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selfishprotein

2024/2/6 【⚠️性的指向と性自認にかんする差別の記述あり】「東京大学における性的指向と性自認の多様性に関する学生のための行動ガイドライン」、とりあえず5〜7ページの問題事例が身につまされて辛いけど良いので、一読をおすすめ。
PDF u-tokyo.ac.jp/content/40023257

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fukuyoken3daime

関東大震災から９年後、虐殺は「平時」にも起きていた | Dialogue for People @dialogue4ppl d4p.world/news/24551/

関東大震災時中国人虐殺は外国人労働者排斥という側面があるという話を、その点において関東大震災時朝鮮人虐殺とは違う側面があるという話を時折しているのだけど、中国人虐殺に関しては、関東大震災の前に、日本人労働者が中国人労働者を排斥しようとする事案が複数発生している。

当日労働者の賃金は日本人＞朝鮮人＞中国人の順で、中国人の賃金が一番低かった。

1917年から日本は、中国人の労働制限を解除し、中国人労働者を土木・建築現場に大量に投入するが、1922年を機に景気が低迷し、全体の仕事が減るなか賃金が高い日本人労働者が割を食い中国人労働者が敵視されるようになる。

その結果、官憲に対して自分の職場や近隣の職場で同じ仕事に従事する中国人労働者を逮捕し国外退去させるよう働きかける事が東京・横浜で発生している。また横浜では、働いている中国人労働者を、その職場で日本人労働者が襲い、抵抗する中国人労働者と襲撃する日本人労働者のあいだで100名が入り乱れる騒乱が起こったりもしている。

折からの不況で、外国人労働者たる中国人労働者に対する敵視は激しいものがあったと言われている。

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Ubu

月末は友人と旅行するから、それまでに用事と仕事を出来るだけ片付けたい。

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Ubu

仕事中に友人とチャットで延々ともぐらコロッケの話をしています。お互い手が空いたときに返信してる。もぐらコロッケ、良いよね……。

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Ubu

週末に映画を4本観てきて、今日は寒いから自宅で作業しつつカートゥーン観てて、心が充電された。やっぱり私は物語が好きだな〜、特に映像作品。

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Ubu

最近観て良かったカートゥーンは『キャロルの終末』です。

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Ubu


永住権の取り消しとは、生存権の剥奪。こんなこと許してはいけない。人権よりも「義務」が優先されることなんてあってはいけない。

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鳰 🍉

＞BT
これは朗報…！

伊藤忠、イスラエル軍事企業とのＭＯＵ終了（時事通信）
jiji.com/amp/article?k=2024020

"伊藤忠商事の鉢村剛副社長は５日、子会社の伊藤忠アビエーション（東京）が、イスラエルの軍事企業エルビット・システムズと協業に関する覚書を締結したと報じられたことを受け、「現在のＭＯＵ（協力覚書）は２月中をめどに終了する」と述べ、協業を取りやめる考えを明らかにした。エルビット社との取引が国際的な批判を浴びる可能性が出ているための判断とみられる。"

理由はこんなふうに書いてあるけど、数えきれないほどのアクションの積み重ねのおかげだと信じる このまま風向きが変わったらいいな



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fukuyoken3daime

有料記事がプレゼントされました！2月6日 17:53まで全文お読みいただけます
税や保険料を納めない永住者、許可の取り消しも　政府が法改正を検討：朝日新聞デジタル digital.asahi.com/articles/ASS

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Ubu

雪と共に仕事の嬉しい知らせが届いたので一人ダンスを踊った。

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山内尚

【お知らせ】2月9日(金)午後5:50 〜 午後6:00、NHKのBS放送で10分間のドキュメンタリーに出ます。身体違和を解消するための手術をノンバイナリーが受けることについてお話しました。よかったら観てみてください～ nhk.jp/p/ts/G76LJX5R1P/episode

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Ubu

今年度の研究の中間発表と簡易な仕事を終えて帰宅。来年度に向けてやならきゃいけないこと山積みだ〜💪🏼

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Kerberos

2/5(月)19時から、クロ現で繁殖引退犬の特集が放送されるそうです。わたしも観ようと思います。ペットショップで売ってる可愛い子犬を産んだ親たちは、寝るスペースもなく狭い檻に入れられて、清潔な環境も用意されず何年も繁殖のためだけに過ごします。劣悪な環境に晒されてただ子どもを産むための機械のように扱われていることも少なくないです。繁殖引退やブリーダー放棄で引き出された保護犬たちのなかには、立ったまましか寝ることができない子もいると保護団体の方から何度も聞いたことがあります。こういう現実がたくさんの人の目に触れて、より良くなるように法改正されたりペットショップでの生体販売をやめる動きにつながったり、保護犬を迎える人が増えていきますように。そう願ってやみません。
nhk.jp/p/gendai/ts/R7Y6NGLJ6G/

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ちきささ🍉

asahi.com/articles/ASS105HSLS1
「追悼碑は群馬の良心ともいえるもので、亡くなった人たちの追悼の墓標。それを権力が取り除くというのは許されるのだろうか」「こうも無残な姿、残骸をみて、何ともいいようがない。県のやり方には憤りを感じる。県が大罪の歴史を残してしまい、大変残念」

こうした追悼碑の存在は、いかに国家としての日本、あるいは時の政府が残虐で愚かであろうとも、それとは別に市民が自分たちの決意として他者の存在を尊重し過ちを繰り返さないと誓ったものだ。
その重要性もわからない無能な行政と政治家が右翼にのせられて暴力的に排除し、追悼碑を設置した心ある人々に撤去費用まで請求する。恥を知れと言いたい。

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Ubu

学会発表申し込んだつもりが申請方法を間違えていて不備だったので落ち込んでる。他のところで発表します……。

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ますやま

［ルポ］撤去危機の群馬「朝鮮人追悼碑」…「韓日友好２０年の象徴、なぜなくすのか」 japan.hani.co.kr/arti/internat

"撤去の論議が始まったのは、第2次安倍内閣が発足した2012年からだ。「新しい日本を考える群馬の会」などの右翼団体が、2004年の除幕式から毎年行われてきた追悼式の新聞記事を調べ、発言者の表現一つひとつを問題視した。例えば「戦争中に強制的に連れてこられた朝鮮人がいた事実を記憶することが重要だ」などの発言が攻撃の的になった。右翼は「強制連行」は日本政府が認めていない内容だとし、追悼碑を作る際の「政治的行事を行わない」という約束を破ったと主張。そのため市民の会（「守る会」）は2013年から追悼式もできずにいる。2014年4月、「追悼碑10年許可」を延長しなければならない時期が近づくと、右翼はより露骨に動いた。"

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Ubu

この社会は脱植民地主義について学ぶ機会も知る機会もなさすぎるのではないかと思うことが多いな。私もこういうことを考えるようになったのはたまたま旧植民地ルーツに生まれてたまたま史学や文化人類学に興味を持ったからという偶然でしかない。教育の大切さはわかるが、どうすれば良いのかは考えてもわからない。歴史改竄主義/歴史修正主義を突き進む与党を引きずり降ろすところから始めなければいけない。

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Ubu

私は少し前に台湾に行って、台湾のフェミニズム運動や反差別運動に触れたしエンパワメントされたんだけど(行く前からそこそこ親しんでいたが)、とてもじゃないが中国系日本人の私が台湾のフェミニズムやそこから生まれた台湾のエンタメを「私の/私たちの」なんて言えないと心底思ったよ。台湾で出会った人たちは私のことを「同志」って言ってくれる人もいたけど、侵略した側がそれに乗っかってはいけないなと、気持ちだけ受け取った。
私たちには侵略そのものの責任ないけど、繰り返さない責任はあるんだよね。支配した側が支配された側を「自分たちの一部」とみなす言動をするということは、植民地主義の再生産なわけで、繰り返さない責任を放棄した言動だと思う。それは反差別の実践とは程遠い。

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karasunouta

賛同した。

〜両親のハンコなしでは進学も治療も引越しもできない！実質的な離婚禁止制度〜
change.org/p/stop共同親権-両親のハンコなし

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Ubu

日本人女性が韓国フェミニズムの活動に言及するとき「私たちの〜」って自分たちを主語にしたり、その活動主体(活動家や団体あるいはアイドルなど)を「私たちの〇〇が〜」と自分たちの一部のように書くのは、植民地主義の差別構造を無視または再生産しているのでめちゃくちゃアカンと思っている。
宗主国と植民地という構造があって、宗主国だった側が旧植民地のモノを自分たちの一部として語るのはグロテスクだよ。西洋側がブラックフェミニズムの活動や功績を「私たちの〜」と自分たちの手柄にしてはいけないのと同じ。
ファンとして「私の推しの活動がとても良い！」と称賛する文脈なのはわかるが、そこにフェミニズムや反差別の視線を含めるなら、まず自分がどの立場にいるかの自戒を忘れちゃダメでしょ…って気持ちになる。フェミニズムも反差別も、差別の構造を無視して語ることはできないのだから。

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