白江幸司 @ttt_cellule@fedibird.com

にゃ

私はポーコックをこの本から読むかも。あらすじでなろうやんけと思ってしまった。

ポーコック『徳・商業・歴史』
https://www.msz.co.jp/book/detail/03490/

まあ、なろう作家が流行りの世界史言説の亜インテリ版＆右翼版をたいてい参照してるわけだから、世界史をめぐる言説の布置や源流ごと掌握し、介入を図った効くというやつだな。

「右翼かもしれないがまあ光るところもある」というクライテリア、よく考えたら私がミステリーやSF、ファンタジー、歴史小説につねに置いてるやつだな

『魔王になったら領地が無人島だった』（のんびり農家亜種・書籍打ち切りずみ・コミカライズはまだしてない）、腐敗した王政に対して、捨て駒にされて復讐に燃える勇者たちがクーデター起こす展開を入れたな〜（あまり当たってない作品だからアニメ化の見込みはまだない、クーデター展開までがそこそこ長いからそういう意味でもアニメには達しない達成）。年寄りから若手まで日本人男性が結託して同胞の不遇に怒るので、ちょっと韓国人の同胞意識っぽいものが現れてる（作者は無自覚かも）。

無人島パートになるまでが長いのと、無人島になってから単調なのと、弱点がけっこうある。上に挙げた徴兵・戦地活動は無人島を任される前の苦労譚。『駆除人』と同程度に「右翼なのかもしれないが光るところもある」作品で、でものんびり農家の印象を越えきれないかも。

ぶっちゃけこれ、異世界のんびり農家との対比でよく見えるやつだな。異世界ファミリーものはすべてこの手の不安が消滅してるので。「何か質問をしてください」の欲求やべえなと父親的存在へのエスノグラフィーがはじまるし、息子はダメ父に気を使いすぎではw？という観察も生まれる。

https://twitter.com/fukumitsuu/status/1786340204741373982?s=61&t=GC7VSa4PcXnbn5H8qsel2w

すげえ。返信機能をオフにしたらコミュニティノートで嫌がらせしてきたわ。あらゆる左派バズツイートに包囲攻撃するスクラムが組まれるんだろうな

ルーカス伝もグラフィックノベルになる時代ですわ。日本だと手塚伝・黒澤明伝みたいなもんか。https://twitter.com/sakai_sampo/status/1786560129158303932?s=61&t=GC7VSa4PcXnbn5H8qsel2w

@mizuharayuki このへんの、斎藤が重視する、マルクスにおける（要綱からではなく）資本論とその草稿に見られる労働観（生産行為から労働の疎外側面を外せば、遊戯に近い労働のポテンシャルを回復できるのではないかという認識）を想定している。でも、「純然たるものづくり」ってすでにゲームプレイ化してるような？そしてゲームプレイはすでに労働っぽくなっているような…？ と気になるのだ。https://fedibird.com/@ttt_cellule/111610561241061379 [参照]

生物学的自然主義とマキャヴェリ論法クローンの増加って、めちゃくちゃ対応関係にあるのがつかめてきたが、いまや現代エンタメにおいてはミリタリーフィクションもゲームエミュレートフィクションもハイファンタジーも軍記物も同じような枠だな。殺伐さと階級秩序でそれらしくまとめる。ポルノアレンジで味付けする場合にハーレムと奴隷と溺愛とかを濃くする調整が起きる。

私はindustrialism関心ゆえに、ハイファンタジーを上位に置く人の気持ちがピンとこない弱点を抱えてるな。人類学的エスノグラフィーやその批判的検討ならばっちこいになるので、『ヘテロゲニア リンギスティコ』ぐらいがよく見えるんだが

「日本には近代が足りない。近代化せよ！」のスローガンは悪性なろうみたいな富国強兵と階級社会への是認に環流させるのが日本の政財界秩序であり、なろうだろうが何だろうが日本のエンタメはその中で太鼓持ちをやっているにすぎないのが大半だ、なろうはその中でわかりやすく表れているにすぎない、という位置になる。

私は結局なろうのindustrialism要素が気になるんだろうな。それが現代ではゲーム的形象と結びつくことでポップ化と野蛮さの両方が増幅されることに関心があるんだろう。ゆえに富国強兵や中央集権と王政にそれが収束するイデオロギーに反発をもつ。また、産業要素を忌避し前近代的専制をマイルドに肯定しさえすれば安泰かと思っているような中世秩序への迎合にも納得できなくなる。ここで、ハイファンタジー、歴史小説、時代小説はほとんどすべてが反動イデオロギーとして映る。

バズツイートに右翼のレスがずらっと垂れ下がっている光景はよく見るものだが、実際に浴びると相当疲弊するわ～

論点そらしと詭弁をぶち込んでレスバを煽るスクラムを浴びると、Twitterに愛想が尽きてMastodonに落ち延びる人の気持ちもわかるなあ。

次々とレイシストが引用ツイートをぶち込んでくるので加筆した。

慰霊碑の設置許可の条件である、「政治的行事」不認可が破られたという判断により不許可処分を群馬県側が下したのが発端であり、それを最高裁が適法としたことで大勢の排外主義右派が追従しているわけだが、このツイートに寄せ集まる引用ツイートのことごとくが、「朝鮮人強制動員犠牲者追悼碑の式典で、強制連行を言及することを政治的行事だと判断すること自体、馬鹿げている」という一点から目をそらしている。

慰霊碑の成立過程もろとも、叩き潰したいだけだろう。

朝鮮統治を正当化したい体制の尖兵が多くてキモすぎる

続々と右翼から引用ツイートが飛んでくるが、「法治国家ですから」といって朝鮮人慰霊碑の件で凄むのがほんと多くてビビる。

その連中は、公園内で行われた追悼式などで政治的な発言があったとして県は設置許可の更新を認めなかったといった経緯を思い切り無視するんだよな。口実だけそれらしく取り揃える。