KAWASE Takaya @t_kawase@fedibird.com

山本直樹『定本レッド』の最終巻（4巻）読了。陰惨且つ悲惨な結末は分かっているのにぐいぐい引き込まれる。ついでに本棚から大塚英志『「彼女たち」の連合赤軍』（文藝春秋、1996）と安彦良和『革命とサブカル』（言視舎、2018）もパラパラ見てしまう。
安彦良和さんは元連合赤軍の青砥幹夫と植垣康博と元々知り合いで、対談しているのだが、永田洋子の『十六の墓標』をリライトしてまとめたのは実は植垣氏というのが明らかにされていて（pp.130-2）、びっくりする。
以前、「閉塞空間での狂気」ということで、連合赤軍とオウム真理教がくらべられたりもしたが、ともに「真面目すぎた」が故の暴走だよな。オウムの場合は、あるアメリカ人の研究者が言ったように「この世を救うために、この世を滅ぼしてやる Destroying the world to save it」（ロバート・リフトン）という世界だけど。

ある女性研究者（一応知り合い）が、Twitterでやたらアンチフェミ的なつぶやき及びリツイートをしているのを発見。ざっと見ながら「私を救ってくれなかったフェミニズム」へのルサンチマンが感じられて嘆息する。彼女の昔の思想は知らないが、哀しいとは思うし、そんな風になってしまった彼女の「弱さ」を少し軽蔑してしまう自分の「マッチョさ」にも嫌気が差す。

今日複数届いた詐欺メール。文面が今まで見たことがないもので、ちょっと面白かったので記録としてコピペ。
「実際に直接あなたにお会いせず、あなたのメールアドレスを見つけるのは、とても困難でしたが、あなたの部長よりも私の役職は上であるため、変な噂や憶測が飛び交うのを避ける必要があったことを、ご了承ください。
すぐに大がかりな組織再編と人事異動があるでしょう。はっきり言って、私はあなたの上司とは不仲です。
なので、私が持つあなたの上司の信用を傷つけるような情報は、あなたにとって有益となるでしょう。
正直、私のビットコインアカウントに情報に対する謝礼金を送ってくださっても構いません。
勿論、その代償としてきちんとしたお返しは、人事異動に関してさせていただくつもりです。
これから、素晴らしい関係をあなたと築き、共に大きく出世できることを願います。」
マジで、これに引っかかる人っているの、と思うが、いるからやってるんだろうな。ちなみに、大学教員の僕は「上司」というのはおりません（敢えて言えば学科長、学部長、学長、理事長だが、皆さん尊敬できる人です、多分（笑））。

古本屋で何となく買った高橋亮子『つらいぜ！ボクちゃん』全3巻（小学館、1990）読了。連載はほぼ半世紀前なのね…。折り返しに「乙女チックまんがの元祖的作品」と評されているが、内容を読むと『エースをねらえ!』のように「女の成長を妨げるような愛し方はするな」という宗方仁イズムが感じられた（笑）。
高橋亮子先生の作品で、この30年ほどずっと架蔵しているのが『道子』（白泉社、1980）という連作もの。『ボクちゃん』もこの作品も、よく考えたら「色気のない（けど目標を持っているメンター的な）年上の女性」と「一途な年下の男の子」の話ですな（今気付いた）。

失礼しました。「義理の姉妹」と言い張らなくても普通に「姉妹です」で通りますね。僕の友人でルームシェアをやっている人たちが「この方法」を教えてくれたんですよね。男同士で「義理の兄弟です」と言い張れば、というのは実践者を知らないのでなんとも言えませんが、最近では病院もそのあたりに理解はある（意識のあるうちに説明しておくとかが必要でしょうけど）、とは聞いていますが、実際はどうなんでしょう。病院による、というのではまだ障壁は高いですよね。

急に思い出したが、「病院の付き添い」「手術の同意」ということについて、男性のゲイカップルはよくパートナーが「排除」されると仄聞するが、女性同士だと、苗字が違っても、顔が似てなくても「義理の姉妹です」と言い張れば結構通ってしまう、と聞いたことがある。これはこれで、「夫婦同姓婚」が強制されているからのライフハックだよな、と思ったことがあります。

この件について、言及するつもりはなかったのだが、一言だけ。
上野千鶴子先生の「お相手」が色川大吉先生というのは数年前から僕は知っていて、今更騒ぐようなことではないし、そもそもあの報道はプライヴァシー侵害とも思っているが、あれは高齢の色川先生を介護するには「法律婚の妻という立場」が必要だった、ということじゃないの？
要するに妻という立場があれば、全ての扉（介護、保険、遺産相続etc.）が開かれる（逆に言えば、事実婚とかゲイカップルのパートナーとかは排除される）日本の現行の法制度に問題があると思っています。
なんか、アンチフェミの連中が変に「喜んでいる」ので、つい余計なことを書きました。

今日は休日の京都の街中にふらっと出かけた。観光客もすっかり戻っていますね。
高島屋京都店で開催されている、陶芸家の加藤泰一さんの個展にお邪魔する。加藤さんは毎年この時期に、この百貨店で個展を開かれる。数年前にファンになってから、毎年出掛けている（今年は2月28日まで）。
今日は青磁のマグカップと、コッテリと釉薬が乗っかったぐい呑をチョイス。こんな器を買ったからには、当然日本酒が飲みたくなるわけで、最近イオンモール京都から街中に移転した「浅野日本酒店」に初めて行き、島根県安来市にある吉田酒造の「月山純米吟醸」というのを買ってきて、家で早速いただく（こんな名前だったから最初は山形のお酒かと思ったら、島根でびっくり）。初めて試した銘柄だが、フルーティで良いね、これ。

どうも明日が休日（天皇誕生日）、というのにまだ慣れない。早く12月23日を「平成の日」として休日化しろ、とまで思う。象徴天皇制と我々の紐帯って、ここでしょうに。
元々「みどりの日」を「昭和の日」にすることに反対だったけど、「象徴天皇制を完成させた人」の記念日を作ることで、「昭和の日」のイデオロギー臭を中和したい、というのはあるな。

この前、Twitterで少しバズったので（このマストドンでも多くの反応をいただきました）、インタビューを受けました。「伝統の創造」という、もはや通説になっていることに少し触れただけでまあまあ大きな反響を呼んでしまったことに驚いておりますが（Twitterのフォロワーも数百名増えた）。
https://maidonanews.jp/article/14842857

松本零士先生ご逝去のニュースが。確か石ノ森章太郎先生と生年月日が同じのはず。なので第一報を聞いたとき思ったのは、石ノ森先生が生きていたら、このお年だったのかということ。我々世代は「ヤマト」「999」「ハーロック」と、アニメ化されたものから松本零士作品を遡って知る、というパターンが殆どだった。
今手元にあるのは999の原作なのだが、読み返すとSFというよりはおとぎ話のニュアンスが強いと感じた（教訓めいた話も多かったし）。昔から「重力サーベルって何？」「エメラルダスの放浪の理由ってよく分からないな。逃避行じゃないの？」と思うくらいには捻くれていた子供だったが（笑）、それでも雄大な宇宙へのロマンを教えてくれた作品群だったと思う。ご冥福をお祈りします。

経済学者の成田某の「炎上」は自業自得としか言いようもないし、ひろゆきみたいなのと一緒にいるだけで「こいつ、人間的にダメだ」と分かったので、それ以上の関心は持てなかったのだが、ふと宇沢弘文先生のことを思い出した。宇沢先生の弟子で、東大教授の松島斉先生の文で、「私は、 宇沢先生が、「アメリカ政府の要請で、多 くの経済学者が、ベトナム人を殺すのに 必要な費用便益を計算していた」という お話をされた時の「ものすごい形相」を、 一生忘れません。こんな曲学阿世に走る 経済学者に、経済学の危機を感じとられ たのでしょう。」という一節があった。「これだよ、これ」と言いたくもなる。東大の広報誌『淡青』33号（2016年9月）より。

https://www.u-tokyo.ac.jp/content/400044700.pdf

Twitter上で、岸・安倍家の「家系（世襲）図自慢」を擁護する文脈で「出目（もちろん出自）」という誤字をやらかしたものがいたようだが（検索かけたら結構いた）、これまでも「微（徴）用工」「梵（焚）書」とかたくさんやらかしは見てきたが、要するに「頭が悪い」のに加えて「思い込みが激しい」んだろうな。僕は医者ではないので、例えば失読症かどうかなどの判断はできないのだが。
上に書いた様々な「やらかし」は、「音」ではなく「字面」で間違えているんだよね。元々の単語を知らず、似たような字を拾ってしまうのだろうけど…。そこがすごい。でも、変換ミスではなく、通じない単語を使って日本語そのものを間違える「愛国者」など、誰が信じるものか。
あとついでに言うと、「国籍とか出自がはっきりしない立候補者」とかアホなこと言ってるのがいるが、日本国籍の有無は最初に確認されるに決まってるわ。もっと日本国の制度を信頼してやれ（笑）。

基本的に自分はリベラルだと自負していますが、根底に「体育会系」かつ「長幼の序」が染み付いているのを自覚する時があります。先程、ある原稿を完成させて編集者に送信したのですが、実は締め切りは明後日。でも編者が「恩師（学部から大学院まで一貫して指導していただいた）」なので、これは締め切り破りはできないと頑張ってしまいました。普段はこんな聞き分けのいい子じゃないのに（笑）。
YouTubeなんかで野球やサッカー選手の「昔語り（どれくらいしごかれたか、監督や先輩から理不尽な目に遭ったか）」を見てしまうのも、そこから来ているんだろうな。なるべく自分のこの性向は自覚して、学生にパワハラ、アカハラはしないようにと心がけてはいますが…。

2月は妻の誕生日があるので、リクエストされたピアスを探しに、京都駅伊勢丹へ。「どういうものをお探しで」とか「予算はおいくらくらいで」と訊かれても、全く流行りも相場も分からないから、行き当たりばったりで探すことになる。いくつものお店をハシゴして、結局一つのお店に絞るわけだが、愛想よく対応してくれた複数のお店のお姉さんを袖にしたような錯覚が起こり、うつむきがちに、足早にアクセサリー売場を立ち去る。
これだけ気が弱いので、「夜の街」なんかはいけないんだよな（笑）。僕の心根が良いからではありません。気疲れするのが嫌なので、つい家飲みに走るのです。

先日、Twitterでもこのマストドンでも言ったことですが、「橿原神宮はいわゆる伝統の創造の典型例」とつぶやいたら結構反響を呼んで、はてブでも色々言われているの気づいた。済みません、その場であけすけなことを言っちゃうくらい性格が悪くて（笑）。でも嘘は言えないよね。良い教育機会と思ったので言ったまで。数十名ほどに説明したので、大声だったのは勘弁してください。
にしても、Twitterより字数が少ないはてブにおいて、匿名で一言居士ってのが多くて失笑。僕の人柄を適当に想像して悪口言ってくれてるのもちらほらいるけど、そんな連中よりはお勉強も（恐らく数倍は）しているし、学生からも慕われている自信はあります（笑）。
https://b.hatena.ne.jp/entry/s/twitter.com/t_kawase/status/1624360289427951617

今朝録画したこれを見た。サコ先生とは一度だけ飲み会で一緒になったことがある。マリの実家にあった「中庭」から広がる思想。僕も大学は誰にも属せず、でもある程度の安心感を供給する居場所であってほしいと思います。大学を特権化しすぎ、との批判は承知の上で申しています。

https://www.nhk.jp/p/ts/X83KJR6973/episode/te/7MM984WX86/