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ノリタカ さんがブースト

デモやストがある社会のほうが健全ですね。

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少し考えれば解るはずのことですが、嘘つきには正論が通じないしそもそも誠実な応答をしないので、彼らが参加した瞬間にただのマウント取り&プロパガンダ合戦になってしまうわけです。そうなるとメディアを味方につけた方が一方的に「勝利」してしまう。
t.co/iDPIKJhjUG

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ひろゆきにしろ上念司にしろそうだが、本来ならトランプのように犯罪容疑者として訴追されてなきゃいけない連中がまだまだ山ほどいる。そりゃ犯罪者だって言論の自由はあるが、テレビに出しちゃ駄目なことぐらい解るだろ。

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散々言ってるけどこの状況、メディアの罪はメチャクチャ重いですよ。何が一番悪いってホリエモンや高橋洋一のような人物をず~っと「変わり者だが有識者」として扱い続けていること。汚染水問題のような国民間で意見真っ二つの話が出たときに、ああいう嘘つきがいると民主的議論がそもそも成立しない。

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関東大震災の朝鮮人虐殺の記録がない?

jiji.com/jc/article?k=20230830

そんな嘘をつくといつもの忖度で、せっかく残した記録を消すことになってしまうじゃないか。

bousai.go.jp/kyoiku/kyokun/kyo

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このニュースをみて、林志弦『犠牲者意識ナショナリズム』(東洋経済新報社)にある指摘を思い出した。

「加害者がアーカイブと歴史の物語を支配しているのに対し、被害者には経験と声しかない。否定論者は、そのことをよく知っている。不確かな証言ではなく、確かな文書へのこだわりは実証的否定論を正当化する。ホロコーストを命じるヒトラーの署名入り文書が一通も出てこないから、ヒトラーの責任を問えないという具合である。命令書が空からひらひらと降ってでもこない限り、ホロコーストは生存者の証言ででっち上げられた話だと否定される」(p.291)

jiji.com/jc/article?k=20230830

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日本的な「ポリコレ」も公共倫理という枠なわけだけど、表現の自由戦士が公共倫理を否定するのがな…

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問題はどこからが「行為」か、なんだよね。実在する人間の名前を出して「好み」と話すことは。オリジナルの小児性愛マンガに容姿のモデルがいたら。本人は何気なく眺めたものが、相手にとっては「まなざす」行為になってたら。コミケで頒布されている幼児番組のR18本を「描く」行為は。ラブドールを所有することは。
繊細かつグレーなものに踏み込むし、この本能的におぞましいと拒絶する声のほうが圧倒的なので、白黒はつけず、個人と公共(倫理)の話にフォーカスしたほうがたぶん良い。

ので、性教育と人権教育をしっかりして、公共倫理の概念を大事にしましょう、という結論になる。基本はなにより人権教育

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公共倫理的に肯定されない「欲望」については、内心の自由について認められるべきだし、「表現」については、人権と衝突しない限り認められるべき。そのうえで「行為」は人権侵害になるのでこれを厳しく制限する。うち、「表現」については白黒つけるのではなく、適切なゾーニングなどで対処する。
この考え方、90年代、2000年代のコミケで養われたので、あの催しの影響は大きいなあ…

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そうそう、少子化は経済問題です。
安定した雇用を派遣に切り替えれば少子化は進みます。

news.yahoo.co.jp/articles/b266

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そごう・西武を売却へ 31日のストライキは不可避 セブン&アイHD - 毎日新聞ニュース
mainichi.jp/articles/20230830/

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万太郎に理解を促す為の里中教授の「時代は変わったね」に感じ入った。
「時代は変わったんだ」「変わったんだよ」ではなく「変わったね」で、里中教授の人柄が率直に伝わる。本当にこのドラマ、端々まで言葉選びが巧みだ

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北海道地震の後にブラックアウトが起きた時に「泊原発が動いていれば防げた」バカがたくさん湧いたけど、原発って何かあっても即時停止が出来ないから、泊が動いていたら原発自体が事故を起こしてとんでもない事態になっていた可能性が高かった。原発バカどもの抜かすことは大体嘘。

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原発だけど、
「効率的で安い」→燃料の精製と使用済みの処理、安全性確保をコストに上乗せすれば恐ろしく非効率的
「二酸化炭素出さない」→発電する瞬間だけ。燃料精製等では大量にCO2出す
「エネルギーを輸入に頼る日本で原発は必要不可欠」→ウランは100%輸入
「燃料は再利用できる」→できた例なし。諸外国はすべて撤退して日本だけ幻想を追っている

全部が嘘で出来ている電源

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先日オンエアされたNHKBSプレミアムの「プレミアムシアター」を見ていて、ウィーン・フィルのシェーンブルンの野外コンサートの最中、リリ・ブーランジェの「春の朝に」の前に短いスピーチがあったのを知った。団長のフロシャウアーがドイツ語で、指揮のヤニック・ネぜ・セガンが英語で、それぞれ世界人権宣言にこの演奏を捧げるという内容。セガンの方は1948年の人権宣言採択から75年になることも言い添えられた。

こういう場でもそういう話題に軽くでも触れることは素晴らしいことではあるのだけれど、彼らが一体どういう意図でこの珍しい作品を人権宣言に捧げようと考えたのかは説明がなく、調べてみてもこれというものがちょっと見当たらず。因みに姉のナディア・ブーランジェは長命で多くのお弟子さんを育てた名音楽教師だったのに対して、リリの方は生来の疾患のために短命に終わった。
ja.wikipedia.org/wiki/リリ・ブーランジ

>〈BSP〉8月27日の放送内容 - - NHK
nhk.jp/p/premium/ts/MRQZZMYKMW

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戦前ですね.

中国からの嫌がらせ電話「責任は日本政府」共産・小池氏の発言に批判殺到「中国の思うツボ」「福島すら政治利用か」
news.yahoo.co.jp/articles/2bd4

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「単語が覚えられない」って悩みは、かなりの部分「人間ってのは忘れるものである」ということを忘れてしまっているところからくるんじゃなかろうか。

「忘れて当たり前」だから「繰り返し覚える」んだよ。
人間、そんなにアタマ良くはないんだから。

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ストって悪いことだと思ってる人たちが多そうな日本だけど、ストで賃金上げる圧力がもっと活性化してくれないと、物価だけが上がり賃金上がらない状態になって、日本だけ置いてけぼり。日本経済沈没必至なので、そういう意味でもマジでストがんばってください!しかないのだが。

以前、ツイッターのほうで、尊敬してる音楽家の方が「ゴミ捨てからでも政治は始まっている」みたいな事を呟いていて、さすがだなと感じ入ったことがあります。

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