一実 @2d3m13@fedibird.com

とは言え、「どの時代も終末だった」というのも本当だろうし、虚無感への抵抗としての「俳句」だとも思うので、「俳句」は続けていきます……。

なぜ過去形かというと、「俳句」どころではなく、世界全体の終末感を覚えているので……。

「終わっているのは、あなたの"俳句"であって、私の"俳句"ではない」と私も思っていたので……。

「俳句は終わっている」という言説もわからなくはないですが、「芸術」の「技術」はそっくり継承されず、誰でも一から磨くしかないという点から見れば、個人においては新しいところもあるので、まあ、そんなに簡単に終わらないかもしれませんね……。

ま、最終的には、作家がいかなる場に作品を出しているかということになるでしょう。

私自身は「俳句の場」で提出された作品を「それは俳句ではない！」とむやみに言わないことにしています。

〈「どれが俳句で、どれが川柳で、どれが現代詩なのか」は、現代においては、峻別ができないでしょう。〉と書きましたが、プロトタイプはあるのではないですかね……。「これが俳句らしい」というのは、人それぞれ違いますが、家族類似性はあると思います……。私自身も「あぁ、これは俳句/川柳/詩だな……」と分けて考えているところはあります……。

昨晩はちょっと眠りにくかったので、集中力が落ちてます……。
ゆるゆる徐行で参りましょう……。

今日は着る毛布とダウンのルームソックス。寒い……。

温めた牛乳120ccでポタージュスープの素をとかして、ヨーグルトを大匙2入れるというメイトーのレシピ、美味しい……。
#幻聴と闘う晩御飯

ちょっと読み間違えました……。

「俳諧」の祖は、形式的には「連歌」があり、内容的には『古今和歌集』の「誹諧歌」があるのですが、その話はまた今度……。

さ、寝ましょう……。
眠れる方には良い夢を。
眠れない/眠らない方には安らかなときを。

大事な決断は深夜にしないで、明日に先送りしましょうね。
明日、あなたや私の尊厳が大切にされますように。

おやすみ、おやすみ。
また、明日！

#fedibird

あるっちゃある、ないっちゃない、みたいな微妙な話なのですが……。

基本的には発生の話で、和歌という伝統詩を茶化すために、いわば反-権威として「俳諧」は生まれたと思われます。貞門、談林を経て、松尾芭蕉が蕉風を打ちたて、「芸術」までに高まった。だけれど、後には月並化、陳腐化に転じていきます。
そして、明治になり、「俳諧」の発句は、正岡子規で「俳句」と近代化されます。子規は月並を嫌いました。伝統化された「俳諧」に対して、西洋の価値観を持ち込み、反-権威的に「俳句」が始まりました。

以下、私個人の考え方なのですが、この「反-権威性」を持っている「俳句」を「俳句らしいな」と感じます。主観的な滑稽から、一歩俯瞰的に眺めて、既存の価値観に対して「新味」を見出す。
もちろん、「俳句」の短からぬ歴史において、それだけではなく、さまざまな挑戦がありました。「現代詩」を「俳句」に持ち込む試みも数多くあり、西洋的なロマン主義もしっかり流れ込んできました。
また「現代川柳」とはポストモダンにおいて、網み合わさったのではと思います。
なので、「どれが俳句で、どれが川柳で、どれが現代詩なのか」は、現代においては、峻別ができないでしょう。

さて、CLIPPERのハーブティー『SNORE&PEACE』を淹れました。灯りを落として、すこしゆっくりしますか……。
こういうとき、最近はノンアルです……。

にゃーん

料理は割と趣味的に作っているのだけど、この時季は「毎日、鍋でもいい！！」と思う……。くたくたに煮えた白菜や白葱って、なんでこんなに美味しいの……？
#幻聴と闘う晩御飯

キルト生地の温か綿パジャマを出した。パジャマは綿100%が好き……（というか、着るものは基本的に綿100%が好き……）

公益通報、兵庫県対応に違反疑いの指摘も　国は刑事罰導入に向け調整：朝日新聞デジタル
https://www.asahi.com/articles/ASSCM2R4WSCMUTFL00PM.html#continuehere

滑川渓谷、初冬。
今日は野生の猿の群が横切っていた(撮影はできず)
#fedibird