スナック社会科というトークイベントを不定期で開催しています。
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【お知らせ】
本日、告知解禁！
今年最後のスナック社会科になります。
「スナック社会科✕ふれしゃか生誕祭〜ケイン樹里安さんの論考をいま横串に通してみる〜」
📌日時 11/23（土）12:30開場/13:00開演
📌場所 梅田ラテラル
これはどうしても大阪で開催したかったのです。どうぞ宜しくお願い致します。
⬇️イベント詳細⬇️
https://lateral-osaka.com/schedule/2024-11-23-13793/
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【お礼】
昨日はご参加いただきました皆さま、早尾貴紀さん、遅くまでありがとうございました！また、参加できずとも拡散して下さった皆さまもありがとうございました！
是非、こちらにご感想もお願い致します。
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScXzA7tXmAuzZ_IAR40q9AtK9047QHCK7kx73beQzOK-NRKJg/viewform?usp=send_form
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【会場満席】
会場満席となりました。ありがとうございます🔥
配信チケットは無制限なので世界中からどうぞよろしくお願い致します。
https://books-lighthouse.com/portfolio/shakaika240928/
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イスラエル政府や軍だけでなく、それを支持や黙認する全てが許せなくなったので、スナック社会科で声明を出しておこうと思いました。
勿論、まだまだ書き足りないのですがとりあえず。
じゃあ、とりあえず🍢食ってくるわ！
今年の平和賞、角を立てないために日本の団体という可能性もあるのかも。
サトマキ
さんがブースト
日本被団協の会見、「ガザの方で平和活動されてる方が取るかと思ったよぉ」と話されててじーんとした。
JUST IN 【速報中】ノーベル平和賞に日本被団協！！！
https://www3.nhk.or.jp/news/
では送別会に行ってきます。まさかの、おでん2連チャン🍢
がんばるぞー
徐京植さんの言うところの、マスターナラティブとカウンターナラティブの話だなと思う。植民地主義やその支配の歴史も白人植民者側の視点や立場から語られて来たものばかりな中で（否定にしろ肯定にしろ）、小さな声や存在を丁寧に掬い上げるようなカウンターナラティブの静かな革命は続いていたのだと思う。それが目に見えるようになってきた。という感じがする。
オリエンタリズム消費もされるのだろうけど、いつの時代もそこから普遍へと接続を試みてきた人たちの奮闘があって、今読めるものも知れることもたくさんある。
「日本人」のわたしの立場で言うのは難しいのだけど、光州事件や日帝支配、その後の朝鮮の分裂、その間の弱いものに振るわれ続けた暴力、日本の今の迷走と没落も含めて、この一連の歴史から今のイスラエルや西側諸国のひとたちが学ぶものがあって欲しいって思う。
お陰で今夜出発できないので明日は始発だ。
しかし、今日の送別会くっそ余計だったーーーー嬉しいけど。
毎日絶望のネタには事欠かないけど、それでも。
NHKで朱鞠内のことやったんだ！
サトマキ
さんがブースト
こころの時代〜宗教・人生〜「殉難者の祈り」録画。殉職者とは北海道開拓の過酷な労働現場で亡くなった犠牲者の方々のこと。半ば騙されて連れてこられたタコ部屋、朝鮮人の強制労働などの話も。囚人労働は先日網走旅行したとき博物館網走監獄を観覧。その実態をあらためて知る
常紋トンネル開通、朱鞠内湖ダム建設のために過酷な労働を強いられ亡くなった人々、まともに弔われず亡くなったことも家族に知らされずに放置された人々（朝鮮人の強制労働も3000人以上いたという）。
それを調べ遺骨を発掘・保管収集してきた方々。韓国へも遺骨返還の事業を「国でも民間企業でもなく」やってきた人たちの話。
北海道の開拓の歴史はロマンチックなものでなく、そういう犠牲の下にあるのだというメッセージは重くズシンとくるもので、我々はそれを見ぬふりをしてその恩恵だけにあずかるのかということを問いかける。良い番組でした。
がんばるぞー
昨日の打ち合わせを反芻していたら時間が過ぎまくってた。
歴史と人間の暴力を丁寧に描いてきた人が評価されるというのがとても嬉しい。
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