Sad Juno @Sad_Juno@fedibird.com

振り回される「大義」を踏みつけに行かず、ささやかな「正義」ばかりをなじって見せるしぐさ、とも言える。

佐倉にある美術館を東京に移転させるって悪いアイデアではないようには思えるけど、実際問題としてそんな箱があれば価値を生みだせるのか？っていうとかなり疑問で、資料読んだ感じではやはり「収益性が悪い」という結論ありきという印象で、東京に移転するか美術館の廃止か、という結論に到達するためのアレコレがあるという感じを受けてしまう。「価値共創委員会」(社外取締役x4)にはコレクション売却がいちばん魅力的な選択肢に映っているだろうな。

昨日から話題の朝日新聞星野智幸寄稿、これについているコメントプラスを読んで、いろいろびっくりした。

いずれのコメンテーターも、ひどく「正義」に疲れていたり、「正義」に依存なさっていたご様子だが、それはホントなのか？　それってバーナム効果なんじゃねえの？……と思うが、いずれのコメントにも欠けているのが、こうした「正義疲れ」を満喫できる自分ってなんなの？という自問だ。

https://www.asahi.com/articles/ASS8V026WS8VUPQJ006M.html

「「正義」の無謬性に完全服従し全身を預け、個人を重視するはずのリベラル層が「正義」に依存するために個人であることを捨てている状況。」（能條桃子）

おいおい、「個人であることを捨ててる」ホントかよ的に唖然。

「この虚しさを振り切っていくつか論考を書いたのだが、そのとき私の胸に去来したのが「正義」への依存だった。自分は正しい指摘をしている。そう自らを鞭打って、今やるべきことをしなければならないのだと自らを納得させ、進まない筆をなんとか動かした」
（平尾剛）

えっ、それは「正義への依存」なんですか？

「純粋に善や正義を求め、悪を排そうと正義感をかきたてると、集団も自身もカルト化するのになかなか気づかず、ブレーキはかけられないのだろう。」（江川紹子）

はいはい、カルトカルト……

組織的な巨大カルトに政権乗っ取られてるのに、別に組織でもないクソデカ括りを「カルトっぽくね？」とか言ってる場合じゃないんですわ　運動やってる全ての人に泥かけてる

不意に気になって、清水晶子「キリンのサバイバルのために ジュディス・バトラーとアイデンティティポリティクス再考」(現代思想2006.10臨 ジュディス・バトラー)を読んでる。めっちゃおもれーとなってる。

全てのプロプライエタリソフトウェアは開発とサポート終了時にプロジェクトファイルを公開しろ高校校歌

3曲できなかったら人々に送ってください

VEGAS Proって動画編集ソフト、他と比べるとめっちゃ軽いし、保存するときに一時停止しなくてよかったり、使っててストレス少ないな～～～...

地味に面白かったのは「和声」の発見（単なる旋律同士の堆積ではなく、ひとつのユニットとして機能する音）がギターなどフレット楽器の奏法から生まれていったらしいという話で（pp.178-183）、つまり運指に制限のあるフレット上で和音を弾こうとすると鍵盤のようなボイシングができず、オクターヴ違いの同音を使う転回形を駆使する必要性が出てくる。こうした演奏上の慣習が、構成音さえ一致していれば同じ和音とみなす転回の感覚をつくっていって、それがラモーによる和声の理論化につながる、みたいな。わかりやすい話ではある。

俺たちは酷暑が真夏並みになっただけで小さな秋を感じる体になっちまってる

エビデンスとかファクトだけ知りたいのなら、産経新聞読まない

◯◯風の曲作る！系のチュートリアルってさ、元がインスト系だとそのままパクりみたいになっちゃうけど、例えばビョークの◯◯みたいな曲作る！だったらどんだけ寄せてもビョークが歌わないとビョークにならないからイケる！

田中純が松岡に敬意を払った追悼だったのは、田中純の取り扱っている対象作家や70年代文化の文脈などを考えると、わりと仕事と立場に整合的に思えた。磯崎新もヴァールブルクもわりとオーガナイザーだろうし。