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薬価2500億円引き下げ　国費600億円減、25年度（共同通信） - Yahoo!ニュース

https://news.yahoo.co.jp/articles/b3fca00251f542ebd04bdfe319d385ed7648808d

現政府は国民を殺したがっているとしか思えないのに、なんで政権交代させようとしないんだろう。

ソメイヨシノの樹液。

水あめのよう。

これって、データサイエンス、データジャーナリズムの重要性を示しているよな。こうやって県外の関係のない人たちによってニセの世論が作られたことが、データから見ると丸見えだし

兵庫県知事選の「人流データ」を分析＜1＞序盤の斎藤氏、聴衆は素通り|リッチページA|神戸新聞NEXT: https://www.kobe-np.co.jp/news/richa/202412/0018434586.shtml

休日のお昼は
ちく天入り肉うどん

　韓国ではクーデタ未遂の尹大統領が現在、逮捕を待っている状態。

　他方、仏では内閣不信任を可決されたマクロン大統領が、バイルーを首相に任命して延命を図りつつ、野党を「国民の敵」などとクーデター前夜か、と思わせる発言を繰り返し、ルモンドなどマスコミに対する統制も進んでいる。

　ところで仏も韓国と同じく最上部の権力闘争が表に出る国柄。
　この度、元大統領サルコジが1年の実刑判決。これは大きくみれば同じ保守派（ド・ゴール派）の元大統領シラクの報復である。

　というのも、ENA出身の「エリート」シラクとある種橋本徹的たたき上げのサルコジは、保守内部で激しい権力闘争を展開。シラクは大統領退任後、刑事事件で訴追、2011年執行猶予付き禁錮錮2年の有罪判決となる。

　これに対しシラクは2012年の大統領選で同じENA出身のオランド支持を大々的な記者会見で公にし、サルコジは敗北、2013年直ちに刑事訴追された。

　エナルク（ENA出身者）のエリート支配は現在のマクロンまで続く。同時に政治の内容は治安管理強化、米国追随、新自由主義とサルコジ路線を踏襲する形となる。この過程でかつて政権党だった社会党は実質的に解体。

　マリーヌ・ルペンの極右の躍進もこの支配エリートのサルコジ化と連携したものと言えるだろう。

共和党はもう、カルト政党に堕したなあ（知ってた）。支持者とトランプが、彼らにとっての気持ちいい物語で共鳴し合い、それに「正当な政治」であるかのような飾り付けをするのが共和党の役割になっている。
米下院共和党、議事堂襲撃事件の調査でチェイニー氏への捜査勧告　トランプ氏の意向に沿う形

めちゃめちゃ現場映っとる… [参照]

Xユーザーのザオラルさん✨🌈 #比例は日本共産党さん:
「これ、日本医師会自身が自己矛盾に陥っていることを認識していないことが問題なんですよね。政府の「社会保障費抑制政策」（献金してくれる大企業の減税の為に原資をどこかに作りたい）の一環の、診療報酬カットの矛先を薬価に転嫁してきたがために、方向転換できないんです。本当は団結が必要なのに。」 / X
https://x.com/OneMoreChance99/status/1869890460849934681

コメは６割も値上げだ。
食べ盛りの子どもさんが居るご家庭の窮状を思うと胸がつまる。

自公政権は国民にコメを腹一杯食べさせる努力をしているのか？

石破は大好きかもしれないが大砲やミサイルは食えないのだ、コメを食わせろ！

—-
１１月消費者物価、２．７％上昇　電気・ガス代上昇、コメは伸び最大：時事ドットコム https://www.jiji.com/jc/article?k=2024122000296&g=eco

薬価引き下げが無理なコスト減を生み不祥事からの出荷停止に繋がっている面はあるので立ち止まって見直しをって散々指摘されてきたと思うんだけど

薬価2500億円引き下げ　国費600億円減、25年度 #47NEWS https://www.47news.jp/11920357.html @47news_officialより

案の定、アメリカでスタート社が訴えられたことについてXで激怒してる事務所担がいるな。資本関係の繋がりも理論もわからない人達なので、スタート社のことを「別会社なのに！」と言っておきながら「なぜTOBEや〇〇（ジャニーズから出た人で新しく作られた会社）は訴えられないのか！？」と激怒してる。
TOBEの社長滝沢秀明は責任問われた方がいいし、その結果潰れても仕方ないと思うけど、会社として何か資本や経営陣を引き継いでるわけじゃないから別会社は別会社。スタート社はファンクラブも版権も株もジャニーズ事務所から引き継いでいるから訴えられるべき存在。
タレントと事務所の区別がつかない人達が、元ジャニーズタレントがTOBEにも入ってるのに！というけど、問題はそこじゃない。本当に区別がついてないんだな。

「日本の伝統」と呼ばれているものでも、詳細に跡をたどってみると、明治時代に始ったものが結構多い。特に神道に関連する「伝統」は政策的・意図的に再創造されている。

うちの集落にある神社は、名前を「五霊神社」と言って、五柱の神を祀るものなんです。それぞれ「うんたらのみこと」とか「かんたらのおおかみ」とか（テキトーです）名前が付いていて、へー、と感心したら、村の爺さんから「けっ、そんなもん、明治の初めに東京から来た学者が適当に付けた名前や。それぐらい知っとけ」と嗤われました。高校生ぐらいの時だったかな。

じゃあ、その前は、というと、これもせいぜいのところ、江戸時代中期ぐらいまでしか遡れない。

一昨年と昨年、村で京都府立大学文学部歴史学科のフィールド・ワークが実施されて、神社の建築の様式とか、いろいろと調べてくれた。近隣の神社のそれとの比較も含めて、非常に面白かったのだけれど、一言で感想を言うと「なーんだ、その頃の流行に合わせて、これがかっこ良いと思ってそうした訳だ」です。

読売の記事といいこれといい、Goサイン出たかな?　地検か県警からクリスマスプレゼントは無理でもお年玉来たりして。

https://www.mbs.jp/news/kansainews/20241220/GE00062519.shtml