Keisui Furusaka @Ksui_furusaka@fedibird.com

もう米の値段見るの怖いわ

ゲイの「結婚相談所」ってどんなところ？隠さざるを得ない社会で「安心して楽しめる」お見合いの形【いいふうふの日】
https://www.huffingtonpost.jp/entry/story_jp_673c6a7fe4b0d2fb999aa9dd

#huffingtonpost #NEWS #LGBTQ #lgbt #結婚 #同性婚 #結婚の平等 #いいふうふの日 #kekkon #doseikon #kekkonnobyodo #iifufunohi

「兵庫県知事選挙で相手を劣勢に追い込むために使われた『外国人参政権』の公約。"差別を選挙で使う"ことは本当に問題だと大椿ゆうこは強く訴えます。2分ない動画です、ぜひ見てください。（スタッフ）
#1119議員会館前行動」

https://x.com/ohtsubakiyuko/status/1858852218457199010

介護保険の介護報酬見直しによって、介護事業者の倒産が相次いでいる件、生活のセーフティネットを足元から揺るがして、多くの人が影響を受けるおおごとだと思うのですが、ことの大きさに比して取り上げられ方が小さいような気がするのは、気のせいでしょうか。

中高年男性が大勢を占める日本の意思決定層は、ケア領域は「他人事」なので、いつものごとく、自分が直面するまで、深刻さに気づかないのだろうと思っています。

「報酬引き下げに関わった当時の老健局幹部は「これほどまでに影響が広がるとは正直予想していなかった」と言葉少なに語った。」

厚労省が決めた訪問介護報酬減　背景にブラック霞が関が影響か
https://mainichi.jp/articles/20241118/k00/00m/040/072000c

週末はまた気温がグッと上がるみたいだし、自分も含め自律神経やられがちなひとには地獄のようですよね、この寒暖差。

故谷川俊太郎さん、1952年に最初の詩集『二十億光年の孤独』刊行なので、まさに戦後日本の〈ことば〉に一貫して大きな影響を与え続けてきたと言えるのではナイカと感慨。

既存メディアが信頼できない→ネットの有象無象が垂れ流す真偽不明の情報を信じてしまう。というこの流れ、2000年前後あたりから盛り上がっていた歴史否認運動と地続きだよねぇ…

在日特権とかクルドが侵略してくるとか少し考えればわかるものをマイノリティを叩く娯楽として陰謀論を放置した結果、行政がデマ屋に乗っ取られるとかなんというかニーメラー感。

ああでもそういう施設を先住民居住区とかに作ろうとしてんのか。
クソは底がないな。

US市民にはアレだが帝国内でポポポポーンしてもそれはそれでいいんじゃないかとは思ってしまう。

Amazon, Google & Microsoft Embrace Nuclear Power to Fuel Massive AI & Cryptocurrency Energy Demands
https://www.youtube.com/watch?v=D6mOQ6AzTEw&feature=youtu.be

イーロンマスク、ジェフベゾズ、ビルゲイツなどがAIとか暗号通貨のために原発を利用しようとしていると。
いちどシャットダウンされた原発は安全基準を満たさないでもいいとかいうルールを悪用して、古い原発を再利用しようとしているとか。

トランスジェンダー追悼の日
#TransRightsAreHumanRights

オレンジカルサイト（みかん石）🍊

アメリカの格差状況は、かなり前から伝えられていますが、日本も多少の時差を置いてそれを追いかけているようなところがあるので、似たような社会状況になっていくのかもしれません。

日本は現在のところ、所得格差による健康格差はあっても、寿命格差にまでは明確に表れていないと思いましたが、この社会状況だと、統計的な寿命格差として所得格差が反映されるようになるのも近いのではという気がします。

「米労働統計局の驚くべきデータがある。民間ブルーカラー労働者の平均収入は、インフレ調整をすると、現在よりも実は１９７２年の方が高かった。つまり、今日のブルーカラー労働者の平均収入は実質ドルベースで、５２年前の祖父母の世代よりも少ないことになる。」

（コラムニストの眼）見捨てられた民主党　怒る労働者へ、尊厳の再分配を　ニコラス・クリストフ
https://www.asahi.com/articles/DA3S16087932.html

「『ひかりごけ』は読んだかい」
「戦争賛美したくせに、敗戦後ものうのうと文学界に腰をおろしたままの作家のものなんて読むもんか！」

昔の暴力団かヤクザがやってたお仕事を、政治集団と称する人達がやるようになったって事かなー

作家の高村光太郎が、「はにわ」と戦争に行く兵士の表情を並べて賛美し、はにわがマッチョイズムの象徴となった時代があったので、「はにゃ」と言っている、はに丸はどう考えても戦後のものだよな。

東京国立近代美術館に『ハニワと土偶の時代』を観に行ったのだけれど、ハニワがいかに軍国主義に利用されてきたのかが説明されてた。ハニワに関する展示は東京国立美術館でも『はにわ』という特別展が開催されているので、なんか色々考えてしまう。