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然也，生於此世，豈不喜悅！
胸中雖苦，亦然也。
何爲而生，生而何爲？
自問無答，其誰願乎！
爲生而生，心已赤熱。
是故君之往也，亦莞爾而笑。
嗚呼！麵麭超人，君乃仁者。
往！人人寸心皆寶也。
何以爲福，何以爲歡？
不知而終，其誰願乎！
大志勿失，淚珠勿墮。
是故君之飛也，又悠然而遠。
然也，不須憂懼，愛衆勿棄。
親仁好勇，斯足矣。
嗚呼！麵麭超人，君乃仁者。
往！人人寸心皆寶也。
光陰如矢，流星須臾。
是故君之往也，亦莞爾而笑。
然也，生於此世，豈不喜悅！
仇敵雖大，亦然也。
嗚呼！麵麭超人，君乃仁者。
往！人人寸心皆寶也。
2017年に脱稿した（100枚くらいかいた）共著がついに再始動するらしい。内容をほぼわすれたので初校がたのしみだ。
ついに職場の郵便うけに神韻の広告がいれられていた……
社会科復習女子「この明智光秀はなんで織田信長をせめたの」
わたし「やっぱり気になるよね。YouTubeで『本能寺の真実』とかで検索すると考察動画がいくらでもでてくるよ」
「陰謀論だろ！」
そうだよ！
こども「『成天』（『成瀬は天下を取りにいく』の漫画版）よみおわりましたか」
わたし「まだ半分くらい」
「いまのところどんな感じですか」
「なんか原作よりうすく感じる」
「そう！心理描写がないから急に心理がかわったな～っておもう。でも後半はいい感じにもりあがっていくからよんでみて」
どっちが人文学科の教員ですか？
こども「きょう台上前転でななめに着地した」
わたし「それは台上前転あるあるだよ」
「台上前転あるある」
「そう」
「あなたは台上前転できましたか」
「できるわけないよ。とびこえるだけならまだしも、あんなちいさいところでまわろうとするとか、正気の沙汰じゃないよ。ちかくでだれかがそんなことしてたら『なにしてんすか』『いや、このうえでまわろうとおもって』『そんなあぶないことやめとけよ』ってなるでしょふつうにかんがえて」
「おとなになってからそんなことしない」
「それは分数のたし算もやろ！」
「たしかに！」
わたし「〽I want to ride my bicycle I want to ride my bike I want to ride my bicycle」
こども「２回めの bicycle なんでそんなふざけかたしてんの」
「ふざけてないよ！オリジナルに忠実だよ！」
（動画視聴）
こども「公式がふざけてるやつだね」
昔無其人 不解憂心
今吾再生 易如反掌
尋理不得 猶如踏影
自課消閑 以爲尚可
不意吾神 溶於眼中
見擾方知 是咒殊新
昔無其人 不解憂心
獨餐既甘 單寢亦安
雖知此咒 未得長存
吾將温良 燦爛爲醜
今吾再生 易如反掌
稱鈍爲善 笑隱創痕
春原平曠 聊以髣髴
千里想像 其人常欣
昨非舍矣 敢爲之僕
昔無其人 不解憂心
夙興煢煢 午步自散
氣順風和 持久爲幸
放肆願之 殷切殆絶
今吾再生 易如反掌
昔無其人 不解憂心
獨餐既甘 單寢亦安
雖知此咒 未得長存
吾將温良 燦爛爲醜
今吾再生 易如反掌
わたし「〽な～ぐさめるやつは もう～い～な～い～」
こども「証拠はあるんですか」
こども「英語は日本語より動詞がおおい気がする」
わたし「なんでそうおもうの」（教員の条件反射）
「『のどがかわく』とか、日本語は『のど』と『かわく』二個いうけど、英語は一個」
「thirstyは形容詞だけどね」（研究者の条件反射）
「しってる！！」
またやっちまった～
こども「〽人生そういうこともあるよ～、人生～、人生～」
わたし「わたしのくちぐせをなんかいい感じのうたにするな！」
こども「サティスファイっていうのは、説明むずかしいけど、動画の種類で、なんかＡ型がよろこびそうなやつ」
わたし「ひとの性格を血液型で説明するのきらいなんだよ」
「あ～、めんどくさいな。『几帳面なひと』っていえばいいんですか」
「それならいいよ」（「めんどくさい」だけよけいやけどな！）
わたし「千葉選手のなまえなんてよむとおもう？」
こども「『ももね』？」
「わたしは『ぴあの』だとおもう」
「やめろ！」
「最近の十八歳はそれくらいせめてるよ」
「せめるとかいういいかたやめろ！」
（検索）
「正解は『もね』でした～」
「ああ～」
「ちょっとだけせめてました～」
こども「『かたちからはいる』の対義語はなんですか」
わたし「かたちからでる」
「ちがうだろ」
「かたちから、でる」（「かたちからでる」アクションを熱演）
「『かたちからはいる』はどういう意味なの」
「かっこつける、みたいなことじゃない？」
「雰囲気だけまねするってこと？」
「そうそう！」
「じゃあその反対は、なかみをじわじわまねする？」
「そうそう！それが『かたちからでる』」（ふたたびアクション）
こども「ＬとＲのちがい」
わたし「ほう」
「Ｌはしたがどっかにつくけど、Ｒはつかない」
「たしかに」
「自分でしらべました」
「そうなんか」
「外国語の授業ではそういうことをおしえてもらえません」
「そうなんか」
「Ｌのほうが日本語にちかい」
「それはちがうんですよ。日本語のら行はむしろＲにちかい」
「したついてるじゃん」
「ついてるけど、したがまえにテュルンってうごくでしょ。Ｒもついてないけどおなじうごきしてる」
「たしかに」
「Ｌはついてるだけでうごかない」
「ら。ら。できない。うごいちゃう」
「できるでしょ。中国語のＬもうごかないよ。『辣』っていってみて」
「『辣』。あぁ～うごいてない～！そうだったのか～！」
わたし「七転び八起きって、回数おかしいんじゃないの」
こども「最初ころんだ状態からかぞえてるんだよ」
そうなんか！
こども「げっきょく駐車場」
わたし「つきぎめってよむんだよ」
「つきぎめってなんなの」
「つきぎめはサブスクだよ」
「あ～サブスクか～」
こども「專家ってなんなの」
わたし「專家は専門家だよ」
妻「爸爸也是專家」
こども「なんの専門家なの」
わたし「人文」
こども「ほんとに人文なの～？」
わたし「やめろ！ あたまをなでまわして人文かどうかたしかめようとするな！ あたまのかたちではわからんやろ！」
