しずの @matinoongakuka@fedibird.com

『「在留カードの携行忘れや税金滞納で永住権の剥奪が」』って言ってて聞いてた話より更に酷くなっている事を知ったこの絶望感。

https://twitter.com/ChooselifePj/status/1769921423987138943

藤高和輝さん
“学生と接していると、「多様性の時代だから差別は良くない」と考える人は多いのですが、「差別を受けている人はかわいそう」と、自分の存在や社会構造とは切り離した理解で止まっている印象をよく受けます。本当に重要なのは、そもそもマジョリティーに有利に設計されているいびつな社会構造と、そのいびつさによって守られている自らの特権を認識することです。それが欠けていることに、私は危うさを感じています。
　反対に、社会は基本的に「フラット」で「平等」であり、「一部の心ない人が差別をする」という誤った認識は根強い。時代を理由にした認識から、社会構造を問う認識へとアップデートする必要性を感じます”

→ 「今は多様性の時代」という言葉の危うさ　問うべき社会の構造とは
https://www.asahi.com/articles/ASS343HFVS33UPQJ001.html?iref=sp_photo_gallery_above

#国際女性デー タグつけとくね💛

なぜ、僕らが「受け入れてもらえる落としどころ」を提案しなければならないのか。

なぜ、彼らは感情論で僕らの在り方を阻害するのに、僕らが傷付いたり腹を立てたりするこの感情の発露が窘められなければならないのか。

なぜ、「そんな風に感情的になっても意味がない」「そんなことよりもっと生産的な議論をする必要がある」「愚かな感情論を相手にしても無駄」と、僕らのこの傷付きや怒りの発露が、無駄なものとして閉じ込められなければならないのか。

なぜ、僕らは、行儀よく知的で論理的であらなければならないのか。
なぜそうしなければ認められないのか。

愚かな感情論を騒ぎ立てる差別主義者が、全体のうちのごく僅かに過ぎないのだとして、では、全体のうちのごく僅かでしかない僕らと、どちらがより多いのだろう？

全体のうちのごく僅かなものの言うことをいちいち気にする必要はない、という態度によって、僕らの言葉は無視され続けてきたのではないのか。

そして今も、僕らの存在はともすれば忘れられ、声を上げる度に攻撃の的にされ、その度に誰かが、実際に、深く傷つけられているのではないのか。

被災地のインタビューを見ると挨拶フレーズ並みに「ありがたい」「感謝してます」が必ず出てきて、東日本大震災の時はこんなことなかったのにと思う。ここ10年で加速度的に「感謝して当たり前」という意識が浸透してる。

クールで冷静な現実主義者ぶって「資格がない人が介助してはいけない」という話をしてる人が賛同を集めてるの見たけども、その先の話をしないので「だから？」という感じ。
「だから現場の労働者の"思いやり"にふんわり委ねるんじゃなくてやっぱり根本的なバリアフリー化が必要」という話にならず「介助してはいけない。完」なので、何を言いたいかが伝わってくるなあ。

昨日は報道特集で"安楽死"を取り上げていたけど、映画館の差別対応を批判したくらいでここまで強烈な障害者バッシングが起きる社会で「死ぬ権利」なんて問いはつくづくナンセンスだ。
生きる権利、生活する権利という当たり前に保証されるべき大前提が成立していないことと、一方で「死ぬ自由」だけは喜んで議論したがることの根源は同じなんですよ。障害者がいなくなれば面倒も費用もかからなくて良いって考えが社会に蔓延している。

「少しでも要求をのむとあいつらつけあがってあれもこれもと言ってくるぞ！」というのもなあ。
そもそも「きっとつけあがる」が想像だし、「あれもこれもと言って」きてもそれがマジ不可能なら断ればいいじゃん、今だって要求を拒絶してるのになぜ他の要求は断れなくなる前提なんだろう。
「健常者にコストを負わせるのか」というのは、じゃあ車椅子の人にはたとえば施設の階段を作るお金のコストを負わせないようにみたいな措置はあるの？って話だし。

3DやIMAX、4DX、ドルビーシネマなど映画館がハードの変更をするケースは近年少なくないわけで、なんでバリアフリーの時だけ(障害のある)観客に対して「どれだけ大変だと思うんだ！財源は！人員は！」とか言い出すのか。差別してるからですよ。

ヤフコメ見たら、障害者＝わがまま、という馬鹿げたイメージに取り憑かれた人が多いことに恐怖を覚えた。
昔は障害者＝純真で努力家みたいな、馬鹿げてるけど「悪意なき」マイクロアグレッション程度だった。ネットが本来不要な怒りを解き放ったんだ。

車いすユーザーは、お出かけ先で「介助されて当たり前」なんて思ってないです。だいたい恐縮しまくって心折れてます。もし思ってる人がいたら、たぶん超少数派です。
あなたが事故や病気で車いすユーザーになったら？
あなたが心折れなくて済むようにするのが社会のつとめ。

各地で人手が足りないのはわかる。めちゃわかる！
なら例えば、車いすが越えられない段差を埋めるスロープを(当事者に聞いてね)。補助金が出るかもしれないよ。 #改正障害者差別解消法 で合理的配慮が義務になるからね。

当事者であるイオンエンターテイメントが「不適切な発言」及び「不適切な対応」と認めていて「再発防止」と「設備の改善を進め」ると言っているのに、なんで外野が「そんなことはない」と言うんだろう？
どういう立ち位置なの？

え、きょう閣議決定？？？？
信じられない。
って思ったら、朝いちばんで決定していた。なんなんこれ？？？？？

今日3月15日午前8時33分配信の記事ですよ。なのに、こんなことが書いてあって、え、なんなんこれ、事前に全然報じないでおいて、すぐにこんな詳細な速報出すって、メディアじゃなくて、政府広報だろ。

「政府は15日の閣議で、外国人技能実習制度を廃止して「育成就労」制度を創設する入管難民法などの改正案を決定した」

自民党おろすしかない。支持率下がってようが、裏金を追及されようが、全然痛くもかゆくもないんだから。

https://news.yahoo.co.jp/articles/d774afe475da8b165d018200572381dbf1357433

旅行会社とかが「応援割」とかやるのはビジネスやなあという感じでわかるんだけど、政府が支援策としてやるの、おまえさあ…という気持ち。結局政府は「"生産性"がある人たち」のために金を使いたいんでしょ。家も何もかも失って避難所にいる高齢者とかではなくて、「支援すれば稼げるようになる」レベルの被災者を支援したいんだなと思わされる。

北陸応援割 予約相次ぎ苦情も「通常価格の旅 損と思わないで」
https://www3.nhk.or.jp/news/html/20240312/k10014387971000.html
"青木さんの民宿では午前9時から「北陸応援割」の受け付けを開始しましたが、およそ2時間で予算額に達して割引きでの宿泊の受け付けを終了しました。
その後、予約の電話をかけてきた人は割引きがされないことを知るとほとんどの人が予約をしなかったということです。"

これを人間のくずと言わずしてなんと…。
しかし最大の問題は、被災地支援の予算を安全圏のそこそこ金ある層がよりお得するための政策に使っていること。この金を仮設住宅やライフラインの整備に役立てなよ。

鳥山明を追悼する報道がたくさん出ているけど、日本の大手メディアではまず伝えられないだろう文脈。
記憶にない故郷を持つ悟空の物語は、外国ルーツを持つ子どもたちやアフリカ系アメリカ人から「自分達の物語」として受け入れられてきた側面がある。

なぜ黒人男性はドラゴンボールが好きなのか？
https://gigazine.net/news/20171118-love-dragon-ball-z/

映画『モータルコンバット(2021)』の主人公に文句言うヤツをドラゴンボールZしか400年間観られない地獄に堕としたい。
https://butaco3.hatenablog.com/entry/2021/08/21/190111

GRAY PRIDEさんの投稿から。

“ ※アカウントがない方の代わりに投稿しています。
様々な方に読んでいただきたいです。是非広げてください。

「永住権で日本に暮らしてる外国人としてかなりつらいです。 」”

#永住権取り消し法案反対
#永住権取り消し法案に反対します
#永住許可の取り消しに反対します
#永住許可の取消しに反対します
#入管法改悪反対
#改悪入管法を廃止へ

GRAY PRIDEさんの投稿から。

“ ※アカウントがない方の代わりに投稿しています。
様々な方に読んでいただきたいです。是非広げてください。

「永住権で日本に暮らしてる外国人としてかなりつらいです。 」”

#永住権取り消し法案反対
#永住権取り消し法案に反対します
#永住許可の取り消しに反対します
#永住許可の取消しに反対します
#入管法改悪反対
#改悪入管法を廃止へ

2024.3.7.北國新聞より
いまだに車中泊の教師がいるなんてマジのクソじゃね？岸田文雄、馳浩、仕事しろよ💢💢💢💢💢💢💢💢💢

ウィシュマさんのことを思うとき、ユン・ドンジュの姿が重なる。ユン・ドンジュは日本の敗戦の年に独立運動加担の罪で逮捕され、獄中で亡くなった韓国の詩人。実際は特に運動はしていなくて（仲のいい従兄弟はかなりの独立運動家だったが）、基本的にはただ母語で詩を書いていた静かな青年。警察による拷問もあったのだろう、最後には母語の朝鮮語で何かを叫び、亡くなったという。最初にその話を聞いたときは、母親の名を呼んだのかなとか、母国の独立を叫んだのかなとか、どこかロマンチックというのか、そういうことを口にしたのだろうと思っていた。その後見たのがウィシュマさんの最後の様子。その姿を見てユン・ドンジュを思い出し、ああ、彼は単に「助けて」と叫んだのかもしれないと思い至った。ただ生きていたかった。

ユン・ドンジュを見殺しにしてから70年以上経った日本で、まったく同じことが起きたと。これは驚くべきことだし、強い怒りを感じる。何も変わっていないという絶望も。2人とも極めて事務的に殺された。そして日本に住む私たちの多くも、かわいそうとは言いながら、無関心を保った。同じ時代を過ごした人間として、ウィシュマさんには、ただただ申し訳ないという言葉しかない。情けないことに。

#ウィシュマさんを忘れない

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