こぼね @nemuribi@fedibird.com

【NHKニュース速報 15:22】
同性婚認めないのは憲法違反　札幌高裁
２審での違憲判断は全国で初めて
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「反トランス」は、「男性」「女性」の定義を狭め、選ばれしシス男女しか認めない主張をしているわけだが、トランス差別に反対すると掲げる者らも、「バイナリートランスなら」「ジェンダーアイデンティティを持つなら」「『人間』の範囲に収まっているなら」という風に、周縁化されやすい者を排除して、マジョリティにとって理解しやすく、単純明快な選ばれしマイノリティしか認めたがらないことがしばしばある。
全ての実存の権利を守る前提にいなくてはならない。

シャルリー・エブド事件を全く反省していないフランス左翼。宗教差別は「表現の自由」ではない。 https://twitter.com/QudsNen/status/1767292102256308458

「反差別」「人権守れ」とか言っている人が、統一教会を「韓国カルト」と言ってしまうのは何だろう？

Twitter時代、統一教会「反日カルト」と呼んでいた「自称・リベラル垢」があったので、敬語でやんわり指摘したら即ブロされたし、Instagramでも「韓国カルトと自民党」という内容の投稿をしている「護憲派」の人がいたので、「朝鮮半島を侵略・植民地支配した事実」を指摘したら「日本が外国に支配される事が嫌なのです」という反論をくらった。
さっきもThreadsでも「free Palestina」な人が「韓国カルト」と言っていたのでエアリプで「そういう言い方はダメだよ」と投稿しておいた。

ネトウヨなんかには◯んでもならんが（クズ過ぎて無理！）、自称・リベラルの人たちの、こういう言動にゲンナリする事がちょくちょくある……。

この記事の最後には「東京都出身」と書かれている。本人はFbで「出身だけでは私の何もわからない、沖縄の人ではないとレッテルを貼られたような残念な気分になる」と言うような事を投稿していた。

ポジショナリティを明確にするのは基本であり、三上氏が沖縄の人ではなく、加害者である日本人だというのは「沖縄問題」を扱う上で重要だ。そもそもマイノリティが相手のポジショナリティを確認するのは防衛という意味でも必要な場面は多い。

（余談ですが沖縄の人ではないと事実を言われて残念がる意味がわからない。）

監督がどの国の出身か気にしないで映画を観る事はあるかもしれない。でもそれが歴史的に大きな問題を抱えたテーマなら？制作に携わった全ての人の所属やポリシーをできるだけ確認するのは大袈裟ではない。

この映画の告知がされた頃、タイトルは「沖縄、再び戦場へ（仮）」だった。タイトルの残酷さを訴える沖縄人に三上氏は一切応答せず公開となった経緯があり、今回のポジショナリティ軽視の言動も併せてまさに植民者の態度と言えよう。 [参照]

森さん、ありがとうございます😭

日記ZINE「日記職人の朝は遅い」手元にある9冊をいまからまたメルカリに出品します

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メルカリやってない方もいるかと思うのですが、出品先がばらけるとどうしても管理できなさそう（ズボラ）なので、申し訳ないのですがメルカリで販売させてください

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ヤマトリベラル（一部）の、ウクライナ・パレスチナとオキナワへの対応の差をよく考える。

まぁ多分加害性を強く感じるオキナワの事は忌避して、感謝だけしてもらえる遠い国の問題（当然ここにも優先順位がある）でやった感出してるとしか言いようが無い。

白人がアジア人を素通りするような差別的シーンを見て頭に浮かんだのは、日本人が沖縄人を無視してきたたくさんの出来事。無意識の植民地主義がウクライナ・パレスチナとオキナワに差をつける理由であることはほぼ間違いないだろう。

未だ現実を見ようともせず沈黙し続ける日本人にあの白人はお前だ、と言ってやりたい。

The Most Dangerous Thing In The Western Hemisphere
https://www.youtube.com/watch?v=33p-8QHZpzY&feature=youtu.be

このチャンネルのクリエイター、JTが
”最近とくにリベラルに訴える力がないと感じている。この無力感は以前感じたことがなかった”
的なツイートしたところ、
”その無力感は植民地支配を受けた人々がずっと感じていたものだ。リベラル達はケアしてるように振舞うが、実はそうじゃない。リベラルの偽のケアは物事を悪化させる。右翼は正直なだけまだマシだ”
というリプをもらい、キング牧師のバーミンガムからの手紙や、マルコムXが指摘した”西半球で一番危険なのはリベラルだ”という言葉を連想した、と。

BT
「沖縄問題」に関わる多くのヤマトリベラルもそうだ。沖縄人をケアするふりをして実際は自分を、日本人をケアしている。

厳しい指摘や批判をすれば論理が破綻している反論を延々と繰り返し、加害者と認められない多くの日本人がそれに賛同する。そして数で負ける。

リベラル批判は無視され、ひどい時はブロック、ばれないように回避する人はミュートを使い「やれる人がやれる事をやれる時に」というマジョリティのための合言葉を悪用し、やりたい事だけをやり続ける。それが日本にいるリベラルの多くを占める。

ドキュメンタリーを作って沖縄問題は解決しない。日本人の作った琉球音楽で癒されるのは沖縄人じゃない。ヤマトのエース記者が何人移住しようと無意味だ。絶対的な権力を持つ国に対し、日本人を沖縄側に呼び「権力」という土俵で勝負しても、権威主義に陥った時点で日本の思う壺だ。

そんな批判は権力的沈黙を思う存分活用し、「ゴーヤ」か「ゴーヤー」かの指摘を受ければ快く訂正する。イントネーションを沖縄人と似せることが沖縄に敬意を払う事とでも勘違いしてそうだ。ゴーヤでもゴーヤーでも自分のイントネーションで話せばいいし、困ったら「苦瓜」って言えばいい。

歴史的な加害の清算に着手しないヤマトリベラルは論点をずらし今日も自分をケアしている。