早川タダノリ @hayakawa2600@fedibird.com

日本帝国は植民地支配はしなかった、みたいなトンチキまでは言わないものの当時の"原住民の子供と触れ合いました""食料をあげました"みたいなプロパガンダには容易に引っかかる人に、埒があかないので日本軍が証拠隠滅しようとした虐殺写真見せたらネトウヨに転向した、という実体験ならあります。

@hayakawa2600 卓球だし中国の選手は「早田ひな選手、是非中国人民抗日戦争紀念館にもお立ち寄りください」とか呼びかけていただきたいものです。

若い世代への戦争体験継承について、とにかくマイルドにして間口を広げる手法ってどれだけ意味があるんだろうと思う。
私は小学生のとき学校の体育館で『はだしのゲン』アニメの上映があり、半ば強制的に原爆を知った世代。言うまでもなく『はだしのゲン』は何一つマイルドじゃない。だからこそ強烈に印象に残った。その強烈さは、とても大切なことじゃないのかな。
「間口の広さ」というのは何も作品の性質だけに依存するものじゃなく、大人がそれを伝えようとするかどうかも大きい。なにせ私が小学生だった時代、『はだしのゲン』は間違いなく、読んだことのない人がいないくらい広く読まれている書籍だったから。
「継承の困難さ」を産み出しているのは、強烈なものを強烈なまま伝えることを阻む人たちであって、強烈な作品そのものではないように思う。

荒ぶる川を見に行くのは田舎の貴重な娯楽。

究極Q太郎さんのＸでの引用ポストに関心を持ち、引用元が見られないのでログアウトして確認したら東浩紀の投稿だった（ブロックされているので見えないのだったｗ）で、ちょっとあんまりと思ったのでスクショ。子ども向けの歴史学習漫画で1983年の小学館のと2015年の角川のとで秩父事件の扱いが全然異なることを左翼の信頼低下の結果だって。
角川の方の扱い方（東の引用元2つの連ツイもスクショ撮りました）、それこそ極中道（エキセン＝エクストリームセンター）そのものって感じ。

少し前に読んだ梯久美子『戦争ミュージアム』をまたパラパラと読み返していますがやっぱりいいな　中国各地で毒ガスを使い、遺棄してきたことなんかまだ終わっていない・これからも長く続く加害の話で、もっと勉強しなければという気持ちになる　あと梯さんは石内都さんの写真から、凄惨なもののなかに存在する美しさについて繰り返し書いているけど、それもすごく気になる。この本だと原爆の図や第五福竜丸など。

早田ひなの特攻資料館に行きたい発言しかり、水谷が過去にやった「中傷DMしてくるのはきっと某国(中国)の人」ツイートしかり、こういうの批判すると「アスリートへの誹謗中傷」にカウントされるの本当に納得いかないし、異様なまでのアスリートへの特別扱いなんやねんと思う。
この人たちだっていい大人で、社会を生きる一人の市民なんだから、意見を言う権利もあれば周りが意見を批判する権利もある。そういう当たり前のことが許されない存在になってるの気持ち悪すぎる。そういう意味不明なまでにぬくぬくした場所で甘やかされるから引退後に自民党議員なって裏金使ったりするんですよ！

@hayakawa2600 あと、起請文だったら、最後に「この誓いを破った場合は、現世では神罰を被って苦しんで死に、来世では地獄に堕ちても異存ありません」と最後に書くべきかと。