AZUSA @azusa_inoue@fedibird.com

著者に送るPDFに書き込みしてたらパソコンがぐるぐるし出して怯えている。何もできないのでおろおろしながら蒟蒻畑食べてる

答えにならないし、私はその「対処」には永遠に届きようがないが、それでも「一度きりの大泉の話」は読めて自分のためによかったと思う。

思い出したくないけどずっと引きずってるし、私が私の名のまま語ったところでそれらは受け止められることもないのだ、ということを思えば、なんていうか、「場」というものは「立場」に制約されるし、その立場を得るところから始めないといけないのか、という絶望感がある。そして私のそれは、立場を得ることが絶対にできないので、私の語りは「その歴史」には残らない。

私が被ったことは些細なことだが…、いま私の周辺を見回しても、過去を振り返っても、そう言ったことはたくさんある。
それらにいかに抗するか、というのは、やはり語りの場をつくる、からはじめるしかないと思うのだが、まずその語りを世界が聞かない、聴く準備すらしない、先に語るものにその「場」を支配されている、ということが多いと思う。

結局は語る人がどの位置にいるか、その権威の高さと、「受け取る人」の数で、歴史や真実は決定されていくのではないかと思えてしまう。

その辺色々考える。最近ずっと考えてる。
自分の身にも降りかかったことで、「あ、このひとがこうして語り、それが本になっちゃうと、この出来事って「これ」が真実になって歴史に残っていくんだ」というのを、自分自身で経験してしまったので。
だけどそれってまあまあ「こちらがわ」から見たら、「全然違うんだが？」ということもたくさんあって。でもわたしはそれに反論する言論の場もない、というようなこととか。
いや、私の場合、作ろうと思えば作れるんだけど、「どこから？」なんだよな。私には語りを伝えるための「出版」がなかったり、出版をしても「受け取られる」という実績がないので。

『一度きりの大泉の話』読み終えた。苦しい一冊だったな。本当にずっと読めなくて、でも『少年の名はジルベール』を読んでしまったのなら、併せて読んで欲しいという意味はすごくわかった。
実在の人との関わりを書いて、出版してしまった人、のことば、だけが「真実」として歴史に残っていくこととかは、ほんとうに出版という機能が内省をするべきとも思うし。本がどんどん作られて出ていく、というのは、それらに書かれていることが流れていくことではないし、受け取った人の中で留まり、それが「正しい歴史」であり、「真実」になるということなので。
書ける立場にあること、は、ある意味で過去をコントロールできるということでもある。

急にがっと眠くなったのでなに・・・と思ったら気圧だ

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