private-look-at-the-japanese-occupation/mode/1up

The work screams for context and critique. Fortunately, there is a fantastic essay by Kim Brandt that serves as a great first stop:

https://aboutjapan.japansociety.org/learning-from-babysan

#histodons #asianists #japan #japanesehistory

芸術新潮9月号は「大特集　祝！画業55周年　萩尾望都　スケッチブックから読み解く、創作のひみつ」 https://artexhibition.jp/topics/news/20240823-AEJ2297677/

#萩尾望都

東南アジアでの植民地期〜WW2での事例から、時代時代での "異物という概念を持ち込むことによって見える多様な排除のあり方" についての話。
状況が変われば異物がなにかも変化する。それをどう扱うかも色々。
敢えて国外での、だけどニポン人自体も少なからず関わりのある事例も交えて見てみることで、現代のニポンでの排外についても対比しやすい感じ。

▶ 植民地主義のなかの異物？―宗主国人？、先住民？、はたまたアジア系外国人？― | 2023年度「異物？」 | 学術フロンティア講義【Aセメスター】 | LAP: TODAI Liberal Arts Program

http://www.lap.c.u-tokyo.ac.jp/ja/theme_lectures/foreign_matter/231018/

再読。西・南・中央・北アジア、ヨーロッパでの乳利用を見ていく。最後には東アジア、オセアニア、赤道付近のアフリカ、南北アメリカ大陸ではなぜ乳利用が行われなかったのかの仮説も紹介されている。

西アジアの乾燥地帯では、熟成させずに天日で乾燥させてカチカチにした乳タンパク質がぎっしりと詰まったチーズがあるそうな。おいしくはないらしい。
チーズといえばスーパーに売っているような熟成チーズやカビを利用したチーズを思い浮かべるが、こちらはヨーロッパの冷涼で湿潤な気候により生み出されたものなのだそうだ。

あまり深く考えたことはなかったが、ヨーロッパのチーズの製法を見ているとあれば、凝乳を脱水し塩水漬けにしたもので、あれは漬物だったんだな、と認識を更新した。そりゃあ、いぶりがっこと一緒に食べても美味しいはずだ。

イタリアのパルミジャーノ・レッジャーノは富の象徴だったとか、白カビチーズが生まれた背景とか、アジア各地の乳利用の違いも面白いので、食べ物の歴史や文化がお好きな方はぜひ。

本書の最後に出てきた、アンデス高地の「チューニョ」が気になりすぎるので、今度はジャガイモの歴史も読みたい。

人とミルクの1万年 - 岩波書店 https://www.iwanami.co.jp/book/b223828.html

#読書 #本

Is My Blue Your Blue? - 自分にとっての青色が、どれくらい世間一般の「青色」の認識とズレているかを判定するページ。ちなみに新山にとっての境界値はhue=182だった。

https://ismy.blue/

世界史の教科書を読んで知りうる限りロシアもキリスト教だが、ロシア文学を読んでいると幽霊が出てくるし不思議だなと思っていたのだが、やはりキリスト教＋土着信仰らしい。
祖先の霊の化身などとして家守やら色々なことをするドモヴォイとか、四十日の追善までに姿を表す幽霊は哀しむ近親者を連れ去ろうとするだとか、親しみのある境界のものたちが出てくる。
ときどきグノーシス思想っぽい書き方とかカバラが出てきて、スラブの世界観にそれを持ち込むのはありなのか？どうなんだ？となりはしたが、手に入れやすい形態で海外の民間信仰などの片鱗を読めるのは楽しかった。

ロシア異界幻想 - 岩波書店 https://www.iwanami.co.jp/book/b268591.html

#読書 #本

昔の東京のようす、国立映画アーカイブの『公衆作法 東京見物』（1926年）もおもしろかった。

「公共マナーへの理解を促すことを目的に製作された作品」とのことですが、帝国図書館（45分くらい）の閲覧室、本のページを豪快にむしりとる大胆不敵な輩が！

https://www.youtube.com/watch?v=ELAN_nAZy2Y