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差別問題を色々と学んでいるところですが、結局は「私は無自覚でいると差別してしまう存在である」という自覚を常に持ち続けるということであり、でもまあまあ難しいというかほぼムリなので、せめて自覚を怠らぬようにしたいですよね、という。

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言葉を失うな、これは。
このような人物が差別反対を掲げるサーバーの管理人とは。 [参照]

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やあ、親愛なる白い人たち。聞いてくれ。

黒い人たち、先に住んでる人たち、もしくはほかの色をもってる人たちは、このサイトでは君たちが少しでもマシなレイシストになる方法や、レイシズムを理解する方法、または彼らの差別の経験を君たちに理解してもらうために存在するのではないんだ。

彼らはあなたに説明、謝罪、または教育を授ける義務はない。

彼らにはあなたと一緒にテーブルに座る義務もない。

また彼らにはあなたに対する友情、会話、あるいは承認する義務さえも負っていないんだ。

よくわからないのなら、それはあなたがもっと学ぶ必要があるということなんだ。
QT: wandering.shop/@erinfulmer/109
[参照]

Erin Fulmer  
Hey, fellow white people. Listen up. Black people, Indigenous people, and other people of color do not exist on this site or anywhere to “help” you...
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渇愛により憂いが生じ
渇愛により恐れが生じる
渇愛を離れている者に
憂いはありえず、況や恐れは

この法は、仏が、ジェータ林(祇園精舎)に住んでおられたとき、あるバラモンについて説かれたものである。
伝えによれば、彼は邪見を持つ者で、ある日、川岸へ行き、畑を掃除していた。仏は彼の機根が熟していることをご覧になり、彼のもとに趣かれた。かれは仏を見ても敬意を払わず、黙っていた。そこで、仏は彼に話しかけられた。「バラモンよ、何をしているのですか」と。「畑を掃除しております、ゴータマ尊よ」と。仏はそのまま立ち去られた。翌日以降もかれのもとに趣き、同じように尋ね、「畑を耕しております」「種を播いております」などと聞くと、立ち去られた。ある日、バラモンは言った。「ゴータマ尊よ、穀物が実れば、あなたにもお分けしましょう。今日からあなたは私の友人です」と。やがて穀物が実り、かれは刈り入れの準備をした。が、その夜、大雨が降り、すべての穀物は流されてしまった。彼は何もない土地を見て愕然とした。約束も果しえず、言いようのない悲しみに襲われ、床に臥してしまった。仏は彼を訪ね、「渇愛によって悲しみが生じるのです」と懇切に教えを説き、この偈を唱えられた。説法の終わりに、彼は預流果を得たという。これが法句二一六の因縁話である。

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プロフィール解説。

အပြည်ပြည်ဆုံင်ရာထေရဝါဒဗုဒဓသာသနာပြုတကကသုံလ် မှာ ဗုဒဓစာပေလေလာနေပါတယ်။

ビルマ文字で私の母校を示しています。
英文字では International Theravada Buddhist Missionary University.
軍政府に反対する立場から自己休学しています。

밀성박씨감헌공파삼십일세.

私の族譜です。

Sabbe sattā bhavantu sukhitattā.

パーリ語。
生きとし生けるものが幸せであるように、というほどの意味のストックフレーズです。

No Tech for Apartheid: Google Workers Arrested for Protesting Company’s $1.2B Contract with Israel
youtube.com/watch?v=rz8Y2NSPpX

衆善奉行 さんがブースト

回答はDiana Buttu氏ですか。
しかしヨーロッパ議会の有志の集まりでここまでマジョリティの優越性に無自覚なオッサンがいるとはな。

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白人のオッサンの「なぜ全世界はパレスチナで起こっていることに麻痺しているのか?アラブ世界も沈黙しているようにみえるが」というステレオティピカルな質問に対し「知るか。てか全世界が麻痺しているとは考えてない。全世界で声を挙げている人々がいる。アラブ世界も市民は連帯している。グローバルサウスも声をあげている。クエスチョンはなぜ各国政府がそうしないか、だが、私はその答えを持ち合わせてはいない。イスラエルのロビー活動が活発だから?さあどうでしょう。アメリカのエクスキューズとしては便利だとは思いますが。」という回答。
素晴らしい。

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Naomi Klein and Yanis Varoufakis | THE WRONG LESSON FROM HISTORY | — Podcast 2
youtube.com/watch?v=Yhz0RWJxRy

ナオミクラインとヤニスヴァロファキスの対談という贅沢。
1回視聴したのだけれれど半分も理解できなかったのでもう一回視聴する。

衆善奉行 さんがブースト
衆善奉行 さんがブースト

BT
琉球・沖縄の被害を語るときの、沖縄戦から〇〇年、「復帰」から〇〇年、ていうのは違う、という感覚と似ている。

沖縄県となり基地の押し付け、貧困格差などに苦しめられている状況は沖縄戦や「復帰」のせいではなく、日本の侵略・支配のせいなのだから。歴史の起点を日本に都合よくずらすやり方では問題の根本的な解決ができない。

日本が琉球・沖縄にもたらしたのは「文明」ではなく、基地と戦争。

衆善奉行 さんがブースト

3月にみたテレビで福島の人が「震災から○年ですが」って言われると、違うでしょって気持ちになるって言っていたのを覚えている。自分達の現状は震災のせいではなくフクイチのせいなんだから、原発のせいなんだから、「震災から○年」ではなく「原発事故から○年」と言うべきだと。
震災だったら復興できた、元に近づくことはできた。自分達のところはスタートも未来もまるで違う。そうだよね、そうだよね。どんなに指摘されても事故の想定を全くしないで突っ走って、事故が起きたら知らんぷりで市民が犠牲になるだけの原発。もうやめようよ。

日本の検挙率がなぜ異常なまでに高いのか、というと誤認逮捕だろうがしょっぴいてゲロさせれば勝ち、みたいな日本の警察の文化があるからで。
紐解いてみればそれは戦前からであり、さらには戦前は特高警察だったものを引き継いだのが入管であり。

で今回永住権を剥奪するのも前科歴があればいいという話になっていて。

つまりはこういう誤認逮捕のニュース見るたびにこちとら生命の危険すら感じるわけなんですが、「アーラ怖い世の中ね」ぐらいのマジョリティ様仕草を見るにつけ唾棄したい気分に駆られるわけですね。

衆善奉行 さんがブースト

この事件単体の問題では無いんだよね。現在の逮捕や勾留の運用が、ほぼ濫用状態であるということをきちんと問題視したい。
「そもそも逮捕必要だったか」いなりずし万引き誤認逮捕 識者が指摘 | 毎日新聞

衆善奉行 さんがブースト

なぜ有料にするかというと、日本生まれ育ちにも関わらず、ここまで他人とスタートラインが違うということは、生い立ちやルーツを説明する上で、莫大な精神的コストを払わざるを得ないというか。
要望しようが告発しようが、マイノリティ性を持ってして発言している僕の声が、1番嫌な形で消費されるのが嫌というか。
無賃労働は嫌なので。
対価として何かもらわないと身を削ってばかり。

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日本は滅ぶべき、とかいう日本人は多いのだけれど、日本でしか通用しない資格を持ち資産も大抵日本にある私からするとホントやめてほしいと思う。
本気でそう思ってんなら皇居なり自民党本部なり経団連本部なりに単身もしくは有志を募って特攻してくれればいい。

まあそもそも「日本は滅ぶべき」という発言自体も「私の思ってる理想の日本とは違う日本はイヤだ」の現れであって本当に滅んでほしくはないのだろうけど。

衆善奉行 さんがブースト

"政治家は知らなかった、秘書がやった、会計責任者がやった、と言います。しかし、税法には実質課税の原則があります。最終的に利益が帰属する人が誰であるかが問題になります。最終的に利益を受けるのは議員本人ですから、責任は議員本人にあります。  企業会計に重要性の原則というものがあり、金額の大小だけでなく、内容(科目)も問われます。今回の場合は、数十万円でも内容が悪質です。法的な実質主義から言えば、秘書のせいなどにするのはとんでもないことです" news.yahoo.co.jp/articles/b0aa

衆善奉行 さんがブースト

家建てるとき
「おじいちゃんおばあちゃんと同居される場合、階段に手すりはつけたほうが良いですよ」
「いえ、両親とは同居しませんので」

いま
「おじいちゃんは俺のことだった……」

でもやっぱりウエイバーをダシにすると中華よりになりますね。
考えてみれば炊いた豆にハーブ入れてたのでコリアンダー的なアレがアレなのかな。

しかしコリアンダーといいながらコリアンダーを入れるとコリアン料理から遠ざかるとは如何に

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考えナシで料理作るとだいたいチゲになる。
洗い物とか面倒で一つの鍋で完結させようとするとだいたいチゲになりますよね。
ちなみに今日はウエイバー入れてみたらやっぱり美味かった。

俺の精神状態に良くないからさ。
そんなもんに頼ってはダメなわけですよ。

とはいえ、私もまだ一縷の望みは捨てられずに「この人ならば」と諫言をすることをやめてはいないわけで。
まあ、矛盾ではありますね。

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更に悲しいのは、そういう人々がいつか学んでくれることを信じて寄り添ったりする同胞ね。
気持ちは痛いほどわかる。
俺もそうだったし。
まあでも、もう、色々あって、期待は持たないことにした。

もちろん自ら気付いて学び直そうとする方々もおられるのだけど、そんなのはその人が勝手になるのであって。
いじましく差別主義者の傍で寄り添う、っつーのは諦めたわけです。

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