『虎に翼』朝鮮の人たちから見た戦時中の日本の自由のなさが作品として新しい。
日本人に対するより更に強烈に、言論が取り締まられていただろうと察せられる。ハングルのネイティブたちが演じてるのもいいね

『虎に翼』よねさんは「帰るなら今」じゃなくて、せめて崔香淑の側に寄り沿って怒ってほしかったんですが……。あの怒りは何のためにあったんだ。日本の民族的マジョリティのため？
崔香淑が謝るくらいなら、夢を追わせてあげられなくて、命の危険にさらしてごめんと日本人が謝るべきだった。

「どんなに権利意識が強くても決して中国や朝鮮の側には立たないし、侵略国としての責任は考えない」という、極めて植民地主義的な信念がなんだかやたら生々しく感じられる（ほめてない）。

日本版ホワイトフェミニズムの現在地を知らせることは、製作側の意図したところではないだろうが、よく分かった

とらつば7週目見てるけど、自分的にとら→花岡が恋愛感情だと思ってなかったので「黙って婚約」だのなんだのに関するところの置いてけぼり感がすごい。
恋愛ゲームにおける、こういう暗黙の了解がおしなべて苦手だ。
特に異性同士の親密な関係はつねに、なにも言わなくても「恋愛関係になる」方向のゴールを向いて進んでいるものだという「当たり前」が当たり前だと思えない

寅子から優三への恋愛感情、これかぁーーーうーんちょっと唐突すぎないか？？？

「男と女なら恋に落ちるのが当たり前、人と人同士なら恋に落ちるのが当たり前、だから説明は要らない」という安易な異性愛規範、恋愛伴侶規範がわたしいちばん嫌いなんですが……。
同性同士が恋に落ちること、誰とも恋に落ちないことにはいっつも「理由」が必要とされるのに、「へー『当たり前』のことだからまったく何の積み重ねもなくても納得してもらえるんだー？？　いいですねー」という気持ち。

吉田恵里香さんはBLドラマの『チェリまほ』でもAセクシュアル（名言はされておらず）を登場させていたし、おなじNHKの『恋せぬふたり』の脚本も書いていたので、AロマやAセクという存在は間違いなく認識しているだろうけど、これが朝ドラの限界なのか……。

崔香淑の件も、朝鮮語というものが日本による植民地支配を受けて真っ先に排除されたものと考えると、朝鮮語読みの名前を教えるという行為で、植民地主義を批判したいという意志が薄っすらと感じられるようにも思えた。
穿って見ればの話だけれどね
https://twitter.com/omph_fyi/status/1480546888633835521?t=mfX_N0wc9ISmSNdWTePgbg&s=19

「恋に落ちるのは突然です」みたいな取ってつけたようなナレーション、なんで付けちゃったんだろうな。
AロマAセクか否かにかかわらず、恋愛や性愛の感情抜きに結婚出産する人っておそらくたくさんいるし……結婚抜きの人生が考えられなかった昔ならなおさら。

恋かも？と匂わせるだけで大抵の視聴者は「やっぱりそうだったんだ！」と解釈して納得するだろうし、それでも恋愛抜きの結婚だと解釈する余地も残ってるくらいの塩梅でよかったのに。
わざわざ可能性を潰さなくても

『虎に翼』9週目見てるけど、直言のこと明確に嫌いになってしまったんだが😊
こういう、明確にトキシックな家父長主義父が、死やその他の不幸を免罪符に「ダメだけど憎めない父親」としてだけ片付けられる、母親と比較しても父に関してはそこはかとなく点が甘くなるのほんと腹立つ。

そういえばおなじ吉田恵里香氏脚本の『恋せぬふたり』でも親の描写にモヤったなぁ
https://fedibird.com/@cutmr/112291781544174901 [参照]

花江の「お父さんのこと罵倒したっていい」という台詞、寅子ひとりに対しての言葉ならいいけど、被害者に「加害者と向き合え」というのは暴力的だよな。
たとえ身内だったとしても。

現在進行形で「優三は家族じゃない」と態度で示し続けて寅子を精神的に加害し続けてるのに、きちんとお別れしてもらう権利は直言にはないよ

8週目くらいからの『虎に翼』が特に魅力的に感じないの、弁護士辞めてからはほとんどフェミニズム的要素がなくて、「ふつう」の家族ドラマや「ふつう」の異性愛ドラマって感じしかしないからだなぁ。
特に、寅子の気持ちが見えないところ。

働く女性を描くからといって、戦争や社会の必要性から活躍が求められたり、私生活と両立を求められたり、逆に家庭の中の女性の存在が見落とされてはいけないという、ぼんやりとしたメッセージは分かるけど、寅子自身の気持ちが乗ってないので魅力的なドラマになってない。

ただ周囲の期待に応える人になってるように見える

日本国憲法「すべて国民は、法の下に平等」というが、植民地支配下では帝国臣民として扱われながら、戦後一方的に日本国籍を奪われ外国人として扱われるようになった在日コリアン、在日華人・華僑の人たちは、この「国民」の中に入ってるのだろうかなぁ？
このドラマではどこまで視野に入れているのだろうかな？という疑問が湧く。

朝鮮から留学でき、特攻に捕まりつつも最後には自由になれたレアケースを「朝鮮人」の表象として扱い、東京大空襲やその後のひもじさを描いても、関東大震災における虐殺や植民地に対する加害については描かないあたり、朝ドラの限界を感じる

『虎に翼』のホーナーさん、亡命したユダヤ系アメリカ人だった。
単に「被害者が加害者をゆるす」話じゃなくて、「戦勝国」を一皮剝いてみれば、国により容易に生死が脅かされる人間の脆弱性の話になっていてよいと思う。

「また日本の被害の話かよ、加害のことはほぼまったく触れなかったくせに……」と思ってたが、こういう話にするならホーナーさんと花江のエピソードはアリだ。
ただ、「こんなにちゃんと描けるのに在日コリアンや華人華僑のこととなると淡〜〜く仄めかすだけで精いっぱいなんか？？　逆に、もはや検閲に近いものすごいバイアス感じるが？？」とも思うどうしても

わたしは『とらつば』にシスターフッド（女性同士の政治的連帯）を求めてたんだけど、あんまその片鱗は見えないなぁと10週まで見ての感想。

男性との絡みはあっていいし、優三のエピソードは個人的に嫌いじゃないが（置いて逝かれるカプが好きになる星のもと生まれてるので）、基本、寅子に親身に寄り添い優しくしてくれるのが男性ばっかでモヤる。
直言に始まり穂高、花岡、桂場などなど……。

逆にはるやよねをはじめとして、女性たちは寅子の行く手を阻んだり、重荷になりこそすれ、互いにエンパワメントしあえる間柄には見えない。
女性代議士との会合でその展開になるかと思いきや、結局彼女たちも寅子を落ち込ませるものとして描かれてた。

「異性同士は支え合うものだけど同性同士はそうじゃない、むしろ女の敵は女」みたいな異性愛規範（恋愛性愛じゃなかったとしても）に見えかねない

わたしはフェミニズムな朝ドラとしては、『スカーレット』のほうが断然好きです。今のところ [参照]

2010年代のハリウッド映画でいったら、異性愛規範だった2016年『ワンダーウーマン』の1年後には『キャプテンマーベル』、2年後には『オーシャンズ8』なんかもつくられてるわけで、日本も2〜3年後にはよりはっきりしたフェミニズムドラマ（できれば朝ドラか大河）がつくられると信じたいが……。

人種や民族の観点からいえば『グリーンブック』（2018）もあったが、こちらは『ブラックパンサー』がもう同年にはつくられてるんたよな。
アメリカは奴隷開放について映画なんかでもずっと描いてきた歴史がある。
日本も『虎に翼』みたいなマジカルコリアン描写から脱してほしいけど、きちんと描けるだけの蓄積がまずどれくらいあるのかと思うと🤔