ましろ🏳️‍🌈 @myDkuri@fedibird.com

#文フリ岩手 、ヨモツヘグイニナ参加します！
現地に行くのが難しい＆イベントで本を売ることについていろいろ考えたりしているので、無人販売します～。一応こんな感じで考えているので、よかったら岩手にいかれる方は気にしてやってください。
https://c.bunfree.net/c/iwate09/!/A/17
#文フリ　#文学フリマ　#文学フリマ岩手　#fedibird

【署名／拡散】

障害者認定の基準を見直し、片目失明者のような身体的ハンディキャップを持つ人々に公平な待遇を求めます

https://www.change.org/p/障害者認定の基準を見直し-片目失明者のような身体的ハンディキャップを持つ人々に公平な待遇を求めます?utm_source=share_petition&utm_campaign=psf_combo_share_initial&utm_term=psf_combo_share_initial&utm_medium=twitter

今日は、中国軍が民主化を求めてデモを行っていた市民を武力で鎮圧して多数の死傷者を出した天安門事件の日でもあるし、日本軍が満州侵略するために中国側の要人を暗殺してその罪を中国側になすりつけた張作霖爆殺事件の日でもある。
天安門事件にせよ張作霖爆殺事件にせよ、どちらも軍隊という国家の暴力装置の醜悪さが象徴的な事件なので、今日という日を何かに役立てるのであれば、それはSNSでのBOTやスパム対策ではなくて、軍拡反対運動や反戦運動であってほしいよ〜〜。
(SNSでプロフに事件名を書いても対策にならないことは何度もいろんな人が指摘していて、もはやネットの内輪ノリで排外主義を煽っているだけでしかないし……)

精神科　病院によりけりなのかもしれないが、狭い空間（電車の座席間位の間隔）で1時間以上待つのは中々しんどい　診療時間がまちまちになるのは仕方ないとしても、どれくらい遅延時間を表示するとか、あと何人くらいなのかわかるような工夫はあっても良い気がする。

私はいつも主治医の先生の担当する患者が自分の番まであと何人くらいか聞いて、人数が多い場合は外で時間をつぶしたりしている。（それができるかどうかは精神科によってまちまちだと思うけど、それぐらい許容されるべきではとは感じる）

ちなみにそれをするようになったのは、2時間くらい待たされて、その時間があまりにも長すぎてしんどくなってしまったからなのだけど（薬もらいに行くだけなのにね...）、あんまり病院側の感覚に合わせすぎていたら、こっちが消耗するだけだし、多少は融通をきかせるのも大事な気がしている

【署名いますぐお願いします】税金をAI殺人や24h監視占領と土地奪取・民族浄化に使わせないで💢💢💢
防衛省がイスラエル製の攻撃型ドローンの導入を検討するため1月に購入決定。川崎重工、日本エヤークラフトサプライ、海外物産、住商エアロシステムの4社が輸入代理店です。
購入するイスラエル軍需最大手は軍に武器を供給してます。実証試験は2023年度から2024年度にかけて、製造国で行われます。今まさにパレスチナ人を虐殺することで性能が実証された武器を、「自衛隊に恒常的に導入」しようとしています。
防衛省は、「無人アセット防衛能力」の強化を目的とした候補機の運用実証のため、2023年度予算に約100億円❗️を計上しています。
https://www.change.org/p/防衛省と日本企業4社はイスラエルの-死の商人-から攻撃型ドローンを買うな/exp/cl_/cl_sharecopy_490082236_ja-JP/4/3020565?utm_source=share_petition&utm_campaign=psf_combo_share_initial&utm_term=psf_combo_share_initial&utm_medium=copylink&utm_content=cl_sharecopy_490082236_ja-JP:4

ウトロ記念館で「ゆさカルツアー2024」があるんだ！🤩

■日付: 2024年6月22日（土）
■時間: 16:30 開場、17:00 開演、19:00 終了予定
■場所: ウトロ平和祈念館
■参加費: 無料（展示観覧の場合、入館料500円がかかります。）
要予約。

以下引用
「抵抗する文化：ウトロ平和祈念館で植民地主義を考える
「植民地主義」に対抗する理論（ポストコロニアリズム）はカルチュラル・スタディーズの重要なテーマの一つです。昨年刊行された『ゆさぶるカルチュラル・スタディーズ』でも、マンガ、ファンカルチャー、アート活動等々を通して、いくつかの章でこのテーマをあつかいました。本イベントでは、こうした章の執筆陣に加え、ゲストとして神戸大学の小笠原博毅氏を招き、ウトロという場所の歴史、現在的意味を踏まえながら、今なお続く植民地主義にカルチュラル・スタディーズがどのように対抗できるのか、これからの可能性について考えてみたいと思います。」

https://www.utoro.jp/2408

先日更新した記事において、引用元の著者が問題行為の指摘を受けていたことが判明したため、神道LGBTQ+連絡会および執筆者より声明の発表・記事への追記を行いました。ご一読頂けましたら幸いです。

https://lighthouse226.substack.com/p/lgbtq-2-202461

元記事
(https://lighthouse226.substack.com/p/lgbtq-da2?r=2zfun3&utm_campaign=post&utm_medium=web&triedRedirect=true)

資本主義のシステムを利用して資本のあるところから票を集め、自分たちに従うものを優遇して従わないものを見せしめのように苦しめるやり方で、いかにひとびとの生殺与奪の権を握るかばかり考えているようなひとたちが政治を握ってることに腹を立ててる。

前職で働きはじめたころ、毎日朝礼と終礼で売上の前年比が発表されることに衝撃を受けた 永遠の右肩上がりなどあるわけないのに、つねにそれを目指すことが良しとされる世界が怖かった 永遠の成長こそが資本主義の本質であり、そのために多くの歪みが生まれている 現在ほぼすべての搾取や暴力の根底に資本主義があると言っても過言ではないと思う

子どもが11人いるイーロン・マスクが支持する出生奨励主義「プロナタリズム」がシリコンバレーで流行中 https://gigazine.net/news/20240530-pronatalism-silicon-valley-trend/
ろくなことせんなあイーロンマスク…

ケーブルを吟味しているんだけれど、オスメスって表現ほんと無理、凹凸とかで良いでしょ

身分制の温存や排外主義等を、貴方が「神道」と呼ぶものの中でどのような扱いとすべきか、それがどの程度信仰上の根拠のあるものか、議論したいとお考えですか？(それとも信仰の分野に議論はないとお考えですか？)
(所謂)国家神道の特徴は記紀の(一部の)偏重ですが、記紀は読まれましたか？万世一系の考えの元となった箇所についてどう思われますか？

例えばトランス差別に反対するための記事があったとして、それに対し「トランスの誰かが昔こんな問題を起こした、ちゃんとこっちにも言及しろ」などと言い出す者がいたら当然に差別だと思うのですが、
何故こちらにはKKKだの日本会議だの戦争責任だのそれ宗教か…？というようなものばかり、両論併記のような顔で並べてくるんでしょうか。
それを並べること自体が差別的だと何故お分かりにならないのでしょうか。

何度も言いますが、信仰の有無や種類という要素と、差別や加害や犯罪など行為を紐づけるのは差別です。
戦争責任も琉球やアイヌモシリの占領責任も、身分制やルーツによる差別構造を温存している責任も、ニホンジンをやっている者ならばそれぞれ被害者以外は大半の者が(もちろん私も)持っています。そしてそれは信仰の有無や種類だけでは増減しません。

差別的な言動はおやめください。

ある差別/加害について「信仰/SOGIを口実として利用しているわけでなく、純粋に(純粋とは？)信仰/SOGIからの行為」とみなすことは、
「あいつは〇〇だから加害/差別を表出しても仕方ない」という使い古された思い込みを使い続けることと同義です。

その考えで信仰者に接することは、
加害/差別を行っている者には行為の容認・助長ですし、
行っていない相手に対しては「加害/差別を絶対に表出してしまう要素を持つ予備軍」扱いです。
なお、「仕方ない」でなく「行う前にどうにかしろ」ならば排除です。

尊重といえますか？
そういった考えが差別構造を強化してきたと、これまでどんな分野でも指摘されてきたはずでは？

記事中では日本会議に宗教を紐づけることの問題点についても書いたはずですが、読まれましたか？(というか、所謂国家神道というものが一体何か、分かっていますか？)
そして記事では「宗教右派」という「日本語」の「本邦での使われ方」を論じたはずですが、何故「状況が違う」と言いつつもKKKを並べて話されるのでしょう。
状況が違い、関わる者も違い、実態も違い、元となる考えの源流も違うものを、貴方が「宗教」の箱に入れたというだけで十把一絡げに並べないで頂きたい、と何度も書いたはずですが。

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