コイン @ryukyuancoin@fedibird.com

『魔女狩りのヨーロッパ史』によると、魔女狩りの原因のひとつは、もともと民衆のあいだでも普遍的だった呪術を時代遅れなものとして忌避する意識が(社会情勢や天候不順などが呪術のせいとみなされることもあって)キリスト教社会で生まれたことにある、というようなことが書いてあったんですけど、これはキリスト教社会が自らを理性的な新しい宗教として認識し、対して呪術をそうではない旧宗教として位置付けた、とするならば宗教どうしの対立と捉えてしまうかもしれないけども、現代ではこれが「無宗教=理性的」「宗教=危険」という対立軸になっているだけで、やっていること自体は魔女狩りと同じなのではないか、と思います。
もちろん魔女狩りの原因は複層的だし、私の読解が間違えてるところもあるだろうけど、とにかく「無宗教=理性的」「宗教=危険」という認識だけはすぐにやめるべきですね。

https://www.iwanami.co.jp/book/b641568.html

『宗教右派』という言葉を使うな(定期)

「明日は我が身」とか、「いつか自分もそうなるかも」っていう言葉のカウンターアクションって確かに未だ多くあって、それを言ってる人たちはまだそれを知らない層へのリーチアクションのように思ってやってるんだと思うけど、でも実はその言葉を使ってる人自体がまだ問題にリーチできてない、『所詮は他人事』という特権レンズでしか見えていないから出てくる言葉なんじゃないかなとも思う。
「明日は我が身」って言ってる人ってだいたい、私からすると「いやいや、お前も人権削られて流血してるじゃん。なんで他人事だと思ってんだよ。痛くねーの？他人事じゃなくない？」って感じだし。あと「いつか自分もそうなるかも」はアライ(連帯)アクションではないんだよね。(これは極論だけど)アライアクションって『この先も自分がそうなることはない』人が連帯するからアライなんじゃないのかな、と。

アジア各国教科書の記述

・マレーシア 中学２年生用 『歴史の中のマレー』1988
「日本は、マレー人の解放獲得への期待を裏切った。日本人はマラヤを、まるで自分たちの植民地であるかのように支配した。今度は彼らがイギリス人の座を奪ったのだ。日本人の支配はイギリスよりずっとひどかった」

・フィリピン 小学校４年生用 『歴史』1977
「フィリピンの歴史における暗い時代は私たちの国を日本国が占領した時です。日本軍は、来たばかりの頃は、自分たちはフィリピン人の友達だといい、フィリピン人と日本人を結びつけるためアメリカを敵としました。彼らは、人々の食料や家財道具をはじめ、乗り物や大きな家々も取り上げました。彼らはまた、とらえた人々を拷問し、殺しました」

・台湾 中学生用 『高級中学歴史下』2000
「二十余万人に達する台湾籍の軍人・軍婦が前線に送られ、さらに少なからざる少女が異郷で淪落し慰安婦にさせられた。これらの計り知れない辛酸血涙は、みな日本の植民地統治が残した歴史の傷跡である」

ルーツとか民族とか国とか宗教とか文化盗用とかにすげえ無頓着というか、それを考えないことがリベラルと思っているようなの、たまに見る
「我々は皆多様だ」(これ自体は正しい)の延長線で「だから境界線なんてない」と雑に振り翳して色々なパワーバランスを置き去りにし、結果的に同化に繋がらせてしまう
それ、「我々は元々皆一緒だ」(これ自体は間違いでない)「だから境界線なんてない」と五族共和だ八紘一宇だ言いながら侵略掠奪しまくったマインドとどう違うんですか、と思う

(そして右派は右派でいまだにこの歴史修正ゴミ建前を信じて「だからあれは解放戦争だった！」とか言っている者もマジでたんと見る
何なら「我々がやったようにパレスチナも西側から『解放』してやらねば」みたいな話が出たりしてどうしよう…と思う)

アジア各国指導者のアジア•太平洋戦争についての発言

ラウレル（フィリピン）（大東亜会議にも出席した日本軍政下の大統領）
「我々フイリピン人は日本軍のお蔭で独立しました。心底から有難い。この感謝は永久のものです。 しかし独立後に一体日本軍は何をしてきたか。我々を抑圧するばかりである。われわれには現在実力がない。しかしもし我々が実力をもった後でもなお日本軍が今のように無軌道であるならば、必ず復讐します。」（『田尻愛義回想録』P113)

バー・モウ（ビルマ）（大東亜会議にも出席した日本軍政下の首相）
「そのなかで最も重大なことは、戦時中の日本人の民衆に対する行為であった。まず冷酷で短気な日本軍人が残虐な振舞いをしたこと、そして、もっと残酷なやり方でビルマとビルマ人及びその資源を日本の戦いのために利用したことについては、疑う余地がない。戦争そのもの、そしてそれが生み出す情勢は残酷であり、また人を残酷にするものではある。
しかしこれらの軍人はビルマ人の知っているすべての者よりはるかに残虐であった。これらの人々の残虐性、横柄さ、民族的自負はビルマ人の心に戦時中の記憶として深く残っている。東南アジアの非常に多くの人々にとっては、それらのみが戦争の記憶のすべてである。」(バー・モウ『ビルマの夜明け』P195)

ここの投稿は心の排泄とは常日頃言っている私でも、一応の配慮はあるのだけれど。

リアルではここでの投稿より1/100くらい控えめに日本の皆さんのバイアスにツッコミ入れてる私なんですが、先日、普段は理性的な人生の先輩が海外の右傾化を嘆いてたりして。
軽ーくツッコんでたんだけど”いや俺は正しい”みたいになってきたので、
”私の祖父は”日本人”というラベルを貼られ、土地を奪われ、空に食えなくなり日本の鉄道工事に動員され、そこで命を落とした。
以来我々は100年ここにいる。
しかし日本という国は我々をどう扱ったか。
都合が悪くなれば日本籍を剥奪し、無国籍状態に追いやった。
私からすれば日本という国こそ極右だ。
それも今に始まったものでもない。
ファシズム装置としての国家神道も天皇制も清算できずズルズル維持している極右の国である。
しかしあなたはこの国の中から外の国を見て右傾化だと嘆く。
これはあなただけでなく、日本に生まれ育った人々が受けた教育によるもので、あなた個人を批判するつもりはない。
これは私個人の嘆きである。
また、私がこのように嘆いたところで何も変わらない”
と言ったところ、その人物も立派なもので
”なるほど、私がインドのモディがなどと思っていたのは鏡みたいなものかもしれない”
と返してくれた。

芋仁さんX
“朝ドラについて嫉妬めいた正直な気持ちを書きます。練られた素晴らしい作品が登場する度、どうして沖縄が舞台の時はふんわりとした架空の“こうあってほしい沖縄”（設定や台詞まわし等にもムラがある）な作りになってしまうのだろう…と悲しくなります。批判を恐れるあまり芯が抜け落ちている印象です…”

🙏頼みます！拡散🙏🏼

⛔ STOP改悪入管法デモ ⛔
🚶🏻‍♀️🚶🏽👨🏽‍🦽at 渋谷🤸🏼🚶🏻‍♂️🚶🏾‍♀️🐕

4月20日(土)
渋谷区神宮通公園(北側)
13:30集合/14:00出発

改悪入管法施行を閣議決定というニュース、見ましたよね?? 去年の5月の高円寺、渋谷のデモに参加した数千人の皆さん！出番ですョ！

※情報保証 YYプローブ使用
※車椅子やベビーカーで参加をされる方も大歓迎です。
サポートが必要な方はスタッフにご相談下さい。
※スタッフを募集中です！

#入管法渋谷デモ0420
#改悪入管法の施行に反対します
#改悪入管法を廃止へ
#永住許可の取消しに反対します
#強制送還ではなく在留資格を
#難民条約に沿った難民審査を求めます
#仮放免の子どもたちと家族に在留資格を
#入管法施行阻止に国会よ動け

韓国や沖縄を始めとした、植民地支配等の抑圧を受けた/受け続けている民族の民族主義運動を嘲笑ないし批判する日本リベラルは何人も見かけた。まさに悪しき進歩主義だと自分も思う。