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知ってる?動物が持つ「5つの自由」 パリ五輪に見る「アニマルウェルフェア」の世界基準、なぜ日本は後ろ向き
tokyo-np.co.jp/article/345481

私が動物福祉の概念を知ったのは大学生だった頃なので、もう10年ほど前のこと。
その頃から日本国内で議論されている内容が、ほとんど変わっていない。(例:消費者の理解も必要)

結局は立法府、行政が率先して動かなければ進展しないだろう。
記事中で触れられているように、これは人権侵害と同じように「命の目線」がないという問題。日本政府は、命を守る政府に変われ。

あづま さんがブースト

『知ってる?動物が持つ「5つの自由」 パリ五輪に見る「アニマルウェルフェア」の世界基準、なぜ日本は後ろ向き』

「動物性食品は半分以下に削減され、水産製品についても、資源不足を加速させないため、提供される魚の30%が十分資源が確保されていることを求めた。」
「ただし、もろ手を挙げてということはない。VIP観客向けにフォアグラの提供を容認しているからだ。フランスの食文化であるフォアグラは、ガチョウやカモに大量の餌を与えて太らせ、脂肪肝の状態にした肝臓。かねて批判されてきたが、今回も『動物虐待だ』との批判が起きている。」
「一方の東京五輪。調達基準で、アニマルフェルフェアの考え方は示されたが、『明確な基準はなく、ケージ飼いの卵でも良いとされ、建前に過ぎなかった』と岡田さん。」

tokyo-np.co.jp/article/345481

あづま さんがブースト

G7が平和記念式典に大使を出席させないことはおかしいけれど、日本はそれを咎めにくい立場ですよね。あれだけの戦争加害をしておきながら、ほとんど何の反省もせず、お咎めも受けず、西側諸国の仲間入りをすることで経済発展を遂げ、今も‘経済大国’ としての繁栄を享受しつづけようとしているのだから。

今回の平和記念式典に関するG7の態度を批判するときに、では日本はどうなのか、という話もしていかないといけないと思う。

あづま さんがブースト

アメリカに対して「お前らが落としたんだろう。それで欠席するとはなんだこの野郎。」というのは分かるが「悲劇の原因はお前ら。お前らが出発点。」みたいに言われるとそこには賛同出来ない。

悲劇の原因は大日本帝国であり、大日本帝国の軍国主義であり、大日本帝国による侵略だと思っているので。

あづま さんがブースト

イスラエルが虐殺国家なのはその通りだし、反省も謝罪もなき虐殺国家を平和の式典に呼ぶなというのもその通りだけど、それなら日本も反省と謝罪なき虐殺国家であることを忘れたらアカンよなとは思う。国際世論によるジェノサイドの事例リストに日本は凄まじい負の歴史を刻んでいる。
イスラエルがこの10ヶ月でガザのパレスチナ人を4万人殺戮しているのは当然ながら許されない蛮行。同じく、日本が4ヶ月間で南京の中国人を10〜20万人殺戮したことも忘れてはいけない。さらに言えば、関東大震災でおきた朝鮮人・中国人虐殺についても日本は「記録にない」とシラを切っている。イスラエルも日本も、虐殺を反省してもいなければ公式に謝罪もしていない国家である。
イスラエルの蛮行を一刻も早く止めなきゃいけないが、イスラエルを批判するなら同じ批判を自国にも向けないと嘘だ。「虐殺国家を平和の式典に呼ぶな」と言うとき、間違っても「日本は虐殺国家ではない」とは思ってはいけない(というかどこの国もそうだろうなと思う)。
なので私はイスラエルを批判するときにセットで日本の蛮行を蒸し返し続けます。それが真に虐殺に反対することに繋がると思うから。

あづま さんがブースト

【独自】日本以外のG7大使、長崎の原爆式典を一斉に欠席へ イスラエル不招待を受け | TBS NEWS DIG (1ページ) newsdig.tbs.co.jp/articles/-/1

日本含むG7の地金丸裸大会になっとる。
植民地主義同好会だもんな。

あづま さんがブースト

『生活保護、また認められず…重病のガーナ人男性落胆 東京高裁「限られた財源で自国民優先は許容される」』

こんなのは許されない。そこに暮らす者たちを日本国籍かどうかで線引きして切り捨てるなど差別でしかない。「限られた財源」だか「自国民優先」だかなんだか知らないが、外国人差別をやめろ。
っていうか「自国民」が何故「優先」なんだよ。権利保証に優先も何もあるか。全員の権利を守れ。

tokyo-np.co.jp/article/345705

当然、江成氏が懸念しているような都市の論理を農村地域の住民に押し付けるという事があってはいけない。そこの住民はそこで生活しているのだから、それを守る権利は当然にある。住民らは時に生命の危機にも晒されていることを忘れてはいけない。

一方で、人間社会は野生動物達の生き死にを一方的にコントロールしてしまえるだけの技術を持っている。それは権力であるという事を念頭に置くべきだと思う。
野生動物を優先しろという話では全くなく、"人間"と"動物"の間にある不均衡をならしたい。

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ニホンザル、イノシシ、クマ……「害獣」と呼ばれる哺乳類は、生態系に何をもたらしているのか
businessinsider.jp/post-288848

まずもっての感想は「"人間"様の良きようにしたいということですね」「私はそれを"共生"とは呼びませんよ」。

生物多様性の保全を考える時に、希少種だけでなく普通種に着目する点はとても興味深い。

里における、野生動物の保護と"人間"社会の安全を両立させるためには、その里の者の視点が欠かせず、調整が必要という点にも頷ける。
ただし、やはり人間中心主義である点は否めない。

そもそも捕獲された野生動物はその後どのような扱いを受けるのだろうか。

殺処分されているのではないかと推測するが、それを"適切な管理"と呼んでいいとは全く思えない。
もう一つの可能性として、不妊化手術を考えるが、その場合も「その"処置"をされた個体の主体性や尊厳、その群れという社会の固有性(固有の文化など)や滅亡は、顧みられなくていいのか」という疑問が浮かぶ。

捕獲技術の向上について、捕獲の際の捕獲対象への傷害も、どの程度回避されているのか気になる。捕獲する側の安全性の向上が優先されているのではないか。

あづま さんがブースト

“県などが主催する遺体収容施設訓練は3年連続の開催で、北部圏域では初めて。”

そう。これ、初めてじゃないんだよ。
「南海トラフ」と散々騒がれている都民だけど、こんな訓練呼びかけられたことがない。おかしいでしょ。大地震が起きたら、こんなことが必須になるのは人口が集中している東京都こそじゃない。
なんで、こんな酷い訓練をさせるんだ。本当に許せない。ヤマトがしたことを考えたら、何がなんでも絶対に二度と!こんなことを!させたらいけないんだよ。

ねぇ、伝わりますか?
ヤマトのマジョリティが琉球に強いてるものが、どんなことかって。
QT: rss-mstdn.studiofreesia.com/@r
[参照]

:rss: 琉球新報デジタル  
大規模災害時の遺体収容を訓練 県や県警など100人参加 宜野座村 沖縄 https://ryukyushimpo.jp/news/living/entry-3343322.html #ryukyushimpo

それから「性被害を受けた者は、回復不能または回復困難な状態に陥る」というのを著しく強調する事は、被害者の回復を妨げる効果を持つことがあります。
一歩間違えると、他者が被害者の被害の軽重を勝手に判断し、最悪の場合、被害自体がなかったのではないかという、全く理不尽な疑いに繋がる可能性もあります。

性被害はその被害を受けた者や状況により影響の出方は異なります。

性暴力についての個別具体的な話ではなく、社会の構造の中にある性暴力全般の話を発信する際は、くれぐれも慎重にお願いしたい。
(当事者の方がする、自身の受けた被害や回復についての発信や、ケアを求めたり、ケアを受けたりする目的での発信についての言及ではない)

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性暴力は、加害者側に性的な惹かれという心身の動きがなくても起こります。

性暴力をただ支配や侮辱の為、相手を傷つける為の手段として用いるケースがあります。

性的な指向または嗜好は、性暴力に直結するものではないです。

特定の性的指向または嗜好を持っていても、すなわち性暴力をすることにはなりません。

混同しないで。

あづま さんがブースト

「千葉県職員 生活保護費34万円余不正に多く支給 “状況に同情”」

「「基準の額では家賃を賄えないなど、金銭が不足している受給者の状況に同情し、なんとかしたいという思いでやってしまった」などと話している」

「2人の受給者に対し返還を求めるとともに職員の処分を検討し、支給額について別の職員の確認を必須とするなど再発防止に努める」

いや、再発防止策は受給額の増額でしょ……
www3.nhk.or.jp/news/html/20240

あづま さんがブースト

オリンピックに便乗し、またトランスへの憎悪煽動が吹き荒れているようだ。

そもそも、トランスは社会的に排除されやすい属性である。スポーツの場においても、同じことが言える。
伊谷聡子さんが書かれたこちらの記事なども、是非ご参照願いたい。

https://www.gqjapan.jp/culture/article/20230306-satoko-itani-sports-column

スポーツ選手たち、そして選手になれなかった者たちの創意工夫・努力・パフォーマンスは素晴らしい。

一方で、
オリンピックは社会の歪みを増長し、もはや作り出しているものなので、私は観戦をボイコットしているし、変革できないのなら無くなればいいと思っている。
オリンピックに利用され続けるスポーツは変わるべきだとも思っている。

オリンピックがなくなったところで、それこそスポーツはオリンピックだけではないのだし。

私はスポーツが不正義に利用されないように変わる事を強く求めている。

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スポーツをする者が創意工夫・努力で、そうした壁を乗り越えようとする事、それを他者が応援・尊重・称賛することと、
スポーツが社会の歪みを増長する事に利用される事を防ぐ努力をする事こそ分けて考えるべきではないかな。

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そもそもスポーツのレギュレーションは、"列強"がスポーツを平和で国際的なコミュニケーションの一手段としつつも、"後進国"の選手がその大会で不利になるようにレギュレーションを設定・改変していたという事例もあるほど、恣意的に利用されていた仕組みでもある。

もちろんそうした反省を踏まえて、スポーツに関わる方たちは日々、改善の努力をされているけれど、まだまだその途上でしょう。

スポーツと、社会にある問題や政治を切り離す事はできない。

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