こよこ @koyokomaru@fedibird.com

「群馬の森　朝鮮人追悼碑「記憶　反省そして友好」を残して下さい」

賛同し署名いたしました

「どなたでも賛同可能です。
フォームの受付〆切は1月26日(金)0時頃です。」とのことです。

#群馬の森朝鮮人追悼碑撤去反対

https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdgrU6MD8tVcO_zbzP6YRrO_mKzzgcdvaJ9bbhkRTON8Njiow/viewform

入管法反対のデモが1/27(土)の昼、渋谷で！！！！！！ あるそうです。𝕏のリンクですが貼りまーす！！

【以下ツイートコピー(1/5)】

📣　大拡散切望　📣

🛑　✋　🛑　✋　🛑　✋
STOP！
改悪入管法デモ at 渋谷
2024.1.27(Sat)
13:30集合／14:00スタート
神宮通公園（北側）集合
✋　🛑　✋　🛑　✋　🛑

プラカや声やハートを持ち寄りましょう！
#入管法渋谷デモ0127
#改悪入管法を廃止へ

https://twitter.com/nyukandemo/status/1747258661653922293?t=G1Q3XM8kwRPUNUS6JzJNzg&s=19

情報保障については
※UDトークがつきます。
※車椅子やベビーカーで参加をされる方も大歓迎です。
サポートが必要な方はスタッフにご相談下さい。

秋田県では昨年の大雨被害で家が壊れたまま年を越した方が大勢います。能登半島地震でも痛感するのですがあまりにも災害にあった人々への行政からの支援が足りなすぎるように思います。

「現実は理屈通りいかない」というのは少なくない場面において事実だと思うが、それは別に「理屈の方が間違っている」ことを意味しない。例えば人権尊重のような"理屈"が実現されていないなら問題は現実の方であって、少しでも"理屈"を実現できるよう努力すべき。
ところが、維新や西村博之みたいのが「ほら現実と違う！この理屈が間違ってる証拠だ！」という、よく考えると意味不明な論理で人間が守るべき"理屈"を破壊し尽くしたのがこの10年くらいな気がする。

やめてくれ　ほんとうにやめてくれ　せっかく離婚できたのに地獄に引きずり戻すようなことはやめてください　とても一緒に養育などできないから、子どもの安全を守れないから、自分が生きていけないから出てきたんです

離婚後の共同親権可能に、要綱案　法制審部会、付帯決議検討も | 2024/1/23 - 共同通信 https://nordot.app/1122477550917075253?c=39550187727945729

群馬の森問題のいちばん簡単なまとめ

1. ヘイト団体が 「追悼碑にはウソが書いてある」 と騒ぐ
2. 県は追悼碑の碑文の正当性を認めている (県議会全会一致)
3. 知事も追悼碑の正当性を認めている
↓
困った
↓
4. 県「強制連行って言ったのが問題ってことにして撤去しちゃお」
5. 最高裁「そうしましょう」
6. 強制撤去するし、 3000万円払え いまココ

群馬県立近代美術館で行われている「群馬青年ビエンナーレ」に挑戦して、美術館での展示経験を積んだアーティストはたくさんいると思います。私もその一人です。そしてこれからも、伝統的なメディアを用いない作家がいわゆるキャリアを作っていこうとするときに、公募として重要な展覧会だと思います。

しかし現在、県立近代美術館がある群馬の森にある朝鮮人追悼碑「記憶 反省そして友好」は県によって撤去される危機にあります。
撤去は、その歴史を否定することと同じです。
これを契機として各地域で同様の動きが起き、少数者への文化的なジェノサイドが始まることは決してあってはならないことです

どうかより多くの方に関心を持っていただき、群馬県による追悼碑の撤去が中止、あるいは設置許可の更新が行われることを願っています。

🌲拡散希望です🙏
「朝鮮人追悼碑存続をのぞむアーティスト有志」として、要望書を作成しました。
賛同者のお名前とともに、1月26日金　午後1時に群馬県に提出します。どなたでも賛同可能です。
フォームの受付〆切は1月26日(金)0時頃です。
#群馬の森朝鮮人追悼碑撤去反対

https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdgrU6MD8tVcO_zbzP6YRrO_mKzzgcdvaJ9bbhkRTON8Njiow/viewform

デンデラ、老婆のシスターフッドと意見の違う者どうしが分け合って暮らす共同体と大自然の脅威とモンパニが詰まった最高の映画なんでぜひご覧ください　ﾃﾞﾝﾃﾞﾗｰ!

「アイヌに会ったことない」それって本当？『ゴールデンカムイ』を観る前に知るべきアイヌへの差別の歴史 https://crea.bunshun.jp/articles/-/46411

北原モコットゥナㇱ教授のインタ来てますね。

“ーーアイヌに関するネットのニュースなどでは「北海道民だけどアイヌに会ったことがない」「差別なんてない」「興味がない」なんていうコメントも見受けられます。

　あえてマイノリティを相手に選んで「会ったことがない」「いない」と書くことには、存在や主張を打ち消したい意図を感じます。

　もうひとつ、「差別」という言葉を、面と向かって悪口を言う、暴力を振るわれるなど直接的なものでしかイメージできていない面もあると思います。直接的な暴力やヘイトは公の場所ではなく隠れて行われている事が多いので、見たことがないのは当然ですよね。

　しかし、差別は直接的なものだけではなく、制度的な差別、文化的な差別もあります。よく知られるアパルトヘイト（人種隔離政策）は代表例です。”

「女性オタク（特にBLに関してでもないのに「腐女子」とか名指しされて）が持ち上げてたのに急に手のひら返しやがった」的なツィートも見たけど、手のひら返した（ように見えるムーブした）のは野田サトルの方よね…。

東京新聞が詳しかった。

群馬の森「朝鮮人追悼碑」代執行で撤去方針…それで「政治的な紛争」はなくなる？　抗議が止まらない理由とは：東京新聞 TOKYO Web

https://www.tokyo-np.co.jp/article/304273

『後継団体の「守る会」によって毎年追悼式典が開かれてきたが、12年、参加者が「強制連行」に言及したことを挙げ「碑文は反日的」などと県に撤去を求める苦情があった。こうした抗議を受けて県は14年に更新を不許可とした。「政治的行事を行わない」との設置条件に反したから』
　『更新を求めて「守る会」は県を訴え、18年の前橋地裁判決では勝訴したが、21年の東京高裁で逆転。「追悼碑自体が政治的な紛争の原因」「設置の効用を失った」として不許可処分を適法〜最高裁で守る会の敗訴が確定した。』

『◆群馬県庁前でも、新宿駅前でも抗議活動
　問題は今年に入り急展開をみせている。
　県は守る会に対し昨年12月までの撤去を求めていたが、応じなかったとして今月、代執行による撤去の方針を固めたという。

「朝鮮人追悼碑を壊さないで」と通行人に呼びかけた街頭集会＝7日、JR新宿駅東口で
　危機感を募らせた県民らが県庁前や駅前で撤去反対の声を連日あげ、20日には250人を集める県民集会を開催。』