sari*2 @shantishantishanti@fedibird.com

ここでいう「合意や検証」というのは、SNSや個人ブログで行われるものではありません。例えば、「宗教右派」のような問題なら、それは学術用語なので、学問の俎上で専門家によって論じられ、何かしらの整理や合意がなされるものです。私のような素人の一般人には力はありませんし、私のことをどう議論相手の対象とみなそうと試みても「議論」にはなっていません（個人的に私のことが嫌いな人なら別なのでしょうけども）。私はそこまで自惚れていないつもりなので、ド素人の自分が議論できるスキルがある（その立場である）とは思っていません。せいぜい資料を少しずつ収集する程度です。もし本気で議論したい人は私のような素人を相手にするのではなく、ぜひSNSのようなネット空間から離れ、学問の世界に飛び込んでください。宗教右派に限らず日本では国内研究者が不足しており、学術的議論が乏しいですから、そういう挑戦心は歓迎されるでしょう。私もそういう研究整理が充実してくれると助かります。

鉄道に限らないのですが、交通する権利とは「交通権」とでもいうべき人権の一つなのであり、その権利は社会が守るべきものである、という発想が日本では乏しいように思います。さらに言えば、交通権を声高に説けば、「人権なんてほざいてやがる！」と勝手に反感を燃やされかねない日本の惨状です。

そうなると存続できる交通手段は、個人の負担による「儲かる」交通手段ばかりになります。儲からない存在は無くなってよい、という発想は、私にはとても危険なように思われ、それこそが今の日本を蝕んでいると思われるのです。やまゆり園の植松は決して特殊な日本人ではなかったのかもしれません。

ここでも繰り返し批判している山口二郎氏が「立憲民主党の代表選挙について、リベラル派市民が野田さんを嫌悪する事情も分かるけど、今の日本でリベラル派は少数でしかないことを理解すべき。そのうえで、政権交代を起こすために中道保守と提携するか、尖ったことを言い続けるリベラルでいたいかを選択すべき」と言っている。

　これぞ「ザ・エキセン」という所だろう。その意味ではご本人「尖ってはいる」。

　そもそも山口二郎は小選挙区制の「改革派」論客として旗を振ったわけだから、そもそも公論で説教できる、ということがおかしい。

　それはそれとして、現在の東大・京大の政治学者は頭から「左派」を排除して思考するように訓練されているから、「リベラルは少数」という安直な結論に到達する。

　実際、現在政治学で「左派」と見られるとまず大学のポストはない。

　しかし、現実の政治では人口の大多数がこの30年で生活水準が大幅に低下。現在、物価上昇でついに限界に直面し、漠然としてであはあれ「世直し」願望は渦巻いている。

　であるから、大企業と富裕層に負担を求める「リベラル左派」を結集できれば、むしろ「多数」になる。

　これをさせまいとして永田町、マスコミ、提灯学者、メディア文化人が、何が何でもリベラルと左派を分断せんと言う所だろう。

防犯ブザーって年に180日とか風雨に晒されていて何年かに一回使うか使わないかわからないけど、使う時は絶対に動いて欲しい製品なんですよね。
今の値段でそれぞれ作ってるんじゃ無理もないけど、回路や基盤を融通しあえる繋がりとか認定とかないのかな。

数日前のミシェルオバマによる米国大統領候補ハリスの応援演説は感動的で素晴らしかったのであるが、そこで語られた人が人のために生きる良き社会を作ろうという意志と、米国が支援するガザのジェノサイドはあまりにもかけ離れている。米国のウチとソトは巨大な壁で分たれており、ミシェルオバマの声はその壁の向こうなのだ。結局そこに普遍性はなく、逆に自分の国の中が愛で満ちるためには外で民族が丸ごと虐殺されても仕方がない、という全体のメッセージなのである。

昨日一番胸がすく思いをしたのは、
トランプがイベントで「My Life Will Go On」流したところ、セリーヌ・ディオン事務所から速攻公開で「許可してないよ」のメッセージが出た事。
そして、沈みゆくタイタニックのテーマソングを使うバカさ加減…

そもそも祈りと労働とを対極に当てる考え方自体が違うのだろうが、自然の中で恵みを得ることが日々の労働であった時代とは今は異なる。デジタルにまみれて我らの日々の「糧を得る」労働のどこに、自然の恵みや怖れを感じる場面があるかといえば、残念ながら疑問である。

人として一体化していた祈りと労働とがもはや切り離されている時代。

もちろん滅びていくものが間違いであり、残っていくものが正解などというつもりはない。ここは単純な進化論ではないはずだ。

イザイホーの話続き。イザイホーが絶滅寸前（というかここ40年に関しては絶滅状態）に追い込まれた理由は、急速な過疎化と妻子を取り仕切るノロの後継が確保できなくなったこと。イザイホー自体の開催は4日だが、この島には細かいものを含めれば年間何百という祭祀の儀式があり、ほぼ週に2回のペース。

ヤマトとは全く違い、沖縄本島とも異なるこの祭祀の宝庫、久高島は人類の貴重な文化遺産なのだけれど、一方でこういう島に生まれたら地獄ですよ。儀式の中での自分の位置を離れては生活は成り立たないし、一度島を出て気が変わって戻るとか、お盆の時だけ帰って神輿を担いで盆踊りを踊って帰るとかはあり得ない。まして外世界から移り住むなど実質不可能。滅ぶべきして滅んでいく祭だとも言える。

しかし一方。祭祀を行うものからはこうも言えるかもしれないと考えた。

「たかだか週に２回の祭祀がなぜできぬ？お前たちの殆どは週に5回は労働という地獄に落ちているだろう」

と。

世界の視点を変えてみれば、地獄はどちらの方か。わからなくなる。

Twitter/Xが英国でbanされると、Twitter/Xにしか発言の場を持っていない状態で電気も通信も絶たれて、ほそぼそとソーラー充電やeSIMでなんとか外とつながっているガザの人たちやスーダンの人たちの声は英国では聞かれなくなる。

なんか、twitterで昔はやったfirst world problemって感じは否めない。

そもそもついったをbanしたって、Telegram（イーロン・マスクがどんだけひどかろうと、事実として、極右の連絡網はテレグラムがメイン）はどうすんの。FBは（先日有罪になった極右のベースはFBだったらしい）。

読んでた漫画に「本当に怖いのは悪ではなく暴走した正義である」って出てきて一気にイヤになってる。
最近、流行りのこの考え方、私は根本的に間違っていると思う。
大抵の場合、「暴走した正義」で問題なものは「正義の名を語る悪」であり、そもそも正義ではないと思う。
正義という言葉が軽んじられていると思う。

以前から差別発言を繰り返し、トランスヘイターに堕落したと言われていたリチャード・ドーキンス、ついにカリフ選手のデマを流したことでFacebookアカウントを凍結されていたらしい。高名な科学者の堕落・御用化が目立ちますね。 https://twitter.com/ken_sugar/status/1822267350168531070

日本の戦争犯罪については「ハイハイ！もういいよ！日本負けたじゃん！それでミソギついたんだよ、終わりおわり！」みたいなのがホント多い。
そして「負けたから戦争犯罪言われてるだけだ」みたいなのもまた多い。

高齢者に限らずだけど、ちょっとした体調不良でも躊躇せず通院するシステムがあったら国が亡ぶ、なんていうんだったらそもそもそんな国既にシステム面で「すでに滅んでいる」。

ダイキン大阪拠点のPFAS、住民血液検査で3割「健康リスク上昇しうる数値」　東京・多摩並みの高水準：東京新聞 TOKYO Web https://www.tokyo-np.co.jp/article/346949?s=09

立憲民主の野田がまたもや、次の衆院選の野党共闘の軸は「立憲・国民・維新で」と表明したそうな。

　この野田の方針、繰り返し表明されているから、泉代表も含めて立憲のかなりの部分で共有されていると見ていいだろう。

　この野田・立憲の方針が先日の都知事選で果たした「負の効果」は計り知れない。

　維新も含めた野党共闘路線は、小沢系の議員にも共有されている。

　例外は枝野、長妻をはじめとする東京・埼玉の立憲派。維新と組むことは共産との同盟の破棄を意味するから、東京、埼玉、神奈川の立憲候補は当選の見込みはなくなる。なんといっても都議会は野党第一党共産、第二党立憲である。

　また野田の方針は、永田町内だけの権謀術数の話であって、これは公的な世界では、今完全に信用を失っている「政治屋の取引」にしか映らない。

　現在は1955年から続いた自民党を中心とした「利益調整型システム」が完全に崩壊する時、ということに一番気づいていないのは永田町の面々のようだ。

　衆院解散はどんなに遅くとも1年先、早ければ自民党総裁選前、つまりこの夏に行われる。

　立憲がこの調子では、維新の全国版が2大政党の一つになる可能性は高まるばかりである。
　
　よくて、戦前の政友会、民政党型にしかならないだろう。
　

親族がエルサレムを脱出。非常にヤバいとのこと。

保守派が「家庭」とか「家族」と言う言葉を使ったら要注意だと、米国保守派を見ていてつくづく思う。本当に家族や家庭を大事にするなら、公教育や女性の健康の支援を進めるはずだから。
彼らが「ファミリーバリュー」というのは、「女は望まぬ妊娠しても子を産み、無償で子供や老人の世話をしろ(公的支援はしないよ)」を言い換えてるだけだもんな。