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「ジャンプとイコノクラッシュ取り違えるのなんなの」的ツッコミが誰からも飛んでこないかなしみ

2002年にラトゥールとヴァイベルが仕切った展覧会で、グロイスやモンザン、オブリスト、ガンボーニ、ベルティングなど錚々たるメンバーが集まった。
web.archive.org/web/2016020313

詳細な目次 library.villanova.edu/Find/Rec

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気まぐれに、ジャンプリハビリでもするかーとジャンプ本誌数冊を買って届いたら、なんか重いので最近のジャンプ重いのかなと思ったらイコノクラッシュだったわ。
なかなかのクソデカ本。

たしかにもっといろいろ論点あってもいいかもなーと思うが、これも読むか、となる言及。

“翻訳小説の女性登場人物と現実の女性の会話を比べるのではなく、翻訳小説と日本の小説を比較してほしいけど。けど勉強。”

bsky.app/profile/shambhalian.b

リメイク版ロマサガ2、こんなルックになってるんや!驚いた。
小林聡美イラストの時点で最初から男女両方狙いだったが、グッと明確になったな。

news.denfaminicogamer.jp/kikak

「最近みんな猫という安定的にかわいい生き物から、かわいくなくて臭いが動画ならおもろい動物へと、アテンションが移っている様子がある」
「なるほど、たぬきとか?」
「マーモットがうける光景が最近あって」
「スキル進化してるんだな。LvMAXになったら何が起こるんだろう」
「未知の光景が生まれそう。しかし猫の王位は揺らがなさそう」

などと話す。

@hito_horobe イオンのビレバンは「ネットのオタク漫画読みに近い良いチョイスじゃん」というふうに眺める場所っすよ。私はビレばんで1〜2巻ぐらいのタイミングで着せ恋を見つけてたよ。まあ店舗ごとの個別差はそれなりにあるだろうけど…。「オタクショップほどコラボできてない系列」って感じ

@satomuch 田舎にオカルト名所はよくあるよ(金がかからないのがポイント)

「ウェブアテンションを稼ぐ四季賞に食いつく」と「青年誌なんか蛮族みたいなもんだし滅びれば良い」というフェミニストにおける暗黙にジャッジ(まあグラビア表紙に代表されるようにイメージビデオみたいな世界っしょという認知は間違いではない…)は、両立させると行動指針に一貫性がなくなるので困る。なぜなら四季賞はめっちゃ青年誌の漫画賞だから。「勝ち馬としてのウェブアテンション・ウェブ井戸端会議に全乗っかり」という悪い筋の方が透けて見える。

ちなみにそこで私は「四季賞はたしかにおもろいのが出るんだが、これが連載やIP商売につながるかというと…?」という立場になってしまう。

一貫性のなさを欺瞞にしないためには、「講談社は短編雑誌・短編アプリ作れ。そして期待に応えろ」の主張を誰かがやり始めることなんかなあ。

@satomuch 福井県は恐竜にとにかく任せたがるし、地方の観光計画なんてそんなもんよ

@imdkm 竹内文書からにょきにょき生えてくるツーリズムコンテンツ

近場にあるにもかかわらず私がずっと行かずにスルーしてる珍名所だ。

“石川県羽咋郡には「モーゼの墓」がある。
かの竹内文書によると、モーゼはユダヤの民衆をイスラエルの地へ導いた後、そこから不思議な天浮船に乗って能登宝達山にたどり着き、583歳までの余生をこの地で過ごしたのだとか。
信じようと、信じまいと――”

x.com/meat_stew/status/1833475

下手に検索しようものなら、「小賢しい批判」はたくさんみつかるんだが、これは「『見えないばけもの』にかんするときだけ熱烈なリアリズム美学の信奉者になり、他の件ではアンリアル最高〜、と平然と使い分ける振る舞い」の言語化として(本人の意図と離れて)成功していた。

x.com/sangowataisetsu/status/1

「嗜好品ならアンリアルでいいけど、批判入れるならリアリティを遵守してとハードル上げろ!」っていう主張。

BL好き女性もまた「アブノーマルなものとしてのBLの愛好者」がけっこういて、その層はBLがノーマルな青年誌絵柄ではないという判定に嬉々として加担しているわけだが、「こんな男社会批判は許せない」と『見えないばけもの』にキレる男も淫夢的なホモフォビアいじりには嬉々として楽しむ、という状況があり、ともにホモフォビアをめぐる結託状況みたいなものがある。

そして、その両者ともはこういうのなら喜んで受け入れる、というのがすでに成立しているため、もはやこの手のネタは何ら挑発性がなく、むしろ「すっかり許容されたアンリアルな嗜好品」の位置にある。
x.com/1209717_mfs/status/18337

@HugAllMyF0128 ポイントは夕食後の運動はリセット効果の範囲にとどめよってところ。

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