ましろ🏳️‍🌈 @myDkuri@fedibird.com

YouTubeで流れてきたオンワードクローゼットのCM。
可愛い服着てお洒落してる女性に「今日デート？」と尋ねる同僚達。言葉を濁す女性。
「デートってバレないギリギリのデート服どこにあるんですか？」→デートとバレないギリギリのデート服コーデとやらに変えて満足そうな女性。

ハラスメントされた側（プライベートへの過干渉は個の侵害だよ）が着たい服やめて解決してるのを良い事みたいに描くな！！！！
着たい服を着させろ！
あとこの場合は実際にデートな訳だけど、お洒落が恋愛やモテの為（あとその場合の恋人が異性しか想定されてないのがほとんどなのも）と決めつけられがちなのも本当に嫌だ。

戦争や暴力や差別に反対と言うことすらカジュアルに表明できないこの社会って、相当ヤバいんじゃないか。

普通の日本人、高校時代というか高校生に頼り過ぎてて時々怖いと感じてしまう。メディアにせよ作品にせよ。

米国大学での自己検閲について。パレスチナ人へ連帯或いはイスラエル政府への批判を意識して黙ってるってことです。私も大学では、同じ考えの人同士でしかこの話はしません。アラブ系の留学生らには、ビザを取り上げられるかもしれないから、米国人の前では発言に気をつけるように言っています。

元記事はChronicle of Higher Education といういわば大学業界紙ですが、記事が取り上げていたサーベイ結果はこちら

https://abuaardvark.substack.com/p/gaza-and-academic-self-censorship

米国大学の中近東の専門家らへの緊急サーベイの結果、9割以上が自己検閲して、パレスチナについて言及しないように気をつけている、と。

理由は、親パレスチナの発言だと、学生が「こいつは反ユダヤのナチだ！」とか「テロリストをしてる」とか言って、ソーシャルメディアで騒ぎ、今度は学外の人たちから、色んな脅しが来たり、その上、大学上層部からも制裁を受けるかも知れないから。

米国の言論の自由は、保守白人層と富裕層のみの特権の要素は強いけれど、イスラエル政府批判=ナチスという図式で、大学への締め付けがさらに強まっています。民主主義はこうやって死ぬっていう感じです。

これで、トランプが当選したら、完全な権威主義体制。今から、司法制度を改悪し、政敵をターゲットにするって言い放っています。で、そういう人物が共和党支持層に大人気。

秋山理央さんが10/21に新潟市で行った新潟プライドパレードの動画を出してくれたよ。あの日も雨風すごかった…
以下引用

【映像-2分版】 #新潟プライドパレード
10月21日（土）、新潟県新潟市中央区で『新潟プライドパレード2023 in新潟市』が行われた。
小雨が降る中、新潟駅前を出発した約20名のパレードは信濃川に架かる萬代橋を渡り、ふるまちモール等を通行しながら抗議の声をあげた。

主催: @ niigata_pride
https://twitter.com/RIO_AKIYAMA/status/1732385454430069202?t=CRmvECqeRCd4LvfTwqJ8mA&s=19

私は現在は本を読むし、映画を観るとき倍速にしてない(映画の持つ時間芸術の側面も好きなので作品の所要時間も楽しみたいから)けど、今後このまま視力がなくなったときに今と同じ楽しみ方ができないのはわかっているよ。そうなったときに本や映画を楽しもうと思うなら、私は今とは違う選択をするだろうし、もちろん倍速で聴く方法も取るだろうなと思っている。
タイムパフォーマンス/コストパフォーマンス至上主義による、芸術作品をチェリーピッキング的に消費する行為ついて「無粋」と言いたくなる気持ちはわからんでもないが、究極それだって("ファスト映画"のように著作権侵害をしていなければ)個人の自由だしね。
なんにせよ、「倍速視聴」を本や映画や音楽などの芸術の「正しい楽しみ方ではない」または「悪いことである」と断じてしまうと、それは(意図していないかもしれないが)結果的に視覚障害者を芸術や娯楽から排除する発言になっているからやめてね…という気持ち。

Audibleについて、「倍速で聴くのは悪」みたいな論調が盛り上がってるの嫌だな。視覚障害者は数倍速であらゆる文章を聴くのが普通なので。晴眼者が本を読むときに一部を読み飛ばしたり、眺めるように適当に読んだり、あるいは何度も読み返したりするのと同じく、視覚障害者も各々が快適に物語を楽しめる速度や好きな聴き方で本を楽しんでいるわけですから。それこそ朗読を含む録音図書を。
「倍速にする奴は本への愛がない」みたいな方向に進んでいくネット上の"議論"のなんと健常者主義なことよ、と毎回思う。それに「倍速で聴くなら機械読み上げだけ聴いとけ」的なのも、視覚障害者の読書体験をかなり軽視した主張だと思っている。これは本だけの話ではなく、(副音声/解説音声が付いた)映画等の映像芸術においても同じことが言えるけど。雑すぎる「倍速は悪」の論調がこれ以上加熱しないことを願うわ。(ちなみに私は現状では読書には支障がない程度の視野欠損/視覚障害持ちです)

中国と琉球の間で重要な働きを見せてくれる「日本国籍を持つ琉球人」をアイデンティティとする泉川友樹氏の素晴らしい記事。

文中にはイタリア人宣教師マテオ・リッチが「中国札記」の中で、日本人と琉球人を明確に分けて表記していたとある。

琉球で生まれた先祖たちは当然琉球人であり、沖縄とされた後に生まれた私達は沖縄人と名乗る事が多い。
この理論からわかるように、本来なら「沖縄人」も「琉球人」も同じ意味なのだ。

「民族」のネガティヴキャンペーンに余念がない日本政府に騙されないよう正しい知識を得てアイデンティティを取り戻す。

「沖縄問題」の解決はアイデンティティの覚醒にかかっている。

〈引用〉国が滅ぼされ、国籍と民族が一致しなくなっても、それがすぐさま民族の滅亡を意味するわけではない。これからも民族の存在すらも否定する動きには徹底的にあらがいつつ、琉球人であることを出発点として故郷やアジア、世界のことを考えていきたい。

https://ryukyushimpo.jp/news/entry-2546946.html

案の定沖縄のトランスヘイターの一部が出版を止められるなんて権力すごい！とまぁ多分沖縄ヘイト本が何のストッパーもなく市場に出回る事と比較して、トランスは「マジョリティ」だと揶揄しているつもりなのだろうけど、沖縄ヘイト本との違いは日本国民の大多数が沖縄差別をしている事に気づいていないという点が大きい。なので何を見ても抗議ではなく笑ったり拍手したり、時には同情して満足。ヘイト本を拡散しながら沖縄に寄り添ってるつもりの人も見かける。とにかく差別を理解出来ている味方が内にも外にも少ない。

県民ショーで笑い、島の文化を壊し日本人仕様に変え、安室などのいわゆる「成功者」には過剰な賞賛を「与え」それも差別だと理解できない。
褒めてあげたのに、と。

差別に敏感な人でさえ沖縄差別は見えていない。民族差別なんて妄想とでも思ってそうだ。

アジアに対する差別意識とも少し違う、でも共通しているのは日本人に内在化する植民地主義だろう。

今回ヘイト本の出版を止められた成功体験を羨ましく思う。
いつか、沖縄人として何らかの成功体験を経験したい。

以前も言ったけど、歴史修正のためには自分の主張が正しいことを証明する必要などない。様々に確認されてきたファクトを「議論が別れる」問題かのように印象づければそれだけで、時間と手間をかけ、多大な犠牲を払って確認してきたコモンセンスをすべてチャラにして「一から議論しましょう」と言えてしまう。
デマや陰謀論に基づく「議論」とはそのようなもので、今回のトランス差別本もまた、当事者が痛みを伴って証明してきた過去の蓄積をデマですべて無効化し、権利がほしければ一から説明と証明をせよと迫る。SNS上のトランス叩きもずっとこれが繰り返されているわけで、そこを無視して「議論するくらい良いじゃん」というのは認識不足か嫌がらせでしょう。

「議論もするなというのか！では我々は二度とトランスジェンダーに関心を持たず、話題にしないがそれでいいんだな！」というポストを見かけたけど全然それでいいよ笑
でもそう言いながら絶対関心満々で話題にし続けるでしょ笑

BT これ職場でも割と聞くようになっていて、研究者が多くてしかも教育の場でもあってということもあるかもしれないけれど、割と本気で「差別を意識しすぎるあまり、ある話題について気軽に話ができなくなる／授業で取り扱えなくなるのは、むしろ弊害である」と信じている人が、一定数いる。

他人の生のあり方自体、既に差別や周縁化に直面している生のあり方をより一層脅かしかねないことを、よく分かってもいないのに、気軽に取りあげる必要はないというか、むしろ自分の中でハードルあげてください、と思うんだけれど。

なんで他人の命がかかっているような話を気軽にしたいと思うのか、むしろそっちの理屈がわかんないですよ。

これは完全に私の恨み言になってしまうし、今まで知らなかった人がいるのは仕方ないとは思うんだけど、みんなの意見で刊行中止にできるなら中韓ヘイト本がこんなに蔓延る前に止めて欲しかったという気持ちがどうしてもある。
私は当事者なので中韓ヘイト本を見つけるたびに、出版社に意見を送ってきたしネットでも批判してきた。手応えがあったことなんか無い。
どの出版社も中韓ヘイト本を出しているので、私自身も諦めてヘイト本を出している出版社の本を買ってきた。そうしないと読める本がないし、勉強もできないから。
今回、ヘイト本の刊行は批判の声で止められるんだと証明されたことで、今まで中韓ヘイト本が無視されてきたことも証明されてしまったと思う。止められるんじゃん。止めて欲しかった。なので、今からでも止めてほしい。

例を挙げると、凶悪事件のたびに、容疑者の自宅にアニメのDVDがあるかどうかをいちいち報じるようなものなんだよ、差別の煽動というのは。そういう報道をするのだって、たしかに「報道の自由」「表現の自由」で保護されてはいる。だが、強く批判されるだろうし、まともなメディアはもうしなくなった。
差別的な出版物も、出版の自由を盾にして出版しようとすればもちろんできる（表現の自由で保護されている）。しかし強く批判されるし、場合によっては不買などの対象にもなる。

反差別界隈でさえ誰も賛同してくれなさそうなことばかり感じてしまってしんどい
自分が合っているのかも分からなくなってしんどい

でも言えば良かったと後々思うのは嫌だから何度でも言うが、

PUMAやマクドナルドや伊藤忠をボイコットすべきという意見には賛同するが、
イスラエル産の農作物を扱うなというのは違う。

PUMA等の大企業と違って、イスラエルの農家はその個々の事業主の思想も政治姿勢もこちらから見えない。農場の名前も分からない。

PUMAはPUMAという企業がイスラエル政府支援をやめればボイコットから外れることが可能だが、イスラエルの農家はその農業従事者が戦争に反対していても、イスラエル政府が虐殺を止めるか、農地を捨てて他国へ行くまでボイコット対象から出ることが出来ない。

虐殺が終わるまで農業従事者の離農が続けば、政府の意向など関係なく飢餓が進む。

我々の身の内にある植民地主義がこの事態を招いている。
それを忘れて、あたかも正義の代行者のように「イスラエル」で括って名指せない相手に制裁を与えようとするな。
インフラを脅かすな。命を助けるために命を人質に取るな。

期待していた人や組織から高確率で差別されてきた、もしくは認識すらしてもらえなかったなどの経験があると今回のヘイト本出版に対しての印象は大きく違うよな、と思う。

トランスヘイトを批判しながらトランスヘイターと同じ理屈で琉球民族の存在を否定し、形質的な「定義」を作り出し存在を疑い、挙句に琉球人は先住民族かの議論が必要と中立ぶる。

私もこれまでと同じくしてトランスヘイトに抗議します。が、他の属性への差別を（多くの人が）無視してきた結果が今の状況を招いている事実も同時に考えてほしい。

いつも切り離される覚悟をしながら連帯しているマイノリティは少なくない。自分たちが受けた差別がすっ飛ばされる抗議のあり方に違和感を感じる人も一定数いるのでは。

ウクライナやパレスチナへの侵略/虐殺行為へ抗議する日本人マジョリティを見ながら、国内植民地である琉球・沖縄にルーツを持つ私は人知れず傷ついているのですよ。

本当に、いつも切り離される覚悟をしながら他の反差別運動に連帯している。
宗教ヘイトに怒る者たちの行う反LGBTQ+と、反LGBTQ+に抗議する者の行う宗教差別宗教ヘイトの間で、そして信仰者の中にもリベラルの中にも蔓延している優生思想や白人至上主義や種差別に、どこまでも染み込んでいる植民地主義に、極度に緊張しながら過ごしている。
「宗教差別に反対します」と言ってくれた方々でも、宗教右派という言葉を濫用し、呪術や信仰の消費を肯定する。

新しいひとをフォローするのがとてもしんどい。

KADOKAWAは中韓ヘイト本を何冊も出しているので、LGBTヘイト本を出す方向に舵を切ったことに関して実のところ驚きはないです。
トランスヘイト本(陰謀論本)をわざわざ和訳して出版しようとしていることは許しがたいし、私も抗議の意見を送りました。
けど、これは今まで中韓ヘイト本が出版されまくってきた末の結果だと私は思っています。その積み重ねを無視して「まさかKADOKAWAがヘイト本を出すなんて…！」みたいな反応をするのは、あなたはずっと中韓ヘイトを無視してきた(そして今も注視していない)んですね、と捉えられても仕方ないと思います。
私は、母方祖父が中国人で父方義祖母が朝鮮人というルーツを持っているんだけど、物心ついた頃から私らに対するヘイト本が本屋に並んでないことの方が少ないので……。長年、主に中韓に向けたヘイト本の出版が許されて、そのヘイト本が売れてきました。その差別の歴史を無視した発言(投稿)はしないでほしいです。突然起きたことでも、今回だけの話でもないんです。
繰り返し書きますが、私は今回のトランスヘイト本の出版には反対ですし、抗議も批判もします。ただ、この件を「(KADOKAWAが出す)初のヘイト本」のように言うのは、別のヘイト本による被害を軽視していると言いたいです。

※『「スカートが履きたくてピンクが好きならあなたは心が女のトランスジェンダー！」って言うやつトランスヘイター以外で見たことない』というのは、「トランスヘイターではない人でこの世の中にそういう事を言う人が一人もいない」というわけではありません。
少なくとも当事者やLGBTQsに関わる活動をしている人の中で、そういう風潮があったりそれが一般的になっていたりすることはないということです。
ファッションや色の好みなどから「トランスジェンダーだ」という決めつけをされたことがある、された場面を見たことがある、という人の経験を否定するものではありません。
そのような決めつけは間違ったものであり、批判されるべきものであると考えます。