逆名🌈🕊️🏳️‍🌈🏳️‍⚧️ @sakana6634@fedibird.com

『魔女狩りのヨーロッパ史』によると、魔女狩りの原因のひとつは、もともと民衆のあいだでも普遍的だった呪術を時代遅れなものとして忌避する意識が(社会情勢や天候不順などが呪術のせいとみなされることもあって)キリスト教社会で生まれたことにある、というようなことが書いてあったんですけど、これはキリスト教社会が自らを理性的な新しい宗教として認識し、対して呪術をそうではない旧宗教として位置付けた、とするならば宗教どうしの対立と捉えてしまうかもしれないけども、現代ではこれが「無宗教=理性的」「宗教=危険」という対立軸になっているだけで、やっていること自体は魔女狩りと同じなのではないか、と思います。
もちろん魔女狩りの原因は複層的だし、私の読解が間違えてるところもあるだろうけど、とにかく「無宗教=理性的」「宗教=危険」という認識だけはすぐにやめるべきですね。

https://www.iwanami.co.jp/book/b641568.html

宗教や信仰を「呪縛」「呪い」と呼ぶな

『宗教右派』という言葉を使うな(定期)

バチカンの差別発言に対して、私に「同じようにシューキョーを信じている者としてどう思います？」みたいなこと言ってくる奴は一体何を考えているんだ？

事実は「バチカンがそう言った」だけであり、それは私はもちろん、他のキリスト教徒やその中のカトリックに属する方々の思想や信仰とも何の関係もない
彼らは神ではないし信仰は一部の権力者のものでなく個のものだよ　

あとこれで逆に「ウチ(の権力者)はLGBTQ+否定してないからあっちより良い宗教です」とか言っている輩も黙って欲しい

どっちも宗教差別ですよ

「人としてあるべき状態にないのだから治療すべき」みたいにジャッジできる立場にいると考えていること自体がまず相手を下に見ていますよね。

理想的な〈仮想敵〉としての宗教像を作り上げて「悪」と見なすのもやはり宗教に対する差別ですし、組織に属する形での信仰を望むひとびとの存在を無視して（もしくは一方的に誤ったものとして扱って）います。

「会社」をなくすと社会に混乱が生じるが、「宗教団体」は解体しても社会生活に影響がない、という発想も、そもそも宗教を軽視しているからこその考えではないでしょうか。

「宗教差別だろうがこの思想は変えない」ということであれば、私も「なるほど、差別を容認するひとなのだな」と理解しますが、「これは宗教差別ではない」と言うのであれば「それは宗教差別だと思いますよ」ともう一度念押しいたします。

組織化における問題点はたしかにあると思います。権威が作られて硬直化し、個々人の自由が制限される危険性があるシステムであるのは同意します。

ただ、そこから殊更に「宗教団体」を標的にして「特にダメ」と言うその言い方には、やはり宗教差別があると思います。

私は「宗教差別」をやめてほしいと言っています。

今回バチカンが表明した内容はほんとうにひどいと思うけど、そこから「これだから宗教（宗教組織）はだめだ」みたいに言うのは宗教差別なので、差別に差別で返すのやめてほしいです。

バチカン、少し前まで同性愛に対しても極めて敵対的な姿勢を取っていたのが最近少し緩和していたものの、90年代から現代まで続く反ジェンダー運動（SRHRや性的マイノリティの権利が主張されることに反対して構成された運動）の出発点はここなわけで、実際のところSRHR全体、とりわけリプロダクティブ・ジャスティスに関して、そしてトランスの権利に関してはどうするのか、警戒心を拭えずにいた。悪い方向に予感が当たってしまった。

ジェンダー肯定医療や代理出産（こちらもおそらく主にLGBTQコミュニティをターゲットとして念頭においている、少なくとも欧米系ではそのような方向で機能するだろうと思われる）への反対は悪い意味で予想通りだけれども、バチカンはIVFにも明確にNOを言ったのか。

アラバマの体外受精実質禁止とも響きあうし、なんか時代が戻っていく感じがある…

https://www.nytimes.com/2024/04/08/world/europe/vatican-sex-change-surrogacy-dignity.html　

「宗教=
侵略の建前に使われた一神教
犯罪の隠れ蓑にされる(所謂)新宗教」

しか知らない知る気もない皆さんとお話しするのもうマジで嫌だよ〜〜〜〜

「宗教を国家/社会のためにいかに有効に利用すべきか」

ってゴリゴリ利用搾取してくる輩と喋るのと同じぐらい嫌だよ〜〜〜〜

というかその二つってほぼ裏表なんですよねえ

嘘にはほんの少し真実を混ぜるといいとよく言うが、前提の一部や至った結論の一部が(自分の認識と)合っていると、どこから説明したもんだかものすごく困る
やる方はイメージで喋れるけれど、訂正する方は関連するもの全部に専門的な知識が要るんだもの

ルーツとか民族とか国とか宗教とか文化盗用とかにすげえ無頓着というか、それを考えないことがリベラルと思っているようなの、たまに見る
「我々は皆多様だ」(これ自体は正しい)の延長線で「だから境界線なんてない」と雑に振り翳して色々なパワーバランスを置き去りにし、結果的に同化に繋がらせてしまう
それ、「我々は元々皆一緒だ」(これ自体は間違いでない)「だから境界線なんてない」と五族共和だ八紘一宇だ言いながら侵略掠奪しまくったマインドとどう違うんですか、と思う

(そして右派は右派でいまだにこの歴史修正ゴミ建前を信じて「だからあれは解放戦争だった！」とか言っている者もマジでたんと見る
何なら「我々がやったようにパレスチナも西側から『解放』してやらねば」みたいな話が出たりしてどうしよう…と思う)

韓国や沖縄を始めとした、植民地支配等の抑圧を受けた/受け続けている民族の民族主義運動を嘲笑ないし批判する日本リベラルは何人も見かけた。まさに悪しき進歩主義だと自分も思う。

ー沖縄の米軍基地の多くは戦後に本土から移ってきた。１９５５年に本土８９％、沖縄１１％だった米軍専用施設は、本土の反対運動などを背景に徐々に沖縄へ移転。日本復帰した７２年には５８・８％になり、現在も７割が集中する。

　沖縄に基地を押し付けたまま、「国の専管事項」と距離を置き、負担の飛び火を避ける。こうした当事者性の欠如が、沖縄への基地固定化の温床になっている。ー

11％だった1955年でも少ないとは思わない。反対運動数年やれば基地を動かせる「本土」と、何十年運動しても基地が減らないどころか強化され続ける沖縄の違いは、運動のやり方でもなければ物の言い方でもなく、単純に差別している・差別されている関係というだけの話。

アンケートに示されたのは全国の知事の基地に対する当事者意識の薄さ。これは国民の意識と大して変わらないのでは。

イスラエルの人々が「Free Okinawa/Ryukyu」って叫んだら日本人の目にどう映るんだろう。どんな問題なら、日本人は当事者意識を持てるんだろう。

https://www.okinawatimes.co.jp/articles/-/1338898

@crowclaw109 どこの泡沫アカウントかと思いきやこれサントリー公式なんですか？自衛隊「大東亜戦争」と言い、建前＝成熟の拒否、エモい本音でバズれば勝ち社会は要するにプーチン、トランプ、ネタニヤフ、百田、ひろゆき、成田、三浦・・・らを生んだということで、そこには「イデオロギーによる対立」なんて高尚なものは何もない、ただ剥き出しで、であるが故に無味の"力＝数字の動き"があるだけな気がしてきました。そんな世界に生きたくね〜(どんな世界にも生きたくはないが。。

“批評的”な広告にすりゃ良いってもんじゃないし、この手のは西村は大好きだろう（カネももらえるしな）。 https://twitter.com/suntory_tokucha/status/1777174527249912224