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コロンブスの表象に対する批判で「歴史を少しでも学べばこんなことにはならない」というものがあるけど、むしろ「少しだけ」学んだからこそこうなるんだと思います。植民地支配とか国家権力による暴力とかについては言及されないまま、あるいはある種の「偉業」として紹介されるため、言ってしまえば「なんかすごい人」という認識にしかならないわけです。江戸幕府のさまざまな政策が「260年もの平和な時代を築いた」ものとして肯定的に(少なくとも民衆に対する横暴な支配として批判はされないまま)教えられるのが、ほとんどの学校教育の環境なはずなので。

カップ焼きそばにお湯を入れたタイミングでお客さんが来たことにより、麺がお湯を吸い意図せず大盛りになった。くるしい。

サムネイル出なかった。

遠藤正敬『戸籍と国籍の近現代史』(明石書店)ですね。

akashi.co.jp/book/b642854.html

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この国の政治および国家権力は「(かれらが「純日本人」であるとみなした者以外の)外国人」なるものに対して、常に「利用したいが排除したい」「排除したいが利用したい」という矛盾する欲望を満たすためにあらゆる仕組みを整えてきた、その最たるものが戸籍と国籍に関する仕組みである、ということがよくわかる1冊でしたね。もちろんその基本姿勢はいまも踏襲されているわけで......。たとえば大坂なおみやヌートバーは「日本人」として利用するが、入管や永住権関連は排除のためにその法を整備する。

akashi.co.jp/book/b642854.html

下北のイベントに客をとられている感のある土曜日だよ∈(゚◎゚)∋

まあ、11巻を2時間程度の枠におさめるのは無理だぜ٩( ᐛ )و

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代わりに読むを代わりに読む本の原稿が最終盤まで辿り着いた。たのしい。

なんかやばいの始まってた。断定はできないけど、ここから差別思想ではない方向に物語を持っていく可能性は限りなく0に近いと思う。

日本を守るため、老害を殺せ。 「地球防衛隊X/【第1話】無敵の大和」 s.magazinepocket.com/ldg?t=252 s.magazinepocket.com/ldg?t=252

そのまま電車に乗り、志津へ。栗原康に会うと考えるとぴったりの状況かもしれない。

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原付を置いて駅まで歩く2分のあいだにずぶぬれわんこになってしまった。

久しぶりに休日っぽい休日だった。『関心領域』も観れた。近いうちに原作も読まねばばばばば。

R sekiguchi さんがブースト

ECDのこのコメント、定期的に流れてくるけどいつ読んでも鼓舞される。もう10年。 twitter.com/ecdecdecd/status/4

基礎の否定は基礎をみっちり学んでからできること。「ゴロは正面で捕る」練習の先に「バックハンドで捕ったほうが速く投げられる」が現れるし、その選択もできるようになる。そして野球の基礎を知っているからといって、サッカーの基礎を学んだことにはならない。たしかに「正面でボールを受けるより身体の横で受けたほうがよい」という、構造が似ている状況ないし技術はあるが、それは野球の基礎(だけ)を応用していいものとは限らない。他分野に応用/転用可能な知識や技術は存在するが、それが常に正しく作用するわけではない。なにかわかった気になって安易に応用/転用しないように気をつけたい。

R sekiguchi さんがブースト

結局、「大学が多すぎる!」といった叩きは、自分が(自分で思っているよりも)恵まれていないという憤懣を、偏差値的に低位と看做せる「弱者」をいじめることで晴らすという、まことに下劣なものでしかないのではないでしょうか。OECD諸国平均と比べれば、日本の大学は少なく、予算も乏しいのです。

いくら偏差値的に低い人をいじめたところで、社会の効用は向上しませんし、当人の利益にすらなりません。しかしそんな功利主義や合理主義で説得できないほど、「弱いものをいじめることで『強者』ぶりたい」という欲求の強い人が多いのです。――大学でちゃんと勉強しなかったのが一因かもしれません。

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R sekiguchi さんがブースト

なぜ「Fラン大学」叩きが流行るのか。私の推測では、これはそこそこの大学を出た人が、「俺より劣る連中に大学教育などおこがましいわ!馬鹿者は割りの悪い仕事で貧しく生きろ!」という、いわば「弱い者いじめ」的な発想を強く持っているからではないかと思うのです。

言い換えれば、「ひとかどの大学を出た俺のような人間にこそ社会は投資すべき!俺より馬鹿な奴に投資など無駄!」という発想があるのです。この裏には、「ひとかどの筈の俺に社会が冷たい!怪しからん!」という考えがありそうです。―それは自分が「ひとかど」でないという恐怖と表裏一体でしょう。

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