にわ @niwa_horizon@fedibird.com

私も書いたよー
簡便でサクサクかけるフォームだから、「5類はないです」とかひとことでもいいのかなって気持ちになる。
首相官邸の、ほぼ唯一のいいところじゃない？！ と思っている。このご意見フォーム。
「ご意見」以外、性別とかもいらんし、年齢もメアドも無回答okだし。

https://www.kantei.go.jp/jp/forms/goiken_ssl.html

スペイン風邪は2年で弱毒化してインフルエンザになったからコロナウイルスもそうなるという言説について

①100年前のお話し
②全く違う病気のお話し
③一回しか起きなかったお話し
④コロナウイルスのあらゆる指標が違う方向を指してる
⑤2020年にこの言説を唱えた人自身が既に否定している

そうやってもう正確な数も把握しきれてないのに、GW明けから5類にするんでよろしくー！とか言われても何の説得力もない。

新型コロナ感染者31万人分、報告漏れか https://ndjust.in/4v0VCPJW

みんな、布マスク2枚の屈辱忘れずにいような。中抜きいくらされたかも忘れるなよ。

ほんと頭がくらくらしてくる。弱者を叩くためなら執拗に付きまとって公金が不正がと因縁をつける人たちが、こうした現実的で具体的な問題については何にも言わないし、何よりも有権者がこういう政治をずっと選択し続けているわけだから、なんとも言えない気持ちになるよね。もうやめようよ、こういうの選び続けるの。 RT: 岸田総理の「長男秘書官」が外遊中にパリ、ロンドンの観光地めぐり　公用車を使って繁華街でショッピングも https://www.dailyshincho.jp/article/2023/01251131/ #デイリー新潮

どんなに柔らかくて丁寧っぽいきれいごとを言ってようとも、作ってるひとがウーバーの配達人を汚いと思っていて、それを恥ずかしげもなく呟いてもいいとおもってる特権意識に無自覚なとこの手帳、わたしはいらんforeverなのだ。

ロフトでほぼ日手帳がズラーッと並んでるとこみると、not for meよりもう一段高いエマージェンシーランプちかちかする感覚になる。人様の手帳をみるのがずっと大好きだったけど、ほぼ日手帳だけは今はもう、屈託なく眺めることはできなくなってしまった。身近なお買い物は小さな投票だと思うので、買わない選択をし続けるよ。

そもそも少子化になることのデメリット(として言及されること)が「国が成り立たなくなる」とか「親(自分)の面倒みる人がいなくなる」とかそういう類のものばかりなので、それなら少子化のままでいいだろボケがぁ〜、という感じである。子どもは誰の持ち物でもないし、道具でもない。国を筆頭にした社会やら組織やら集団やらは、個人が必要としたときに自ずと発生するものだから、滅びたってかまいやしない。つまり私たちはアナキズムを思考の基本にする必要がある。

戦前産まれの女性研究者とお話しました。
「1975年に国連が女性の地位向上を目指し、国際婦人年を宣言しますね。そこから今に至るまでバックラッシュが続いているという認識ですね」
私「1975年⁉︎それだと50年近くバックラッシュが続いていることに」
「その前の家父長制の歴史のことを考えたらまだ短いわねえ。そりゃー自分が言う通りにハイハイ聞いて当然だったものが反旗を翻しはじめて誰にでもわかる形で言葉になったわけだから」

スパンが長い

在日外国人、発達障害、鬱、障害者、病人、女性やトランスジェンダー、ノンバイナリーといったジェンダーとしての少数派、職と住所のない人、引きこもっている人、DV被害者、無国籍・無戸籍の人、たくさんのマイノリティと弱者にとって怒りとは生存のための声である。マジョリティで「普通」であることへの同調圧力と排除、デモや社会運動への冷笑と境遇への諦念が常識とされている社会で、せめてSNSで声を表明したいというのを、私は「安全だから」とは括りたくない。弱くとも布団の中からも蜂起できるのだと、むしろ思いたい。

社会的には新左翼の自滅の中で、権力がデモやストライキ、抗議集会に社会運動を徹底的に貶めて、警察や自衛隊といった暴力装置への疑念をイメージ戦略でうまくごまかしたのと、個人から見たら上手に怒る方法を教えず、抗議を「妥協」「我慢」「和」と「ズルい」「わがまま」「迷惑」の両方で抑え込んできた結果、SNSで怒りが滲み出てるんだとも思う。
現実の和を乱さず安全に言論を駆使出来る空間としてのSNSという話と、和で怒りが否定される歪さ両方の面がある＞BT

https://bookwor.ms/@hhasegawa/109729234790302691

このご指摘はとても重要と思います。高齢者のネトウヨ化は必ずしも孤独から直接生じるのではなく、孤独を厭うて仲間を見つけたら、その「仲間」を維持するツールとして、嫌韓反中が使われてしまう。言い換えると、よほど「やりたいこと」を持っていないと、人は容易にネトウヨの罠に落ちてしまう。
孤独は嫌だ、仲間が欲しい、でも仲間を維持できるほどの蓄積がない、というとき、安直な逃げ道として嫌韓反中が出てくるのでしょう。そしてここで言わざるを得ないのが、ここで仲間が男だったら、「女叩き」も間違いなく、安易な仲間づくりというか孤独回避のために、使われるだろうということです。 [参照]