みぽ @mipoco@fedibird.com

今日はｱﾚ銃殺処分記念日か。ｱﾚが殺処分されて多少は社会が改善したように一瞬見えたが、日本国民の頭の中身が変わっていないから結局は変わらない。ｱﾚ自身の問題よりもｱﾚが権力を握る事ができ、長々と維持できた腐り切った蛮島の土壌•風土こそが根本的な問題であると再認識する。

誰がやるかよ、こんなの

「運用益の範囲内で助成をするため、成果が出なければ支援が難しくなる」

大学10兆円ファンド、604億円赤字　22年度は厳しい船出

https://www.nikkei.com/article/DGXZQOUB071Q90X00C23A7000000/

しかしﾏｲﾅ絡みのﾑﾁｬｸﾁｬっぷりが報道されるにつれ、「一体何なんだこの『政府』を名乗るﾅﾆｶは」という反応が見られるようになってきたが、それでも世の人々の公正世界仮説というか正常性ﾊﾞｲｱｽというかは根深いよねえ。いやしくも「政府」ともあろうものがそんなおかしなことをするはずがない、という。
そんなん、「ｺﾛﾅﾊﾟﾝﾃﾞﾐｯｸのときにやったことが検査拡充でも病床増でもなく、ｶﾋﾞﾏｽｸ2枚の送りつけだった」ことでとうに成立しない認識だったし、もっと言えば第2次ｱﾚ政権のﾃﾞﾀﾗﾒのﾓﾛﾓﾛを見てその遙か前に気づいておかなきゃいかんことだと思うんだよな

もうね、夏は生き抜いただけで大きな成果ですよ。夏を生き延びることが最大の業績。

イーロン・マスクが車とロケットは作れても SNS は作れないのって結局友達いないからなんだと思う、書いてて辛くなってきた

ここしばらくの政府の動きが急すぎて、ちょっと頭を整理しないとわからなくなるので、今日は過去の新聞記事のスクラップブックを読み返していました。

経済安保、デュアルユース、セキュリティ・クリアランス、軍産複合体など、ちょっと確認しておかないと議論に置いて行かれそうだったので。（とくに私は経済分野の話に弱い）。

ついでだから、
少し前、クローズアップ現代でも特集されていた「大川原化工機事件」
https://www.nhk.jp/p/gendai/ts/R7Y6NGLJ6G/blog/bl/pkEldmVQ6R/bp/pvn7l6Xnbx/?cid=gendaihk-tw-221116-1830
のルポがのっている雑誌「世界」の2022年3月号（経済安保特集）もあらためて読んで、本当にひどいことになっているなと思いました。

こういう流れと、最近の学術会議問題とか、大学自治への介入（理由をつけて学内の役員に産業界とかの人を入れさせて人事などを左右しようとしたり、政府から配分されるお金を減らして様々なプロジェクトを組ませて「競争的資金」獲得を促す、など）とか、研究をめぐる話がみんな連動していることだから、ちょっと目が回りそうですが、ついてゆかねば。

中学の制服は義務教育なのだから、公費で賄うべきである。業者の言い値なのも納得いかない。

こき下ろしたのよね。中森明菜のあの歌い方が我慢ならず、わざわざ竹内まりやにセルフカバーをさせてそのライナーノーツに"アイドルシンガー“という呼び名で解釈が酷いと書きつけた。
竹内まりやはあの曲をもう少し力強く歌い上げていた。別れて2年の月日を経て当時の愛情が過去のものになり、少し距離を置いてその時期を眺められるようになった大人の女性の歌として。
それはそれぞれのシンガーの解釈の違いでしかない。中森明菜はいまだにその愛情の名残を引きずる"今“として歌い、竹内まりやは"過去“として歌った。そういう違いだろうと思う。
そして件のライナーノーツは「達郎さん、そいつはどうかな」と批判を浴びた。すると彼は「シンガーに対してじゃない、彼女の周りのアレンジや表現を作ったスタッフに疑問を投げたんだ」と逃げた。
それが「山下達郎、クソダセーな」と思った最初だった。
あれから随分な時間が流れた。まあ大御所も大御所だし、アニキと慕うギタリストを認めてくれたありがたさももちろんあるけど、でもやっぱり、自分は"火の粉のかからないところでだけイキるダセー大人"のイメージが残っている。

去年か一昨年か忘れたけど、イグノーベル賞とった「金持ちは努力したとか頭がよかったとかじゃなくて、単にめっちゃ運が良かったからそうなれただけというのを数理モデルシミュレーションで明らかにした」研究、イーロン・マスクの阿呆をみて、ああこういうことかとよくわかった。バカにカネ持たせるとろくなことしないからばっちり徴税した方がいい。

閲覧数制限のためにSNSとしてはまともに機能していない現状のTwitterだが、それでもリストやTweetdeckを駆使して何とかTLを追おうとしたり、スペースを試してみたりと様々な形で試行錯誤が続けられているのは、まるで崩壊したローマ時代の建造物を再活用して生活基盤を組み上げていた中世に通じるものがある。

『ちくま』7月号で、蓮實重彦が「マイナンバー」という言葉の胡散臭さを指摘している。識別の主体は行政で、番号を割り振ったのも行政であり、そこに個人の意志の介入する余地はないだろうと。それをマイナンバーと呼ぶことで、個人の能動性があたかも存在するかのように思わせられ、そして新聞とテレビは「マイナ」という醜い（と蓮實は言う。たしかに醜い）略語を連発することで、ありもしないフィクションの成立に加担したと。

存在する何かに対して、それを認識しようとする主体が「触れて（見て、嗅いで、触って、etc...）」、それを記号に置き換えたものが言葉のはじまりだとすれば、AIは言葉を話していない。AIの言葉は、どこまでいっても実在に接しない。

学生のレポートを見ていると、実質的に授業を聞いていない、部分であれ何かを理解しようとした形跡がなく、資料や講師の発した言葉に含まれたキーワードやフレーズを適度に散りばめて「もっともらしい」「それっぽい」文章に仕立て上げたものがある。AIの吐く文章もそれに似ている。ただ、ベースになる素材の文章が膨大になった分、「それっぽさ」が増しているが、まあ、それだけ。

正直、これが何か大変な発明である、という気がまるでしない。AIは、自分が吐いた言葉に責任を取らない。ひたすら「それっぽさ」だけが積み上がっていく。これ、何か有益な使い道あります？　実は有害無益なんじゃねーの、って思ってる。

真面目な話、維新が野党一党、国民連立みたいな形になったら立憲は消滅するだろうし、共産党は破防法適用で解散させられるかもね。そうなれば改憲も簡単。それぐらいの破局が現実的になりつつあると思ってたほうが良いかと。