最初の話題に戻ると、内柴に対する攻撃は性暴力被害者の心情を置き去りにしているという点で「要請」がない。性暴力被害者の存在はミソジニストどもが勝手に代理を務めるための飾りなのだ。まったく、この構造を理解できる人間は果たしてどれくらいいるんでしょうかね。
一度罪を犯した者は絶対に社会的復帰を許さないという他罰意識をハーパシー、すなわち女性を絶対的被害者の地位に置くミソジニーによって正当化する。ミソジニストどもは内柴への筋違いな批判に対する指摘をすべてミソジニーないしヒムパシーとして説明するだろうが、これは両者の原義からして当てはまらない。今回の内柴のツイートはそもそもオリンピック観戦の感想であって自身の過去に関する事項はまったく関わりがない。ヒムパシーはレイプ犯に対する過剰なまでの同情を指すが、今回の攻撃は彼の過去を執拗に掘り返すという意味でむしろ過剰なのは筋違いな批判の方であり、そもそも、内柴は2017年に5年の刑期を終えている。
ミソジニストどもの目的は囲い込みである。そのために犯罪者に対する社会的嫌悪感情を動員し、フェミニズムに由来するもっともらしい理屈を並べ立てているだけである。わたしは「これはフェミニズムではない」と言うつもりはまったくないが、少なくとも、フェミニズムに由来する概念を動員することがあらゆる主張を正当化する根拠になるわけではない、とだけは言わなければならない。
内柴正人に対する批判的反応はまさに「要請なき代理」の振る舞いといえるでしょう
こういうような言説が宗教的なものの排除を正当化してしまう。重層的に考えないと
https://x.com/kawananikasann/status/1818451634592104605?s=46
お、トランス差別主義者の小澤浩明さんじゃーん
https://info1103.stores.jp/items/66a1cac4ff0504003fe0310f
次の『新潮』、このタイミングでアリス・マンローの文章が載るらしい
ネトウヨミュージシャン
検索したらトランスジェンダーへの差別を煽る投稿を繰り返していた
https://x.com/livehouse_uhu/status/1817757246975349151?s=46
「市井の一般女性」の投稿
ショーン・ストリックランド語録なるヘイトスピカーがバズっていたので通報した。カジュアルに人を殺しにきてて本当に困る
これもまたハーパシー
反トランスの連中は階級だ階級だというくせにいざとなると上流階級への同情を示す
https://x.com/benineko0211/status/1817363266630558012?s=46
差別には悪意の有無は関係ないはずだが、差別への加担を糾弾することに「お前は悪意を持ったとんでもない奴だ」という意味が付与されるために混乱が起こる。だからこそ被糾弾者は悪意の存在（＝差別の意図）の否定から入ってしまうのであり、糾弾者側も過度に反省を促すためにヒートアップしてしまうのである。明確に対決の姿勢をとる必要がないのであれば、両者の不毛な応酬を防ぐには、糾弾する側が適切な方法で差別への加担を指摘する以外にない。糾弾する側にとっては不本意かつ不当であることはもちろんだが、しかし適切な方法をとらない限り不幸な結末を招いてしまう。要は指摘する側の「質」が大事だということ。
「差別だ」という糾弾が糾弾者と被糾弾者の双方に動揺を走らせるのは、糾弾された側が「いい人」でいられなくなるからなのよな
クラフトワークの日本語版radioactivityの話ネットでもリアルでも擦り続けてるのにネトウヨが文句つけた時だけ話題になるのずるいぞ！🐹
坂本龍一がradioactivityの日本語詞を書いたのってもう10年以上前なんですが...
『人種差別の習慣』が翻訳される前の書評。ンゴの議論についてなんとなく違和感があったが、田村さんも同じ論点をちゃんと指摘している
https://researchmap.jp/t_interrogatif/published_papers/35798181/attachment_file.pdf
佐藤卓己今上智にいるのか
当事者研究や当事者運動がどれだけ日本の社会運動を腐敗させたかについては厳しく問わなければならないと思う。当事者性への囲い込みは、当事者にすべて任せておけばよいとする左翼の怠惰を増長させるほか、ある利害を達成するためだけに安易に他者と断絶を図るので、共通の課題に向かって力を合わせて取り組むことを拒否してしまう。当事者が大事だって言ってる奴らが信用ならないのはこれらの点に関心がないか、自分たちの利害のために意図してやってるから。
しんどさは平等であるべき
2022年 11月 に登録
