早川タダノリ @hayakawa2600@fedibird.com

［寄稿］ドイツで繰り広げられた韓日歴史戦争
https://japan.hani.co.kr/arti/opinion/48235.html

"数年前、唐突に5人の日本の教授から奇妙な電子メールを受け取ったことがある。後で分かったが、筆者だけでなく他の多くのドイツの教授にも同じ電子メールが送られていた。その内容は、第2次世界大戦当時、ドイツと日本が戦争犯罪を犯したというのは嘘であり、この歴史歪曲を正さなければならないという、とんでもない主張だった"

"高等教育を受けた恥知らずな人たちのあわれな自画像だ。

当時、5人の日本の教授がドイツの教授に電子メールを送った真の理由は、2020年9月末にベルリンに建てられた「平和の少女像」を撤去せよと扇動するためだった"

"ドイツで韓日の歴史認識戦争を起こそうとする闘士は、こうした日本の右派の教授だけではない。日本の岸田文雄首相も、ドイツのオラフ・ショルツ首相に平和の少女像の撤去を2回も要求するほど執拗だった。

　日本の右派はともかく、一部の韓国人もこうした深刻な歴史歪曲に同調しているという事実は、本当にショックなことだ。いわゆる「母親部隊」を筆頭とする韓国の右翼反動活動家たちは、昨年ドイツにやってきて、ベルリンの現地で少女像の撤去を要求するデモを行った"

【新聞報道比較】10月25日最高裁による不妊化要件違憲判決
最高裁判決を受けての、10月26日朝刊を読み比べました。
https://ichbleibemitdir.wixsite.com/trans/post/newspapers_gid1025

じゃこ天って、四国とか九州のものは結構美味しいんだけど、東日本の人にとってはおでんに入っている大して美味しくない安い食べ物と言うイメージがあるのかもしれない。
QT: https://erscheinung47.com/@Erscheinung47/111294029555313928 [参照]

障害者差別解消法の発効に伴うバックラッシュもかなりひどくて、制度や世論調査での理解が高まるほどバックラッシュは酷くなるとさえ思えてしまう。特に車椅子ユーザーやベビーカーユーザーへの嫌悪はもう広まりきっている。一方で制度があると、本当に生活における多くのことが変わるのは障害者として実感がある。
トランスに関する法制度の変化も、同様のことをもたらすと思うけど、どちらも、法制度での変化や権利の尊重があっても、バックラッシュに耐えて「生活」における権利を獲得するまでに至る道筋が険しすぎる。
もちろん、トランスに関する事柄はまだ全然これからで、障害者差別解消法のようなものには程遠いのだけど、このような観点からクィアとクリップセオリーの繋がりは本当に今求められてるというか、私が必要としているものだと思う。

"「祖先がホロコーストを経験したユダヤ人として、（イスラエルの）ネタニヤフ首相やガラント国防相が『闇の子どもたち』『人間のような動物』といった言葉でパレスチナ人を形容するのを聞くと、骨身に染みるように感じる」。ワイズ師の団体と共にデモを組織した「イフナットナウ」の政治局長エバ・ボルグワルト氏はそう語った。

「その言葉が行き着く先を私たちはよく知っている。彼らが明らかに意図しているジェノサイド（集団殺害）を阻止するために、私たちはここにいる」"

ユダヤ人団体が全米で抗議デモ、即時停戦とパレスチナ人の公正訴え https://www.cnn.co.jp/usa/35210640-2.html

おー、これこれ。

これを読んで、(まだ咀嚼しきれてないけど、)「みんなちがって、みんないい」に対して自分がずっと抱いていた違和感の正体がクリアーになった。

誰もがみんな違う存在だ、てのは大前提なんだけども、アイデンティティってのが自分個人のものだってのは幻想なんだよな。実のところ、アイデンティティってのは他者との関係の中で形成される／させられるものでしかありえなくて、つまり、アイデンティティの中には始めからすでに政治／社会の力学が内包されてんだよな。社会的公正や差別・不平等について考えるときにはそこに敏感でないといけないのに、「みんなちがって、みんないい」ってのはそこを捨象してしまう危うさをはらんだ言葉なのだよね。

清水晶子さんの
「解像度高くアイデンティティを細かく見て、それを尊重しようよでは済まない。アイデンティティがなぜどのように政治化していくのか、距離を置いて考えていく」
にブンブン頷く。ブンブン。

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『トランスジェンダー入門』刊行記念イベントレポートvol.4～フェミニズムとアイデンティティの政治～
https://shinsho-plus.shueisha.co.jp/news/24944

Anthropology Conference Drops a Panel Defending Sex as Binary

https://www.nytimes.com/2023/09/30/us/anthropology-panel-sex-binary-gender-kathleen-lowery.html#:~:text=kathleen-lowery.html-,Anthropology Conference Drops a Panel Defending Sex as Binary,was harmful to transgender members

戦時中ニセ札を製造していた登戸研究所　今も残る秘密戦の史料（Impress Watch）
https://www.watch.impress.co.jp/docs/topic/1537111.html

良記事かと。明治大学平和教育登戸研究所資料館を取材したもの。
陸軍登戸研究所については、当初注目が集まった毒ガス研究は実は中心ではなかった（むしろ超短波による「怪力光線」や、毒物・生物兵器研究、ニセ札印刷などに注力）など、研究の進展がうかがえる。
「陸軍が戦犯追及を恐れて文書を焼却処分して」しまったが故の難しさだが、新たな文書の発見によってわかってきたこともあるとのこと。
「登戸研究所では大きなプロジェクトの始めと終わりで宴会をやる」ため、元所員の日記などから飲み会の日付が分かると、そこからプロジェクト期間を推定できる、という話がすごい。

インタビューに応えた、明治大学の山田朗教授・館長の退職が3年半後に迫っている、というのがちょっと心配。今後も引き続き資料館として維持され、研究が進展することを祈るばかり。

#博物館

満蒙開拓団が行った土地で、移住して”開拓”しているその場所に、馬賊が、武装集団が、襲撃する。結果死亡者が出る。酷い略奪に遭う。惨たらしい殺され方をする。

市民が被害に遭う。それ自体は言語道断だろう。あってはならないだろう。批判・非難・否定すべきだろう。

ただ、なぜ被害に遭ったのかを考えるべき。

その理由はなんなのか。

そして、満蒙開拓団が入る前に追い立てられ排除された現地住民たちに対して行われた暴力とそれを同列に評価するべきかどうかを考えてみるべき。

そうすれば、分かるものあるだろう。

現在の「イスラエル問題」に関して、流れてくる多くの日本の報道・記者の呟きからはそう思えてくる。