赤猹 ☭ @akamujina@fedibird.com

まあ以前から地金は見えてたけど「隠そうともしなくなった」感はあるかもですね

平河某の「舵を切った感」すごいな、能登の地震あたりか、いや都知事選くらいからか、もっと前からか

べつに教育してやる義理はないので無視してるのだが、ジェンダー関連での司法制度への異議申し立てを擁護するとミソジニー法曹が冷静さを失って絡んでくる。相変わらず文章読めなくなっててどうしようもない。

20代の若い市民、「デモは申告制であるだけで許可制ではない！これもユンソギョルへの掩護だ。警察はユンのことは召喚すらできないくせに、市民の基本権利はなぜ阻むのか！」と心強い限り。こういう時は尻込みしてちゃだめなんだよね。でも私は怖い。それを恐れずにできるのは、韓国市民には「ウリ（我々）」という連帯意識があるからと分析してる記事があった。

「ナベツネ」こと渡邉恒雄氏が亡くなったことで、かつての川淵三郎氏との確執（その後、和解したそうですが）が再びクローズアップされていますが、あれから３０年以上経って、何が問題だったのかがよくわからない人も多いと思いますので、この記事の一読をお勧めします。

改めてまとめると、渡邉氏の主張は、

１．Jリーグのクラブ名に企業名をつけることを認める
２．放映権などの権利をクラブ側が管理する

…というもので、それは絶対認めないとする川淵チェアマン（当時）との対立が激化し、「独裁者」と罵倒する事態に至ったわけですが、今から振り返れば、川淵氏の主張に理があったことは言うまでもないでしょう。

もし１．が実現していれば、Jリーグのクラブはプロ野球と同様の「企業クラブ化」が進むことになり、親会社の経営難によって潰れるクラブが続出したでしょう。２．が実現した場合は、現在JリーグがDAZNと締結している独占契約は不可能だったわけです。渡邉氏の言う通りにしていたら、Jリーグのクラブが６０まで増えることはあり得なかったし、サッカー日本代表もここまで強くなってはいなかったでしょう。

https://note.com/daikuma/n/n24c693c19d9f

三十年前から閉店セールしていた店がついに新装開店セールしていて草

韓国のニュース見てたら昨日から「南泰嶺でデモ」というのをよく見かけて「どこかな？戒厳令に関わった人の家の前とかかな？」と思ってたら、全国農民会総連合が南の方の色んな地方から、ユンソギョル退陣要求運動のためトラクターで行進しながらソウルへ向かったんだけど、ソウルの外れの南泰嶺というところで警察車両に道を封鎖されて、もう丸一日対峙中ということらしい。昨日からそこへ市民が2万人くらい詰めかけて、不当に道を塞ぐのをやめろとデモをしていると。そこへもカイロやら飲み物やらクッパの出前やら、全国から物資の支援が届いていると。
「若者たちが自分にとって一番大切なペンライトを持ってデモに行くのと同じように、農民たちも自分の持ち物の中で一番価値のあるトラクターに乗って上京するだけだ。ユンは装甲車を国会に送っといて、トラクターを塞ぐのはどういうことだ」
https://n.news.naver.com/article/028/0002723031

これはたぶん偶然ではない。

メディアに出る仕事で成功している人はそれによって平均よりも多くの収入を（少なくとも一時的には）得ており、共産主義、社会主義によって集産化された場合、金銭的には不利になる。

なので、マルクス主義には元々抵抗があるのだと思う。個人主義、実力主義ベースで社会に対する懐疑を深めれば、「社会が何らかの集団の力によって不当に私から奪っている」という結論にならざるを得ないだろう。

見ず知らずの英語話者？から「ﾍｲ俺のcultに入らないか？」みたいなksrpが来たので秒でﾌﾞﾛｯｸ。なんかksrpの多い日だなMastodonにしては珍しい

Change.orgの署名には、実際のところそこまでの実効性はないと思っている。寝転がってスマホぽちぽちで簡単にできちゃうし、自分も気軽だからやれてるし。この程度のことくらいは、いくらでもやっとけって気分でやってる。
だからこそ、この「『疑問を感じている人間がこれだけいる』ということが見えることを願って」というのが大事だと思っている。というか、その実効性は信じてやっている。

とうとう大台に乗りました。オーストラリア・パースは真夏の灼熱地獄です。
エアコンを効かせた自宅にいるので、今日はもうこのまま外出はナシ。
#パース #オーストラリア #気温

社会的に主流の見方に疑問を持つ人の場合、マルクス主義をベースにした思想に流れる人と、自己中心的な陰謀論に流れる人とがおり、芸能人というか、メディアに登場することを仕事にする人の多くが後者である。

いずれにしても、日本社会自体がもう沈みはじめている泥舟ですし、しかも、検察や政治の中枢の不祥事に体現されているように、社会機構の中枢部から腐っているのが実態と言っても言い過ぎではないと思います。

そのような社会において、現状の社会システムに対して「思慮深く」ふるまうことじたい、必ずしも思慮深いとも言えません。

時間が経過して振り返った時には、おそらく評価は逆転するのではないでしょうか。

アメリカでトランプが再選し、Xのイーロン・マスクが影響力を強めているところから、アンチフェミニズムの流れは、今後しばらくアメリカとX発で強まることになるのだろうと思いますが、オンライン上の風潮に流されず、自分の判断できる礎を持っているかどうかが問われるところだろうと思います。

（人類はそんなに思慮深くも立派でもないので、みんなでそうしましょう、というつもりもないですが、自分自身の心構えとして。）

抑制的な社会の中で跳ねられるのはよっぽど覚悟してる人間かちょっと奇妙な人のどっちかしかいないというのがポンニチ文化。大学生に自己紹介させると「自分は人見知りなほうなんで話しかけてください」みたいなことを9割が言ってるみたいな国よ。

必要だから「しょうがない」の影響を最も受けるのは、声を出せない、声を聞いてもらえない弱い立場の人たちや生態系です。気候変動や環境不公正は、「しょうがない」が支えています。「しょうがない」の向こう側に、不公正のない社会があります。