あたしか @wakalicht@fedibird.com

「ここは未来のアーティストたちが眠る部屋となりえてきたか？　国立西洋美術館65年目の自問　現代美術家たちへの問いかけ」展｜2024.3.12〜5.12｜国立西洋美術館

出展作家：飯山由貴、梅津庸一、遠藤麻衣、小沢剛、小田原のどか、坂本夏子、杉戸洋、鷹野隆大、竹村京、田中功起、辰野登恵子、エレナ・トゥタッチコワ、内藤礼、中林忠良、長島有里枝、パープルーム（梅津庸一＋安藤裕美＋續橋仁子＋星川あさこ＋わきもとさき）、布施琳太郎、松浦寿夫、ミヤギフトシ、ユアサエボシ、弓指寛治

https://www.museum.or.jp/event/113709

唐突に一報に接してかなり驚きました。国立西洋美術館という、現代アートと無縁な場所で行なわれることもさることながら、出展作家のラインナップもかなり破格でして──この並び、東京＆京都国立近代美術館や国立国際美術館でもなかなか実現すまい──、これまた様々に話題をかっさらうでしょうなぁ（というか、会期が丸かぶりなVOCA展がとんだトバッチリを食らっているような…… ）

また変な時間に目が覚めてしまう

変な時間に目が覚めてしまう。

帝京大学出版会を創設しました https://www.teikyo-u.ac.jp/topics/2023/1002-1

《内容の難易度に応じて帝京新書、帝京選書、帝京学術叢書 の3つのシリーズを2023年12月から順次刊行します》とのことで、以前から新書の過当競争が言われてきた中で2020年に早稲田大学出版部（ https://www.waseda-up.co.jp/ ）が参入してきたときはぉぃぉぃと思ったものですが、帝京大学も参入って、さらにぉぃぉぃと思わされることしきり

こういう感じで使っていけばいいんでしょうかね
QT: https://fedibird.com/@noellabo/111153050289480189 [参照]

インフルエンサーに影響する「ステマ規制」10月からスタート、広告とわかるように明示しなければ「違法」に｜弁護士ドットコムニュース https://www.bengo4.com/c_8/n_16580/

昨日から《今後は「一般消費者が事業者の表示であることを判別することが困難である表示」があった場合、景品表示法の「不当表示」として、措置命令（処分）の対象となります》と法改正されたそうですが、展覧会界隈（界隈？）で言うと、招待券をもらった展覧会について好意的な評を書いてうpすることがステマとして抵触しそう？　当方もなぜか手に入った招待券で展覧会に行ったことは数年に一回はありますので(ry

買い物に出かける前に、珍しくリアルタイムで日曜美術館を見てましたが、先週のデイヴィッド・ホックニーに続いて、今週は（この前大往生した）野見山暁治でした。くしくも？　現代のリビングレジェンド状態な超老人のレイトスタイルを見せる回が続いたわけですが（で、来週は棟方志功とのこと）、ヘタに現代アートを取り上げるよりも、かような超老人たちを取り上げる方が、この番組は本領を発揮する説ありますね

https://x.com/nhk_bijutsu/status/1707696724469493839?s=46&t=HVpKYwTPKrcFmeLhJHBABA

特別展『雪舟伝説ー「画聖（カリスマ）」の誕生ー』京都国立博物館で来年のGW期に開催　雪舟の国宝6件すべて公開も「雪舟展ではありません」とは？！ https://artexhibition.jp/topics/news/20230928-AEJ1612579/

2024.4.13〜5.26、京都国立博物館。雪舟作の国宝勢揃いとはいえ、さすがに6点だけで展覧会とするのはアレとなったのか、《（雪舟展ではなく）展覧会タイトルに「伝説」や「カリスマの誕生」とあるように、桃山・江戸時代の長谷川等伯、狩野探幽、伊藤若冲など30人を超える雪舟”フォロワー”たちによる多様な雪舟受容のあり方を紐解いていく》という趣向になるそうで。「雪舟“フォロワー”たち」が豪華メンバーなのは、さすが国立博物館と言うべきでしょうけど、これまたクッソ混み合うんでしょうなぁ……

新聞協会、NHKのネット必須化に「反対」　検討課題が「山積み」：朝日新聞デジタル https://www.asahi.com/articles/ASR9X5JXDR9XUCVL00Y.html

「明確に限定を」と民放連　NHKのネット業務拡大で | 2023/9/29 - 共同通信 https://nordot.app/1080463962086408278

相変わらず業界エゴ丸出しの新聞協会＆民放連ですが、ブチギレたNHK側が高校野球の中継終了を発表したらどうなるかはちょっと見てみたい 　アレはもともとNHK側がやりたくて始めたことじゃなくて、大正時代にNHKがラジオ放送を始めるときに、競争相手が現われた形となった朝日新聞と毎日新聞がゴネた結果のバーター取引なのですが（くしくも、現在と変わらない構図なわけですね）、そんな100年前の取り決めがいつまでも通用するご時世でもないですし、「公共性」という観点からすると、この一連のプロセスはグレーゾーンではありますし……

この福田恆存のアフォリズムをそのままタイトルにした福田和也（1960〜）氏の近著があり（福田和也『保守とは横丁の蕎麦屋を守ることである』（河出書房新社、2023））、発売当時──といっても半年ほど前の話なのですが──は著者近影における福田氏の激ヤセぶりが話題に（？）なっていたものですが、その福田氏が《毎日、とは言わないまでも日常に通う店、つまりは自分の生活スタイルを保持すること、そのために失われやすいものに対して、鋭敏に、かつ能動的に活動する精神を、保守と言う》（p128）という〈保守〉観を開陳したとき、そのソウルフードがもともと救荒作物としてあった蕎麦であるということは、〈保守〉が単なる思想や観念ではなく食（をめぐるエコノミー＆エコロジー）でもあることを雄弁に語っているわけで。そこから語られる「NO WAR」には、戦後日本における平和主義とはまったくレベルの違うスゴみが存在すると言わなければならないでしょう。近年の左翼がアイデンティティ・ポリティクスにうつつをぬかしている中で欠落させていったのは、かかる位相にほかならない。

https://www.liberaltime.com/shopdetail/000000000381/all_items/page1/order/

ふとしたことから『蕎麦春秋』なる季刊誌があることを知ったのですが、表紙画像を見ると「NO WAR　そば店に行こう！」とあり、最初一瞥したときは官見の限りでトップクラスに取ってつけたような「NO WAR」やなぁと若干ゃ苦笑したのですが、しかし「保守とは、横丁の蕎麦屋を守ることである」という福田恆存（1912〜94）のアフォリズムを既に見知った眼から見ると、この「NO WAR　そば店に行こう！」は一周回ってムリヤリいいことを言っているのかもしれないなぁと、逆に感心してしまいました。蕎麦は麺類として食べられるようになる（16世紀のことらしい）はるか以前の古代から救荒作物として栽培されてきたそうで、その意味では日本人にとって稲と同程度に身近なものだったのかもしれない。それを〈（保守主義と似て非なる）保守〉のソウルフードにしたところに、福田の慧眼があるのではないか。「NO WAR　そば店に行こう！」は知ってか知らずか──ぃや蕎麦専門誌の編集部が知らないはずはないのですが──そうした〈保守〉と共鳴している。

「堀尾貞治　あたりまえのこと　千点絵画」展｜2023.10.17〜12.24｜BBプラザ美術館（神戸市灘区）

フライヤーを拾ってました。後期の具体美術協会に参加し、近年は「現場制作集団「空気」」を率いて精力的に活動していた堀尾貞治（1939〜2018）。没後5年を迎えたということで、（具体に参加した作家の具体美術協会解散後の仕事についての展覧会が多い）BBプラザ美術館で回顧展が開催されます。

今回の展覧会では《2016年に奈良県大和郡山市で全6回に亘り千点の絵画を描いたプロジェクト《千Go千点物語》の作品群を紹介します》とのこと。具体美術協会解散後、「あたりまえのこと」をキーワードにして、制作と生（活）が端的に一致するような場所を目指した／場所における制作をあの手この手で続けていった堀尾らしいプロジェクトを再び取り上げる形になるわけで、これは気になる

勤務先でこんなに眠いのはマズい