ピッコロ大魔王 @piccolo_daimaou@fedibird.com

　おお、ようやく。

袴田巌さんの無罪確定へ、検察が控訴断念方針　判決覆すの困難と判断
https://www.asahi.com/articles/ASSB81RVYSB8UTIL009M.html

「選挙に行っても変わらないから政治に関心を持てない」という意見を聞くと、結果が変わらなくても政治に関心を持ち続け関わり続ける人との違いはどこにあるのかなーって考えたりする。
〝変えたい〟という思いが強いか弱いか、だけでは測りきれない気がするんだよね。

権力の正当性を疑うことを知ってるかどうかかな。
今、上にいる人には逆らえないと思い込んでる人が大半だよね。
そこは、本当に上なのか？

異常な上下関係なんか、ひっくり返してしまえばいいのに、
変える決断に責任が持てないから尻込みして従ってしまう。
間違えることが怖い、間違えたことを、誰かに指摘されるのが怖いから、
アクションを起こせない。
間違えても、そこでまた修正すればいいだけなのに、そんなことは考えない。

間違った道を見直さずに歩き続けるのが、山では一番良くない。
政治も、社会も、個人の人生も、そこは同じなんだが。

高齢者の生活苦は資産形成を怠ってきたからだと言う。若者の辛い生き方への気付きから見つけた #自己責任論 がついに高齢者にまで到達した模様。

（以下、もう一言言いたいが、言語化できず m(_ _)m）

当然、世代間対立を煽る、たかまつなんとかさん など、全くの的はずれなことが露呈。

テレビニュースの特集コーナーで、年金が少ないけどどうするみたいなことをやっていて、思わぬ出費が発生する事象を紹介。解決策としてはNISAなどで自己資産を増やすが結論で _(┐「ε:)_ ｽﾞｺｰ ってなった。

政治を変えるは選択肢にないのね。こういう報道を続けているから年金が減るのだよ。

政治のことをよくわかってなくても、ただの市民はただ困りごとについて困ってる！なんとかしろ！と言えばいいんだよ。米が高すぎる！買えない！などなど。舌鋒鋭く政府を追及するとかは私たちの要望を代弁してくれる議員に任せてさ。うちらはわーわー騒ぐことで、その議員の背中を押す世論を作るんだよ。みんながみんな頭キレキレじゃなくていいんだよ。でも誰にでも何かを言う権利はあるよ。

つい先日、50代の人が「石破さんが当選したとき奥さんが"本当!?"って頬をつねってるのを見てホッコリりした。メガネも選んであげたらしくて、私、政治に全然興味ないけどすごくいい家族だと思った。」と言っていたので、政治に興味を持った方がいいですよと思った。

政治的に誰かをハメるために、自らは政治に無関心である風を装って接近する人がたまにいるので気をつけよう。「普通の」「市井の」「一般市民」とかに擬態する

　なんでこいつら「自分はかわいそうだ」って態度なん？

「裸一貫で出直すしか…」裏金議員の非公認方針、地元に衝撃と焦り
https://www.asahi.com/articles/ASSB73GXQSB7OXIE019M.html?iref=comtop_7_02

　裏金議員が非公認の方針になって「やむなし」じゃなくて党内から反発が出るの、犯罪者集団１ミリも反省してないじゃん。それでルールを守る党に生まれ変わると言われましても信用できない１ミリも。

首相、世論反発受け「裏金議員」非公認へ　「もう修復不可能」怒りも
https://www.asahi.com/articles/ASSB63PMFSB6UTFK009M.html?iref=comtop_7_02

　今日の東京新聞に「愛国教育」という田中優子さんのコラム。

　前半は、第一次安倍内閣の際（2006）の教育基本法改正に対する批判でこれはもっともなご意見。私も、この時は、デモや集会、国会前行動などにお付き合いした。

　安倍はさらに2015年に学校教育法を改正、「大学の自治」をほぼ解体した。これは元来憲法23条「学問の自由はこれを保障する」違反である。

　憲法23条は、戦前のファシズムが滝川事件・天皇機関説事件・人民戦線事件などによって「ファシズム」に批判的な大学を弾圧することで最終的に完成したことを踏まえ、新憲法で「言論・表現の自由」から敢て独立して規定された。この教育基本法改正、学校教育法改正は安倍にとってはまさに憲法改正のリハーサルであった。

　この2006年の教育基本法改正反対の折、私たちは「新自由主義と国家主義」の結合を強調したが、この頃はまだ新自由主義という概念は一般には理解されなかった。

　ところで、田中さんに戻ると、「愛国」の起源を中国に遡る本居宣長振りの「反中」はいただけない。
　田中さんによれば、「権威、礼、徳、忠、考、家族、祖先」な価値観は中国から輸入されたもの。
　現代の「愛国者」達は実は中国の儒教倫理に基づいており、実は「中国回帰」なのだ、と田中さんは主張する。