じゃん子 @Django37564@fedibird.com

職務質問を任意だからと拒否したら、おそらく私の指輪を見て「結婚してますよね？ 協力してくれないと、たとえば、もし奥さんが犯罪に巻き込まれる〈た〉とき、その犯人を（同様の職務質問に、同様に協力してもらうことで）事前に止めることができなくなっちゃう」というような、ものすごくアクロバティックなロジックを披露された。
カギカッコ内の文章がおかしいのは、先方の論理構造が破綻しているからです。文字にすると、さすがき頭がしんどい。
これは「協力しないと助けないぞ」という脅迫ではなく、「あなたが協力してくれることで、（可能的）犯罪者も、犯行前に職務質問に協力してくれて、未然に犯罪が防げます」という優しい説得です。
常人に考えられるようなロジックではないので、この警察官本人の問題でなく、組織的に「学習」しているのではないかなと私は考えています。

奨学金問題対策全国会議の設立11周年シンポジウム。奨学金＝借金として定着してる国ほんとおかしいよ。

https://syogakukin.zenkokukaigi.net/

日本のテレビがどんな言葉をつかってこのニュースを報道するかわからないけど、学生たちの平和的なガザ連帯活動への警察の暴力であり暴動であり、警察を指示する大学と権力による弾圧である。

それとこの「死なないための暴力論」のなかで紹介されているエキストリーム・センターという概念。
これは立民（あえてこう書いてます）コア支持者の中でも右派、泉健太支持者のそれだ。
つか泉健太もこれだ。

当該箇所を以下に引用する。

>イギリスのパキスタン系の活動家で、歴史家のタリク・アリがこの概念を説明してくれている。
ひと言で言ってしまえば、中立を装って、結果として体制を擁護することになる言説や態度、あるいは思想のことを指す。

泉健太に代表交代後の自分勝手な野党合同ヒアリングの廃止や野党共闘の毀損、それを礼賛する立民（あえてこう書いてます）コア支持者はもろにこれだった。

社民党の大椿氏がイスラエルへの抗議に行こうとして警察に止められ、それに対しても抗議のシュプレヒコールをあげるのはまさにさまざまなレイヤーでのそれぞれによるそれぞれの闘いだなと思った。

あと権力の非対称性を考慮しての暴力の判別も重要とのこと。
上から下への暴力と、それに抗うための下から上への暴力とは同じものではない。
抗うための下から上への暴力は胸を張るものだと自分は捉えるようになった。

「死なないための暴力論」は名著。
おすすめ。
様々なレイヤーでそれぞれがそれぞれに抗うこと、その中には暴力への抑制としての暴力の可能性（これは潜水艦の偏在性に似ていると思う）の重要性が語られていて面白かった。
https://www.shueisha-int.co.jp/publish/死なないための暴力論

↑これとFREE GAZA落書きの関風人さんの件とで「反戦」というスタンスがどれほど問題視されているかが日本にもアメリカにもそれぞれ見えてコワいっス

アメリカの報道メディアで、デモをしている学生達のことをいつもPro-Palestineと言ってそれが「antisemitism」の暗喩というか犬笛で、絶対にanti-war とか against genocide とか言わないのが気になって気になってしょうがない。インディペンデントメディアじゃないとPro-Palestine以外の言い方をしない、それほど強いバイアス。

これって、Pro-ChoiceのことをPro-abortionとワザと言って、イメージを植え付けるのと同じムーブで胸糞悪くなる。