先週、「みんな違ってみんないい」という能天気な言葉がどのように有害に働くのかを授業で扱ったら、授業コメントにも「確かに、思考を停止させる恐い言葉だと思った」といった感じで触れる学生がいて、ニンマリ。
同質性が強い日本では「同化すること」というテーマでの思考が弱いと日々実感している。いや、むしろ同化を良いことだと思い込んでいる人が保守層を中心に多いとさえ思う。そうした土壌で、その言葉がどう広がるのかを考えてしまう。
毎年、授業で紹介しているWeb記事。まだ残っていてくれてありがたい。この記事の学生たちのように、異なる立ち位置からお互いに向き合い、どのように関係性を構築していけるのかを自ら言語化してゆける学生が増えますように。
思考を止めるな、その先へ進め。
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記事より
「同じであることから始まるコミュニケーションじゃなくて、「違い」を意識することで、改めてお互いを考え始めることができると思ったんです。」
https://withnews.jp/article/f0210410001qq000000000000000G00111101qq000022845A
えいえいおー
私(たち)に根深く突き刺さった「否認するレイシズム」について何度も点検が必要だし、声を掛け合って行きたいと思う。
その時々に起きる差別の現場において「批判をする者」と「批判をされる者」は、「差別をしない者」と「差別をする者」に固定されるものではない(になってはいけない)。自分もいつだってしうる事だからこそ、声を掛け合って共に学べるように、気付けるようにして行きたい。
https://gendai.media/articles/-/77893?page=3
これ面白そう。大阪かー。
https://www.minpaku.ac.jp/ai1ec_event/51493
そして、このマジョリティの特権的な立ち位置からたびたび発せられる「怒り」の根源にある「善良さ」を解剖する手つきこそが、本書の最大の魅力なのである。
特に、「善良」な人々の「逆差別」のロジックを「マジョリティ差別論」として整理した上で、具体的なケースから「傾いた公正さ」の問題として捉え返す、あざやかな議論の運びにすっかり魅了されてしまった。(引用同)
これもまた読み返さないとな。
https://www.otsukishoten.co.jp/book/b585887.html
>> 「新しい言語」
この投稿を読ませて頂いて、すぐに頭に浮かんだのはこの本「The Story of English」。本棚から取り出してみている。
https://archive.org/details/the-story-of-english
PBS/BBCテレビのミニシリーズのコンパニオン本。
第9章のThe New Englishesで、ジャメイカ、インド、南ア、シンガポールなどの英語方言について、その歴史から触れている。ボブ・マーリーの英語歌詞も分かりにくかったけど、留学中に出会ったシンガポール人の多くの英語も独特だった。
各地にいろんな英語があって、それぞれ独自に進化していって当たり前。そうやって英語が勢力をのばして来た理由じゃないかな。
非英国人が英国風に話す必要はないし、英国風でないからシタに見るとか(支配者、植民地視線?)おかしいと思っている。私自身、アクセントのひどい英語なんだけど、俺はわざわざ母国語でない言葉で話してやってるんだぞ、みたいな気分でやってる。
久しぶりに読み返して、パンチラインの連打を受けた。今回のことで言うなら、大石さんの釈明やそれを支持する人への批判も大事なのだけど、同時に自分の足元も絶えず点検しないとなと思う。
https://note.com/otsukishoten/n/n38daf3b5e3d9?sub_rt=share_pw
大石あきこさんが釈明動画の中で「新しい言語」って言っていたのがもやもやしていて、クレオール語のようなものがそれに当たると思うのだけど、新しい言語を作っていくのはあくまでもその言語を使う当事者で(自然発生的)、その国の言語マジョリティの側が規定や提案をするものではないし、それって支配者目線だよなと思った。
途中まで読んでゾッとした。これ以上若者を追い詰めてどうするつもり。
LINEを脅かす新生アプリが招待制終了 一般公開をついにスタート https://xtrend.nikkei.com/atcl/contents/18/00533/00024/?n_cid=nbpnxr_twbn #日経クロストレンド
【NHKニュース速報 19:20】
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スナック社会科というトークイベントを不定期で開催しています。