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肉屋を支持してる豚が今まさにミンチにされてるというところか。

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住民避難の学校にミサイル攻撃、死者22人 ガザ市近郊 - CNN.co.jp
cnn.co.jp/world/35224153.html

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最後の最後にアシㇼパは(作者が勝手に設定した)禁忌を破るんやけど、それが仲間のアイヌのためではなく、和人の杉元を助けるためというグロテスクさ。

私はアシㇼパの杉元への思いの設定もほんま余計やしきもいなって思っている。恋愛設定いらんやろ。

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これから1時間内。
電気通信インフラなどの関係で、本当の被害状況はリアルに入っていないかと。
岸田はアメリカに行っている場合か。

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作者は徹底してアシㇼパからは抵抗や闘うことを取り上げ禁忌にして行動を縛っている

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BT ほんま、舞台演出あつかい…
アイヌも北方少数民族も描かれるけど、作者から主体性を奪われているから…

樺太編では、そこでの経験と父やキロランケの過去を知ってアシㇼパの視野が広り、日露の帝国にすり潰されかかっている樺太アイヌと他の北方少数民族と連帯する流れになるかと思いきや、そうはならず、キロランケは無惨に殺されるし、結局杉本一行に連れ戻されるし。樺太編の意味はなんやったんって言う。まあ単行本の最終章でアシㇼパの思いに付け足されるけど。

気候変動が起きてしまったのは人類が資本主義を捨てることができなかったから。今からでも遅くないから資本を滅ぼそう。ということも話していきたい。

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気象災害が起こっているときに、しっかりと気候変動の話をしていきましょう。一般の人たちの点と点をつなげていく作業は重要です。気温が上昇すれば大気中の水分が増えるので、一度に降る雨の量も増える。海水温が高いと雨雲が発達して雨量が増える。記録的豪雨は偶然ではありません。 #気候変動

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コロナで「命が切り捨てられる側にいる」と感じたこと、国葬への怒り、「処理水」という呼び方、9月1日の虐殺が「天災」に組み込まれてしまうこと、異常な暑さ。「そういえばあったね」という思い出にされたくないです。

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この大きな波にどうやって抵抗していけばいいんだろう、と考えると、正直虚無感すら襲ってくる。他者との何気ない会話の中で繰り返し潰されて流されても、ねちっこく話題に出していきたい。

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そういうのを行っているのはもちろん市民ひとりひとり、個人である「私たち」なわけだけど、嘘みたいな話、政治がそれを自然体にやってしまっている。影響しないわけないよね、と私は思う。

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過去に学ばない、というのがもうあらゆるところでできていないって感じる。自分のことも喉元をすぎれば「思い出」になってしまうけども、直接目の前で起こっていないことだともはや完全に「済んだこと」としていい感じに処理してしまっているな、と感じます。

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ゴカムは話すと口の中が苦くなる
オチで挽回してくれるかも、とか思ってたら現代に到達のあのオチ。しかも和人も悪い奴ばっかじゃなくて…みたいな
そっから振り返ると、アイヌと北方少数民族の生き方や文化は、一部メインキャラ以外は、舞台演出として扱われてたのに気付くなど

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斎藤元彦みたいなやつテレビでペラペラ喋らせんなよと思ったが泉房穂や橋下徹が出ずっぱりなので今更ではある

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格安の床屋へ行ったら、券売機が新札に未対応で、店員がわざわざ旧札と交換してくれて、それを投入してやっと券が買えた。業界大手のチェーン店だが、それでも機材の更新は後手に回っているようだ。

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「新紙幣」に変わるのは、当然今回が初めてではないが、一つ前の頃には紙幣用の自動券売機はとっくに存在したわけで、その時も、やはり廃業に追い込まれる業態が続出したのだろうか。と言うかこの時代、未だにソフトウェア的な更新ではなく物理的な更新でなければ機能が継続できないというのも妙な話だ。

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「日本は民主主義だ」というのがまずクソデカバイアス、それを棄てないと難しいように思う。

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しかもその「正しい目的」、杉元が不必要に殺しまくるのはOKで、ウイルクとキロランケが自分たちを搾取する皇帝を暗殺したり和人に対して武装蜂起しようとするのはNGなんよな
アイヌには抵抗する権利ないんか?

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侵略に対する武装蜂起を否定しておいて「かわいそうなアイヌはもういい」ってアイヌルーツの人に言われた話をいつまでも持ち出すのほんまクソよな
侵略に抵抗する英雄を悪し様に描いておいて「かっこいいアイヌを描いてほしい期待に応えました」ヅラすんなや

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この国のジェンダーの現状を考えると、「異性間で結婚したら男性のほうが女性の姓に改姓することが必須、強制」の制度にしたほうが、むしろようやくそれでバランス取れんじゃね?とか思っちゃうことある。

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