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2年前に買ったHDDを今見たら、当時よりも1万円上がってた。

コーガ さんがブースト

お使いの端末から
あひるが検出されました。

かわいいですね。


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「美しい自然だから守ろう」という考え方は私はピンとこなくて、美しかろうがそうでなかろうが、生物種ヒトが自然環境壊しまくって他の生物絶滅させまくって気候変動加速させてる一方なのが許容できないという感じです。何様のつもりか。

琉球・沖縄県の場合は侵略者が無理やり奪って軍事利用し、さらにアメリカにも土地を奪われて汚染され等々の背景があるため、まじで侵略者たちの都合で埋め立てたり土地を削ったりするな、手を出すな、ルーツ当事者のためにならない開発で搾取するな、という考えです。

これは一極集中の特権バリバリ都民を20年以上やっておりますので、琉球・沖縄県と背景は異なれど、東京の電力供給のための原発や、様々な廃棄物処理などを他の地域に押し付けていることも許容しないです。

許容しないと言っても恩恵を受けまくって生活してきているため、「札束で頬を殴られる」ような状態や、賛成反対で地域のものの意見が割れること、そうした生活の実感というものについては想像しかできないし、それはあくまで想像であって、実感としてわかっているとは思いません。

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この奴隷労働ロボットに「おまたせしたニャン♪」って言われるのがつらすぎてファミレス行けなくなった。寿命5年ってほぼレプリカントやんけ。

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戒厳令宣布直前にユンソギョルから、主要政治家を逮捕するとか色々指示された国情院(大統領直属の情報機関)の人、その後何もせず退勤したんだって😂 電話で指示を聞いてる途中で「こいつイカレポンチやな」と思ってメモを取るのもやめたって。被雇用者の鑑だな〜

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韓国出身のお客さんが今日来てた。
必然的に話は戒厳令の話になった。
彼は職場で「Aren’t you from Korea? What happened to the president? He’s so pathetic!(キミ韓国出身じゃなかったっけ?大統領何やってんの?哀れだね)」って言われて、哀れだと言われているのは大統領だけど母国も小馬鹿にされてる気がしてカチンと来て(こういう時の気持ちよくわかる)「Isn’t the politics pathetic everywhere? At least, I’m so proud of all the citizens and politicians who fought against it and actually stopped the chaos (どこの国でも政治って悲惨だよね。そんな中でその悲惨な政治に立ち向かって行って実際にカオス止めちゃった市民と議員達は誇りに思うね)」と言い返したそうで、ああ良いなぁとスカッとした。

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スマホの機種変したばかりなのだけど「よろしく」と書いたときの予測入力が馬鹿っぽくて辛い。これ中年おじさん向けにカスタマイズされているのかしら

・地球球体説も地球平面説も両論併記
・差別する人への差別も禁止
・ポスター貼るなのポスターも貼るな
・クソも味噌も一緒

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「バランスの取れた食事」とは、人間にとって必要な栄養素をちゃんと見極めて組み合わせ、適切な量と質を摂取することであって、テーブルに置かれた水とヘドロを1:1の割合で混ぜて飲むことではないはずだが、「バランスの取れた言論」をこれだと思い込んでいる人はよく見る。

でも、天皇ってみんな神武天皇のクローンなんでしょ?

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万世一系が真実であると仮定し、南北朝による断絶もなかったとする。
現在の天皇と初代天皇の遺伝学的関係は、2の125乗分の1となる。
1/42 5352 9586 5117 3000 0000 0000 0000 0000 0000
数学的には、ゼロ。

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「紀元2600年」とか言うてる奴でキリスト教原理主義者の「地球は6000年前に創造された」をバカにしでる奴はいねがー。

正確には兄が不妊で、弟の息子が即位して〜とかは、OKか。

万世一系って、歴代天皇の誰一人として男性不妊症じゃなかったことが最低限の条件になるけど、大丈夫かな。

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明治で万世一系とか男系とか無理くりでっち上げた天皇カルトが150年くらいで自家撞着に陥って詰みかけてるの普通に面白いな。紀元は2600年とかわらうだろ。

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韓国映画『アイ・キャン・スピーク』、ようやく出会えたウェルメイド「慰安婦」映画
s.japanese.joins.com/jarticle/
「“慰安婦”問題を映画で再現するのは容易なことではない。そこには帝国主義、植民主義、戦争犯罪という世界史的外縁とその反対給付として被植民民族共同体の傷痕が前提になる…」

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作家のハン・ガン氏がノーベル賞受賞のため滞在中にスウェーデンで記者歓談会を開き、今回の戒厳令について語ったんだけど、今回はすべてをライブで見ることができたことが過去の同じような状況と大きく違ったと言っていた、戒厳令が解除された後に国会議事堂から立ち去る隊員たちに、市民が息子にするように「気をつけてお帰り」と声をかけるところも見ることができたと言っていて、印象深かった。今回、市民に銃を向けなかった軍人たちに対し、「制服を着た市民」と呼ぶのをよく聞いた。光州の518のときに軍人として市民に手をかけた人たちもまた後々トラウマに苦しんだことを、市民は社会の経験として記憶しているからそう思えるんだろうね。

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中国人留学生の入学阻害? 東京大学大学院サイトに閲覧しにくい細工 | 毎日新聞 mainichi.jp/articles/20241206/

「情報」はくれてもいいけど、「行動」には口を出すな。

「あんたの付き合ってる相手はこれこれこうでクソだよ」はべつにいいけど、「その相手とは付き合わないほうがいいよ」はなんというか僭越にもほどがある。
個人的にはそのへんにラインがある。

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