プリニウス @Plinius@fedibird.com

ベトコン狩り

まぁlocusの場合は通常の複数形lociが文章や演説での「一節」とか「主題」みたいな意味になることもあるので、それとの区別という事もありそうだけど……。

印欧語族の文法上の性というものがどういうところから発生して来たのかは、もう今となってはほとんど推測するしかないのかもしれないけど、ラテン語のlocus(単数、男性)がloca(複数、中性)になるみたいなのを時々見かけると、本当に一体なにがあったのよ君たち、という気持ちになる。

昔近所の銭湯に電圧不安定な電気風呂あったの思い出しちゃった

いやvinciは語呂が似てるだけなのだが……(実際にはvictus sumとかになりそうだ)

それは読んでみたい……

来た、見た、負けた、だとveni, vidi, vinci になるのかな

何の裁判だったか失念したが、キケローが弁護して負けた裁判での弁論を後に出版した際、彼が弁護していた当の人物から「この通りに言ってくれていれば負けなかったのに」みたいに皮肉られた逸話があったような……

もっともキケローは自分の関わった裁判の弁論も出版時に大幅に手を加えたという話もあったので、ここでのウェッレイウスの発言内容もキケローの言葉や言い方にかなり書き換えられている可能性もあるのかもしれない。

この部分はキケローの知人ウェッレイウスの発言の一部なので、キケローは知人の言ったことをそのまま書いたのかもしれないが……

あとaetherは後に「エーテル」になった言葉らしいですね。

circumfusum(取り巻く)、cingentem(取り囲む)、conplexum(包含する、巻き付く)という微妙に異なる類義語を続けているあたりがキケローの妙なのかもしれないが、ちょっと訳しにくいかもしれない。

ある時は最も遠く高くにあってあらゆる方向から取り巻き、また最も外側から全てを取り囲み包含する炎、アエテールと名付けられているものが、間違いなく神であると彼(クレアンテース)は確言する。
キケロー「神々の本性について第1巻37」

tum ultimum et altissimum atque undique circumfusum et extremum omnia cingentem atque conplexum ardorem , qui aether nominetur, certissimum deum iudicat.
Cicero, De natura deorum 1.37

なんかそれ以外にもいろいろ書いていて面白いサイトですね。

古典語の文字や発音等についてはこんなサイトもある。

http://toxa.cocolog-nifty.com/phonetika/

ラテン文字の原型はギリシア文字だけど、その間にエトルリアが挟まっているのでその影響も受けているようだ。

しかし古い時代の発音の問題など考えると、録音という発明は偉大であると言わざるを得ない