あたしか @wakalicht@fedibird.com

福田美術館、先述した「進撃の巨匠」展もそうでしたし、このあと予定されている「開館5周年記念特別展　京都の嵐山に舞い降りた奇跡！ 伊藤若冲の激レアな巻物が世界初公開されるってマジ?!」展（2024.10.12〜未定）もそうなのですが、タイトルがノリノリが展覧会が割と散見されておりまして、前者は有名マンガの本歌取り（本歌取り？）、後者はギャル構文こんなギャルが実在するかどうかは知りませんが（おそらく存在しない）のパクリと、なかなかに元ネタを広く漁っているわけで、してみるとそのうち進次郎構文も持ち出してくるかもしれない──「日本画は美しい。　だから日本画は美しくなければならないと思っている」展とか ​​ ←←

君があまりにも綺麗すぎて　～福田コレクションの美人画～ https://artexhibition.jp/exhibitions/20240327-AEJ1943837/

2024.4.19〜7.1、福田美術館＆嵯峨嵐山文華館（ともに京都市右京区）。先週まで「進撃の巨匠」展を開催していた福田美術館、次は嵯峨嵐山文華館との共催で美人画展を開催するんですね。昨年は橋本関雪展を共催してましたし、かような形での共同企画が続いているようで。福田美術館では近代以降の日本画家たち（上村松園、鏑木清方、伊藤深水etcetc）による美人画を、嵯峨嵐山文華館では主に浮世絵（歌川広重、葛飾北斎etcetc）の美人画を展示するそうです。

日本と韓国における陶芸文化の発展と継承の過程を紐解くドキュメンタリー　映画『ちゃわんやのはなし―四百年の旅人―』 https://otocoto.jp/news/chawanya0411/

5月18日の東京を皮切りに、大阪では6月15日から第七藝術劇場にて上映開始とのこと（ https://www.sumomo-inc.com/chawanya ）。薩摩焼の十五世沈壽官と司馬遼太郎の交流とのエピソードはそれなりに知られていますが、その二人に限らない日韓間の歴史にまで視野を広げてドキュメントされているようで、これはちょっと気になりますね。

ナレーションは、俳優の小林薫が務める

https://www.komagata-museum.com/344-2

開催中〜2024.6.16、駒形十吉記念美術館（新潟県長岡市）。同美術館が所蔵する加山又造（1927〜2004）作品が中心のようですが、これ今の京都市京セラ美術館で開催されて──現代美術家となる以前に加山門下の異端系日本画家としてデビューしていた──村上隆氏の個展と両の目で見られる機会が作られてほしかった←←

現在開催中の村上隆「もののけ　京都」展については、そのうち有識者がいろいろな角度から論ずるでしょうから──今のところ管見の限りでは、今月号のアートコレクターズ誌に樋口ヒロユキ（美術評論家、SUNABAギャラリー社長）氏によるレビューが載っているくらいでしょうか──様子見モードですが、良くも悪くも大きな影響を受けたと公言している加山の生地でもある京都での個展であるという事実は、村上氏と日本画とりわけ戦後の（加山もそのひとりである）「五山」との関係から氏の仕事を見直すことを要請しているかもしれません。今や村上氏の代名詞ともなっている〈スーパーフラット〉は、（当人がいかに違うと強弁していても）上記のようなローカルなvs日本画壇という文脈にも深く規定された場から出てきた概念であり、そしてかかる文脈から見たとき、加山は村上氏について論ずる際のキーパーソンになるであろう──などと言ってみる​​

新勢力​​地上波出てるぞ

最近のTwitterを見ていると、おすすめ欄にリコメンドで見知らぬフォロー外のユーザーのツイートが流れてくるし、TikTok的におすすめ欄にショート動画まとめサイトが何度も流れてくるし、割と自分の顔写真を載せる若いオタクが結構いたりするし…FacebookとTikTokを混ぜてインプレッション数向上を狙う謎のSNSにプラットフォーム自体が変わっちゃった気がするな。

匿名で普段の生活が謎すぎるツイッタラーによる深夜の独白を楽しむSNSではなくなってしまった。その点では、分散型SNSの方がまだ自分の知っているSNSに近い。

春画を生成しようとすると丁寧な文面で断られたり、会場のKUNST ARZTのロゴマークを絵の中に出そうとしても最後まで間違った綴りで出力されたりと、おそらく生成AIという技術の内在的限界と違った位相に位置づけられるであろう問題が不意に顔を出していることが作品を通して可視化されており、そこはなかなか興味深かったです。今回に関してもう少し詳しく言うと、前者は性表現をめぐる様々な問題系と接続されるし、後者についても「KUNST」も「ARZT」もドイツ語では一般的な単語（Kunst＝芸術、Arzt＝医師）なのになぜかそうなってしまうというところに、この手の生成AIを全く触ったことがない者的にも ​​ となるばかりでして。

というわけで、かように細かいところで、生成AI使用の是非以前に、現状においては生成AIのバックグラウンドにあるビッグデータ自体に度し難い政治的・人種的・言語的etcな偏差があることが強烈かつオモロく増幅されていたわけですね。そういった偏差のない中立的なビッグデータというのが端的に存在しえないことが既に明らかになっている中、若木女史の試みは──本人がどこまで意識しているかはともかく──生成AIの無意識（生成AIの無意識？）を可視化するところにまで踏みこんでおり、見かけ以上にクリティカルなものとなっていたのでした。明日まで。

デビュー当初の体当たり系肉体表現主義からクラスチェンジ（クラスチェンジ？）して、近年は木版画を多く手がけている若木くるみ女史ですが、今回はWikipediaにおける浮世絵の代表作や絵師（葛飾北斎とか）の説明文から抜粋した語句をChatGPTに読みこませ、出力された絵を元に作られた多色刷り木版画が出展されてました。数年前からネット上の絵師vs生成AIというのが繰り返し話題になっている中、彫師＆摺師視点でちょっかいかけてみたといったところでしょうか。版画作品だけでなく、その版画の元となる画像に至るまでのChatGPTとの対話の記録が並べて展示されており、その記録を見てみると、若木女史とChatGPTとの間で掛け合い漫才状態だったのが、なかなかオモロ​​　まぁ江戸時代の浮世絵師たちに関しては著作権が既に切れてひさしいですし、ChatGPTの画像をそのままうpしているわけでもない──若木女史いわく、多くの作品では参考にはしたけど、木版画化するときにそのまま採用したわけではないという──から、いろいろセーフではあるわけでして。