ポット🫖 @pot@fedibird.com

住み込みで女性が男性家に送られる、権力非対称ないいなづけみたいなやつを童養媳（トンヤンシー）と呼ぶことを知った。

「フイチンさん」の場合もそうだが、資産的に男性側の家が上で、女性側の家は下であるという非対称性がある。
https://cir.nii.ac.jp/crid/1050573243462259456

Rest Is Historyでハリー・ポッターの背後にありそうな昔のパブリックスクールの実態の話

18世紀のパブリックスクールの生徒はあるときは暴君であり、あるときは奴隷だった（不正義と戦うというより、単純に暴力が横行していた、という論調）https://podcasts.apple.com/gb/podcast/the-history-behind-hogwarts-ancient-schools-and/id1537788786?i=1000627388620

沼野充義「悲劇と統計--スターリンは本当にそんなことを言ったのか?」 (2010年)
http://hdl.handle.net/2261/51934

「そんなこと」のうちのひとつ： 「一人の人間の死は悲劇だが、百万人の死はもはや統計である」

日本では洗骨・改葬により遺体を（燃やさずに）白骨化させてから葬ることを重視する儀式が長く続いていたため、日本の現代の火葬でも骨のかたちをのこすことを重視しているのではないか。……というようなことが藤井正雄『骨のフォークロア』でも示唆される。
https://fedibird.com/@pot/111074179274226251 [参照]

cremateを英英辞書で引くとしばしば「灰に帰す」という定義になっている。固形物がのこっていると、処理が中途半端だという認識があるのではないかと思う。
https://www.merriam-webster.com/dictionary/cremate #英語

こういった内容のことが藤井正雄『骨のフォークロア』の最初のほうに書かれている。 #読書

葬儀のことはふだんあまり話題にのぼらないので知らないことが多い。日本や東アジアは比較的火葬が多く、西欧は少ないが最近は多少火葬を選択する人もでてきている、というくらいは知っていたが、遺骨・遺灰についての差は考えたことがなかった。

日本の火葬では、火葬場はふつうは骨の形をのこすように遺体を燃やす。（骨全体が火に耐えはしないので、のこるのは骨の残骸だけど）

西欧の火葬では、基本的に骨の形をのこすことを意識しないばかりか、かりに形がのこってしまっても、粉砕してから遺族に渡すことが標準的らしい。

https://dos.ny.gov/crematory-frequently-asked-questions

> Metallic material is removed and the cremated remains are then pulverized until no fragment can be identified as skeletal remains.

遺族が希望しだいではあるけれど、特別な希望がない場合は多分こうだということだと思う。

手書きでない文字のなかでも、広告ではおそらく「1文字あたり3点で2✕3個の点」というような慣習が成立していないのでは？

高島屋の広告の例で、「輸入に、国産に、最新流行品揃ひ」のあとの点は3個。「戦地の兵隊さんへ」のあとの点も3個。
https://dl.ndl.go.jp/pid/1524442/1/6
https://dl.ndl.go.jp/pid/1524449/1/10

理由としては、文字数で課金されることが多いので短くする動機があること、カーニングしたりすると原稿用紙的な等間隔の枠がなくなること。

図書館が新刊書を買いすぎていて（図書館から借りるだけで終わって買わない個人が増えていて）出版社が困っているなら、出版社が図書館に売るとき通常より高い値段をつけてはだめなんでしょうか。

規制撤廃で市場の見えざる手に任せる派……ではないけど、これは市場でなんとかなりそうな気がする。
https://www.asahi.com/articles/ASR8W4R5BR87ULLI00X.html

明治時代の文学で、ごく短い時間を指して「煙草二、三服」という表現がある。
http://www.zenigata.club/toki.shtml

銭形平次だけの特殊な用語というわけではなく、『日用助食・竃の賑ひ』に「たばこ二、三服のむ間蒸し置き食すべし」という表現があるらしい。納富則夫さんによれば、10分から15分程度。
https://dl.ndl.go.jp/pid/3319708/1/41