早川タダノリ @hayakawa2600@fedibird.com

@lematin オリジナル見つけた。

かえるくん、ともだち顔してけっこうがまくんのこと傷つけるよな…

https://t.livepocket.jp/e/dtf98

『宗教右派とフェミニズム』出版記念として、なんと初めてロフトのイベントに出させていただくことになりました。阿佐ヶ谷ロフトです。そして共著者の斉藤正美さん、編集者の早川タダノリさんに加えて、ゲストに武田砂鉄さん！楽しみです。
現地での参加、オンライン参加どちらも可能ですので、ご興味ある方はぜひ！

【出演】
山口智美（モンタナ州立大学准教授）
斉藤正美（富山大学非常勤講師）
早川タダノリ（編集者）
武田砂鉄（ライター）

数ある沖縄戦の体験記の中でも、これほど鬼気迫るものを他に知りません。
「血であがなったもの」、著者は沖縄戦の研究者であり、後に県知事にもなる大田昌秀氏。
鉄血勤皇隊として19歳で従軍した氏が、沖縄戦で体験した”ありったけの地獄”がここに綴られています。
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読者の眼前に突きつけられる、戦場の凄まじい光景、音・匂い・皮膚の感覚。
兵士や住民らの生々しい会話、吐露される激情。
日本軍人と地元住民、両方の立場ゆえの葛藤。
恐怖と飢餓に追い詰められての異常な行動。
私達が”戦争”と聞いて想像する貧弱なイメージを、遥かに超える出来事の連続。
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1945年3月22日の師範学校でのクラス会に始まり、9月23日(！)に壕を出て米軍に投降、トラックで捕虜収容所へ向かうまで。
軍国少年だった氏が、戦争の悲惨さに直面し、軍の思考・行動に疑問を抱き、絶望の淵から再び生きる意思を取り戻す様を描いた本書。
鎮魂と反戦の強い意志が込められています。
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#血であがなったもの #鉄血勤皇師範隊 #少年たちの沖縄戦 #大田昌秀 #那覇出版社
#沖縄戦 #鉄血勤皇隊 #沖縄本
#まめ書房 #mameshobo #mameshobobooks

"ある防衛省職員は「テレビ（出演）は影響が大きい。PRしたい自衛隊と、視聴率が取れる制作サイドは、ウィンウィンなのでは」と明かす。

編集者の早川タダノリさんは、近年目立つ「自衛隊バラエティー」が気になり、今年上半期の番組を自宅の録画機でチェックした…その結果、（1）装備・訓練リポート（2）隊員たちの食事を映す「自衛隊メシ」（3）体験入隊ドキュメント―の主に三つの内容に大別できたという。"

https://www.tokyo-np.co.jp/article/290924

『私は貝になりたい』―― 戦後日本人の被害者意識を正当化した「不朽の名作」
https://vergil.hateblo.jp/entry/2020/07/22/130347

”命令に逆らえず捕虜の腕を刺しただけなのに死刑にされた架空の主人公の運命に涙していれば、自分たちが中国への侵略戦争を熱狂的に支持し、南京陥落時には提灯行列に繰り出して大騒ぎしたことや、出征先の中国や東南アジアで「命令に逆らえず」手を汚した行為のことなど忘れていられる。このドラマは、誰からも責任を問われることのない被害者でいたいという願望を満たしてくれるからこそ多くの日本人に支持され、名作と讃えられたのだ。

確かにBC級戦犯裁判には様々な問題があったが、これで最も理不尽な目に遭わされたのは、日本軍に利用され、捕虜収容所の監視員として送り込まれた結果捕虜たちの恨みを買い、戦犯として裁かれた朝鮮人や台湾人の軍属たちだろう”

”『私は貝になりたい』という物語で主人公になるべきだったのは、架空の日本人理髪店主などではなく、日本軍のために捕虜監視員として使役され、戦後はその責任をすべて負わされて処刑されていった朝鮮人や台湾人の青年たちだろう。彼らを主人公にした物語を作るどころか、嘘だらけのドラマを観て被害者意識に酔っていた日本人は、自らの責任に向き合えない弱さと卑怯さを恥じるべきだ”

バラエティー番組で露出が増えた自衛隊　迫力ある映像、喜ぶタレント…そこに危うさが潜んでいないか
東京新聞 TOKYO Web https://www.tokyo-np.co.jp/article/290924

兵器であり、暴力装置（社会学用語）なので、もっと慎重に取り扱うテーマだと思います。
バラエティで理解や親しみを促す事には違和感を覚えます。

ちなみに村長さんが、鉄道マナーキャンペーンに呼応して具体的に村民に強調したのは、「線路の中を歩くな」でした。昔は道路が整備されていないので、鉄道の橋を歩いて渡るのがいちばん近道だった、みたいなことがままあったそうです。今でも勝手に横断する例は時々ありますね。

1936（昭和11）年のある史料を見ていたら、鉄道省のマナー向上運動に呼応して、ある村長が村人に公徳向上を呼び掛けるのですが、その冒頭が「お互い日本人の最大欠陥たる公徳精神涵養のため……」とあり、当時の自己認識では日本人が公徳心のないことが「最大欠陥」だったのか、と苦笑しました。

昔はマナーが良かったのに今は、とかよく言いますが、それは狭いムラの中での秩序を守っていただけであって、近代市民としての「公徳」は決して良くはなく、それは戦前の人も認めるところだったのですね。少しづつ、時代が進むにつれて、意識は向上していると思います。