aka ちゃいろ
@browneyes@fedibird.com
ちゃいろのニポン語垢
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［趣味］
#写真 ／ #南亜細亜 の #イスラーム 文化圏、主に #パキスタン 🇵🇰／#アフリカ の仏語圏、主に #コンゴ 🇨🇩／ #音楽 と #文化 と #言語 と #うまいもん 、あと #アラビア書道 修行中。
［音楽］
ローカル向け現代・古典・宗教音楽（欧米向け「ワールドミュージック」ではない）／ﾋﾌﾟﾎﾌﾟ・ｿｳﾙ
［アラビア書道］
今のところ #ナスタアリーク （ #Nastaliq ）一本やりで愛してる。最近練習サボり中。
［他］
深みのない知識と妄言／冗長独白散文／どうでもいい壁打ち用
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2023年 10月 に登録
◖|•ᴥ•|◗♫♡ < #NowPlaying Bayaan | Sherazam - Safar
https://www.youtube.com/watch?v=09Urt8CSQAA&ab_channel=Bayaan
🙂💗
◖|•ᴥ•|◗♫♡ < #NowPlaying Umair, Talha Anjum - smile (Official Music Video)
https://www.youtube.com/watch?v=X464tZQi6Is&ab_channel=Umair
いい加減練習再開したい気持ちはあるし、準備は万端なんだけど、未だ居候先で暮らしのルーティンも固められず、何がどうなるかがまるで見えない不安定さを抱えたまま始めてまた変な頓挫をするのは嫌なので、頭ばっかりで無理に開始を決めつけず、自然とスッと尻が上がるタイミングがやってくるのを待ってる。
条件揃ったら自ずと尻は上がると思ってるし、尻さえ上がればあとは日々淡々と続くと思う。
形から入るのが大好きなので、カラムキーホルダー手に入れたわ。自分で作れそうだがな😆
QT: https://pixelfed.social/p/browneyes/750668548816211080 [参照]
別にこれはパ🇵🇰だからそうしてるわけでなく、どこにおっても盗ませる（盗まれる、ではない）チャンスを与えてしまう己がいかんのだ、というポリシーは持ってる。
自分に対してはね。
他者が何か被害に遭った際に、被害者当人に対して言ったり思ったりはしないけど、おいらはおいら自身に課してるってだけ。
子ども（に限らんけど）に些細なくすねりをさせたり、その成功体験を与える役割になるのが嫌なんだわ。
クレカで買えば誰かに受け取ってもらえるからラクなんだけど、ニポンのクレカしかないのでニポンの口座を目減りさせたくないので、代引きにしてるので、対面受け取りが必須なのである…。
まあ、些末な金額なのでクレカ支払いでも懐が大きく痛むものではないのだけど、そもそも先に払ってモノが流通経路のどこかでパクられる可能性、という不信も無くさずにいるため、物理的な受け取り時にニコニコ現金払いを課している。
（そんな事態はそうそう起きるとは思ってないけど、そういう煩わしさの芽はこちら側で摘んでおきたいので。）
宅配業者から「今日注文品届けに行くぞ」通知はあったけど、ニポンみたいに時間帯とかもさっぱり不明な上、配送先回りきれなかったらそのまま勝手持ち越しもあるのでニポンのようなわけにはいかない。
風通しにドアも開放して黙々と仕事してたら犬（大）がやってきて、静かに椅子に座るおれの脚に顎載せて挨拶してきた。
何度も書いてるようにおいらは圧倒的ぬこ派で犬に別段の萌えはないのだけど、かわいいじゃないか…。
最近ニポン語の音声入力もだいぶ賢くなってるけど、ウル語はどうじゃろ、って試したけど、ウル語もだいぶ賢くなってる。すごいわ〜。
（なお、文法的正確さは話者が駄目なので駄目なまま正確に拾ってくれてる😆
デスクに置きっぱなしで飲んでなかった水飲んだら、なんだかボトルから入れてすぐ飲むより美味しい気がするんだけどなんだこれ。
おっと、今日はもう意識的に作業やめやめ。やりだすとオートマティック根詰め過集中になる癖やめたい。
よい夕暮れだったのでいつもと違うトコで空眺めてたら、常駐トンビの上に一番星出た。
QT: https://pixelfed.social/p/browneyes/750340857662912880 [参照]
今日もトンビと向き合う夕暮れ。
QT: https://pixelfed.social/p/browneyes/750332853989078675 [参照]
わあ、夕方はめっきり寒くなったなあ…Tシャツ１枚じゃ寒いわ…って、いやいやいやこれ、おれが子供の頃の夏休みの気温では、ってなってる。
つかびれた。集中力きれた。もうやめよ。
先週頃にようやく気づいたんだけど、居候先のすぐ裏の木、トンビの寝床だった。マグリブ過ぎるとデカいのがわさわさ集ってくる。ずっとカラスの群れだと思ってた。
この若かりし講師さんは常々、世界で出回っているルーミーのペルシャ詩の大半が非ネイティブの欧米人による翻訳で、それが故に欧米人目線での勝手解釈や不要なオリエンタリズムによって余計なものを付加されたり、大事なエッセンスが削がれたりした状態で「ルーミーの詩でござい」って独り歩きしている状態を非常に危惧してる人で、それをなんとかしたい、という気持ちから本を買いたり講座やったりしてるのよね。
その心意気も嫌いではない。
しかもね、以前ルーミー詩講座受けた２年前よりしっかりしたプラットフォームが確立されてて、任意の講座を受講、ではなくて、月謝的サブスク制で、サブスク期間中には過去の有象無象の講座のアーカイブが見れるシステムになっとった。
で、以前告知してたけど、受講料高くて泣きながら諦めてた、Qawwali におけるペルシャ詩講座も過去講座リストにあって、視聴可能ということに気づいて、いきなり見始めてる😻
サブスク料金はドル建てだけど、ニポンのネトフリプレミアムくらいかな。いや、おいら的にはネトフリサブスクったって観るものほんの数％で得るものは薄いのに、こっちは１講座で数万したってよさそうな内容が、ミチミチで安すぎるレベルだわよさ。
多分レートのヨワヨワなイランやパやアラブ方面からの受講生も多いので、以前よりすこしリーズナブルにしてる気がする🙏
以前もルーミーの詩の講座を受講したことのある在米イラン人の若き研究者さんが、おいらにどストライクな講座を開くというので申し込んだ。英語が早口すぎるんだけど、この人の講座はめちゃめちゃ濃厚なので外しはしない。
そう、ウル語とかその周辺を眺めてると、文芸文化的には確実にいにしえのペルシャの影響が多大にありきで、それがムガルに移って成熟して今に至るというのに、少なくともニポンのアカデミック界隈だと「南亜細亜」で括られることが多い。
某バナナ大学某学部の教授も「ウチもアラブも東南アジアも、この既存の「地域研究」ベースな括りになりがちなことによる限界やジレンマ抱えてるんですよね…」と言ってた。
他のエリアや言語圏はようわからんけど、おいらにとってはそれがペルシャ〜印パの間にある壁で、肝要なペルシャ文芸文化や歴史との繋がりが確実にそこにあるのにうすぼんやりしてたので、めちゃめちゃ楽しみである。
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