さるとら @sarutora@fedibird.com

Xでリツイートされたので2004年のブログ記事で引用した鈴木道彦さんの文章をこちらにものせておく

”金（嬉老）は日本人を人質にして国家権力と対峙した。つまりわれわれは人質だ。そして人質になるとは不当であり、不幸なことだとわれわれは考える（……）。それはすでにわれわれが、日本人として、国家を己のうちに無意識にしのびこませている証拠である。（……）われわれがまず第一に明らかにしなければならぬのは（つまり「意識化」せねばならぬのは）、この集団的無意識であり、己の内部にくいこむ国家である。そしてそれを意識化する方法がただ一つしかないことは、ファノンの例でも明らかだ。すなわち金嬉老の告発した日本の国家権力に、われわれの立場から激しい告発を対置させることだ。私の考える民族の責任という課題も、この長く苦しい闘いによってしかとりようのないものであり、またこの闘いのみがわれわれを差別から解放する端緒だろう。それというのも差別することを受け入れるとは、差別されることにほかならないからである。”
（鈴木道彦「橋をわがものにする思想」、フランツ・ファノン著作集３『地に呪われたるもの』、みすず書房、213-4頁。）
https://sarutora.hatenablog.com/entry/20041028/p2

ワイと岩

薔薇と騾馬

「アタシ・イン・ワンダーランド」は良かったけど、このドラマは未見。しかし

"マスクをはずして素顔をさらす変化をそのまま賞揚して終わることも、新型コロナ禍がつづいてインフルエンザも流行している現状にそぐわない。もちろん障碍は個性であって自己否定する必要などないというメッセージは理解できる。しかし心身や生活環境において病気に弱い立場におかれている人々を、感染症にかかるリスクを上げてまで顔を見せることにこだわるのは、出演者の顔を映したいTV関係者の利己主義が背景にあるのではないかという疑問がぬぐえない。"

「顔を見せることにこだわる」というのはTV関係者だけでないだろうと思うけど、なんなんだろう。

https://hokke-ookami.hatenablog.com/entry/20241121/1732200955

この前、「介護等体験で来週欠席します」と公欠届持ってきた学生がノーマスクだったことに後から気がついたんだけど、いくらなんでも当日はマスクする（あるいはそのように指導される）と信じたいけど、大丈夫なのか心配になる。

同じことばかり言ってるけど。5類以降、大学生はもちろんノーマスクが多いけど、各大学の講師控室に行くと、ノーマスクの先生が多い（教室の様子が見える場合でも授業中もノーマスクの教員が多数）。ノーマスクの人（学生）が大人数いる室内にノーマスクで行って長時間滞在して喋る、というのはお互いにとって最も危険だと思うのだけど。市民運動の集会等も、最近全然行けてないけど、写真や動画など見ると、屋内の集会でもノーマスクの人（ジャーナリスト、政治家、弁護士、大学教授、活動家等）がほとんど。普段は、自民党政権や、マスコミの政権寄りの報道を批判している人たちが、なぜ「コロナは終わった、マスクは不要」という宣伝はころっと信じてしまう（？）のか本当に不思議。

後藤和智氏が批判してた。
https://x.com/kazugoto/status/1858131775165239683
"「若者の右傾化」論の影響で、我が国の左派においては「反若者」をアイデンティティにしている人間が非常に多い。そんなものに阿った文章を書いてどうするのだ。"

若者＝右傾化＝反知性主義

この全部成り立ってない等号を前提に色々書く人たち。伊藤昌亮氏はその代表か。