今話題の
アンソロの件についてはアンソロ参加者用にしか刷ってなくて頒布もしてないようなので、あれは周りが騒ぎすぎだと思うけれど、前にも言った通り「改憲」やら「愛国」をテーマの二次アンソロジーが出てきたらどういう態度をとるんだろうか。
舞い散る桜とでっかい日の丸を前ににっこり微笑む安室透の同人誌を虎の穴で見たことのある身としては思うのだ。
っていうか今画像検索したら日の丸と安室透というか降谷零を組み合わせたイラストけっこうあった。ついでにSSもあった。
ヘイトや差別は政治的主張ではないからその反論はあてはまりません。とは言うが、ヘイトでもなければ差別でもないが対立する政治思想なんていくらでもある。自分たちの主義主張は決して差別やヘイトには当てはまらないと考えているんだろうか。
政治的な主張云々というより(むしろ主張している内容には賛同の立場なのだけど)自分たちの主義主張は良いものであると自らの無垢無謬さを疑わない態度の方が気になっている。
過激思想のヴィーガンとは相容れないが普段の食事に大豆ミート取り入れたりたまにヴィーガンラーメン食べに行ったりはしている。理由は大豆ミートは長期保存がきくし自炊の労力が省ける、ヴィーガンラーメンは中年の胃袋に優しいとか利己的な理由なんだけど。
そういう立場から見ると肉フェス会場で赤ちゃんの人形焼いてヴィーガンアピールのパフォーマンスとか後ろ弾売ってるようにしか見えない。
大豆ミート作ってる会社も高齢化で体力的に畜産がきつくなった酪農家に原料のマメ科植物の栽培を打診して廃業後の仕事と収入の確保ができますよって現実的な手段で営業掛けたりしてるのに。思想や信念を持つことが悪いとは思わないけどあの方向性はやっぱり相容れないと思っている。
なんだかんだ言っても
無料公開されてるからかつく食べを読みに行ってしまう。そして毎回大なり小なり突っ込みまくってしまう。
ところで3/29公開のつく食べ49話で「カミングアウトなんて必要ないのにって思わない?」「仕事とかには必要ない話だよね」って会話を耳にして野本さんが水底に沈むほどショックを受けている一方、4/4発売の何食べ182話はシロさんが「自分からカムアウトするつもりは無いんだ ヘテロの人間だってわざわざ職場で自分が異性を好きだとは言わないだろ」つってて、まったくの偶然なんだろうけど、すげえタイミングで内容がバッティングしたな……。
メモ帳の供養
シン・ウルトラマンをみたとき、「これはウルトラマンや特撮のことをよく知っている思い入れが深い人たちに向けて作られた映画なんだな」と感じていたので、パンフやインタビューで庵野氏や樋口監督が「今までウルトラマンをよく知らなかった人たちにも楽しんでもらえるような作品にしたかった」と言っていたのを知って驚いてしまった。
自分たちの映画を特撮の入り口にしたいというからには、相当な思い入れをもって作っているんだろうしそれは伝わるけれど、現行のテレビシリーズも続いていて、今の子供たちにとってはそっちが特撮の入口になってると思うのだが庵野樋口両名は今の特撮をどう評価しているんだろうか。そして自分たちの映画を誰に見てもらいたいと思って作っていたんだろうか。特撮に強い思い入れがあるわけではなかったのでそこら辺が読み取れずちょっと戸惑ってしまった。
自分用のメモとして残しておく
以前「2018年辺りからの海外由来のトランスジェンダー関係を中心としたクィア運動って悪い意味で新自由主義との親和性が高くないか」と書いたのだけど、このエントリを読むとクィア運動に限ったことではなく安楽死を始めとした生命、身体、健康分野のトレンド、方向性としてそういう傾向があるってことなんだろうか。分野は違えどどちらも「自分らしく生きるために」という点が出発点になってるのが共通している気がする。生きていくうえで生命や身体の価値、それらを自分自身でコントロールすることが金銭的価値と結び付けられて消費されランク付けされてないか?という疑問がうっすらとある。
児玉真美『安楽死が合法の国で起こっていること』(ちくま新書)
http://blog.livedoor.jp/yamasitayu/archives/52376327.html
これが単に自分の中での思い付きであまり関係のない者同士を関連付けてしまったのか、それを考えるうえでも上記エントリの書籍は読んでみたい。
関連して積読状態の「アダム・スミスの夕食を作ったのは誰か これからの経済と女性の話」も読んでおきたい。
https://amzn.to/41xBECh
基本的にこのIDでアカウント取ってるんですが、取れないこともある。
インスタのoya03は私じゃないです。
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