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欠席の与党105議員を1面にずらり 韓国2紙、弾劾訴追「妨害」批判 (毎日新聞)
mainichi.jp/articles/20241209/

"顔写真を掲載したのは「ハンギョレ」と「京郷(キョンヒャン)新聞」。ハンギョレは「採決に不参加だった105人の名前と顔を記録に残す」と記した。京郷は105人の顔写真、氏名に加え選挙区も記し、尹氏の弾劾訴追を「妨害した」と批判した。"

……と、事実と経緯が淡々と書いてあるだけなんだけど、底意地が悪いので、裏金問題なんかの時に同じように大々的徹底的にやってくれても良かったし、なんならまだ遅くはないですよ?どうぞ何回でも蒸し返して???という気持ちが芽生えてしまう… もちろんそんなふうにしたかった/したい記者さんも0ではないんだろうと思うけど……

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韓国では『京郷新聞』、『ハンギョレ』が7日の尹大統領弾劾訴追案票決をボイコットした与党・国民の力の議員105人全員の顔写真と名前、選挙区を掲載。これこそメディアの仕事ですよねぇ

twitter.com/DaegyoSeo/status/1

最近読んだ漫画でアフターゴッドがめちゃくちゃ楽しかったんだけど、この要素があるからだと思う。
(アフターゴッドはフレイザーやエリアーデの研究対象を漫画にしたっぽくて楽しかったというのもある)
最新刊で、ヴィトゲンシュタイン言語ゲームから神を定義したら…みたいな話に思えてワクワクした~。

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信頼できない語り手が複数出て来る話ってやっぱり面白いなーと思った。
・語り手が読者に対して嘘を吐いている
・語り手が登場人物に対して嘘を吐いている
・語り手が分かっていない(結果的に嘘になる)
・読者にも登場人物にも明かされていない情報がある
・登場人物だけに明かされている情報がある(読者には分からない)
とかの要素が絡むと楽しい。
登場人物の行動の目的がこういう感じで隠されたり明かされたりしていると楽しい。

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【年越し、お正月に!KALDI「おもちのおとも」4選】
優しい甘さのきび砂糖でつくった「みたらしだれ」、3種類の味を楽しめるアソート「お餅のための みたらし きなこ 小倉あん」など「おもちのおとも」を集めました!

https://www.kaldi.co.jp/ec/Facet?inputKeywordFacet=20241129_m

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慶應大学の学生が制作した浪江町の記録映画が、完全にプロパガンダだったと。

『ここまでなら「まあ大学生が作った映画だし、旅日記程度の内容でも仕方ない」と思うのだが、舞台挨拶で3人のうち一人が誇らしげに「経産省の補助金をいただいて(映画を)作りました」と会場に告げたので、どよめきが走った。』

『13)経産省は原発の監督官庁であり、福島第一原発事故の責任当事者である。そして今も原発推進・再稼働路線を堅持している。そして原発事故の矮小化・忘却化のためのプロパガンダに多額の予算を投入している。そこからカネをもらって作った映画は、インディペンデンスやフェアネスの原則を犯している。』

烏賀陽弘道氏については批判的な立場だけど、これは重要なので紹介します。

twitter.com/ugaya/status/18657

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2011年の「アラブの春」にしても、強力なバックラッシュにさらされたことで「結局ムダだった」「挫折に終わった」と言われまくっていたけど、中東の長く複雑な歴史を考えたら、10年程度の短いスパンで「民主化運動が盛り上がったけど失敗しました、はい終わり」で片付けられるものではないだろと思っていた。 数年前の記事↓で専門家も 「平和的なデモや集会というものを経験し、市民運動が展開されたという歴史的な事実は否定できません。 アラブの春が失敗や挫折の連続だったとしてもこれは、将来に向けた代償だという考え方も重要です。過去の失敗や挫折は将来、その果実や成果を得るために存在しているのです。」 と語っている。

アラブの春は「挫折」したのか|中東解体新書|NHK NEWS...

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韓国のデモ、個人やお店がコーヒー代を先払いしてくれてたり(ルート上のいくつものお店が100人分単位でただになっている)、国会議事堂駅の女子トイレに生理用ナプキンが山積みにされてたり、タクシーの運転手さんが国会議事堂前で降りた人のカード料金を払い戻し処理したり…みんな自分ができる方法で連帯している。

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すごく力強い言葉だ…
ついつい翻訳ツイートしてしまう :mastodon_mascot:

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Mastodon は完璧ではありません。

しかし、完全に無料で使用できるソーシャル ネットワークが存在するという事実

ベンチャー キャピタルの投資家がいない

株主に責任を負わされることがない

成長目標がない

Web インターフェイスにトラッキング クッキーがまったくない

モバイル アプリにトラッカーがまったくない

ユーザーの安全のために時間を割く 1 万人のサーバー管理者がいる

これは、私たちが住んでいる世界の状況を考えると、私の意見では、驚くほど素晴らしいことです。すべてがひどいものである必要はありません。人々が物事をより良くします。

cyberplace.social/@GossiTheDog [参照]

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あー、懸念してたあたりがだいぶ現実的なリスクになってきたかな

「モデレーションリスト、「悪意のある通報や勘違いで誤ったユーザー登録がされる例」や「個人攻撃のため作られた嘘リスト」などが増えているそうです。」

bsky.app/profile/sachi-chiko.b

ズレるけど陰謀論や歴史修正主義が混ざってる界隈の、GHQにこんなものが潰されました…系の語りはどこから来てるの?
雨宮純の本読めば分かるのかな

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もし、GHQが天皇制を禁止していたら、日本は今とは大きく変わっていたかもしれません。大日本帝国時代後半も、日本国になってからも、1989年まで「天皇」の座には同じ昭和天皇がいました。このことも、日本人が大日本帝国と日本国を区別しない要因のひとつではないでしょうか。

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少し考えてみましたが、日本では「大日本帝国時代の日本」を短く表す一般的な言葉がないような気がします。(「日帝」はほとんど使われません。)理由は先の通り、日本人が日本国と歴史上の日本を連続性のあるものだと捉えているからでしょう。「帝国主義時代の日本」や「帝国時代」などという表現も違和感がありますし、「大日本帝国時代」が1番自然でしょうか。

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大韓民国憲法には大韓民国は大韓帝国ではなく、大韓民国臨時政府を継承すると書かれていますが、単に憲法に書かれているだけでなく、実際に韓国人は大韓帝国との連続性を感じません。

この部分は、おそらく日帝と日本国の連続性とは全く違うのでしょう。

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同様に、韓国で「親美」(韓国ではアメリカを「美国」と表記)というと、妙にアメリカが事実上の帝国である事を前提にしているニュアンスが強い。主に新自由主義に批判的な左派が使う言葉。

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韓国で言う「親日」の「日」は、基本的に現在の「日本国」ではなく、植民地侵略を行った「大日本帝国」を指している。勿論、時には現在の「日本国」を指す事も有るが、「大日本帝国と断絶していない日本国」との感覚である。
QT: ppiy.ac/@cheesekun/11360048167
[参照]

치즈군★ 🧀  
韓国人が言う親日・反日というワードには日本人が普段理解している意味と大きな違いがあることを知ってほしい インドとインドネシアくらいに違うぞ
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韓国の戒厳令公布と解除の経緯——2時間半のクーデターは、とても印象深かった。民主主義という価値あるものを、軍の暴力に屈せず、大勢の人々が守った。

ネット界隈に蔓延する「価値なんか相対的だよね」「事実なんかフェイク言説で上書き可能だよね」という冷笑的・虚無的なムードを吹き飛ばす、生身の人間の真剣さ、誠実さの力。

平和、人権、民主主義、法の支配——いずれも、人工の概念。ハラリによれば人の頭の中だけにある「フィクション」。いっぽうそれらは私たちが選び取った社会の最重要インフラでもある。

だからこそ、その価値を「不断の努力」で守り続ける必要があるわけだ。
銃口を前にしても屈しなかった人々に拍手。

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坂本龍一が戒厳令下のソウルを訪れて衝撃受けた経験を曲にしたYMO『Technodelic』収録の『京城音楽』↓

x.com/search?q=坂本龍一 戒厳&src=typ

韓国人のYMOファンが解説を書いていたサイトのアーカイブはこちら↓

web.archive.org/web/2019032505

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そんな…。😨

アフガニスタンで女子医療教育が禁止に…男性医師は女性の診察できず深刻な影響必至、医学校の女性「皆泣いていた」 : 読売新聞オンライン yomiuri.co.jp/world/20241205-O

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