「シュールな笑い」は「すべり芸」の発展系

である事は、ふかわりょうの活動領域横断を見てると、よくわかる。

前提として「シュールな笑い」が面白くない…と言っているわけではなくて、

「つまんねぇw」的な感想を土台にして成り立ってる面白さ

という理解構造をしているのだと思う。

ストレートに捉えたら
「意味がわからない」「何言ってんの？」「…で？」って事なのですが、それを全部

「意味がわからないw」「何言ってんの？w」「…で？w」って捉え直す作業が受け手に求められる。
そこで初めて面白いという体感になる笑い。そういう意味ではハイコンテクストだし、問われるリテラシーは高いと言えるのだと思う。

ただ、同時に
それは「すべり笑い」そのものであるので、そこまで踏まえると一番原始的な笑いでもあると思います。

話をふかわりょうに戻すと、

彼は
「シュール」が通じる層と
「すべり笑い」が通じる層とで

自身のキャラクターや立ち位置を微妙にズラしながら提示して芸能界でのポジションを成り立たせてる。

発言内容とかはそこまで変容させてないのだけど、それがどう受け取られるかは場所によって把握していて、自虐として提示する事もあれば、相手をイジるスタンスで笑いを取る現場もある。有吉弘行のサンドリと五時に夢中でのスタンスはまるで違うし、内P周辺の先輩と絡む時とロケットマンショーでの政治的発言は雰囲気ごと変えている。ただ、面白さや着眼点とかにまではメスを入れてるわけではないと感じます。

「シュール」を雰囲気として享受するか
「すべり芸」を状況として認識するのか

そのどちらも概念として同一性を孕んだままひとつにまとまっていて、どちらにも捉える事が出来てしまいます。

これはピン芸人というジャンルの特異性でもあると思う。

コンビ芸以上の人数だと「ボケ」に対して「ツッコミ」という補足説明が可能なため、観客はそれを俯瞰で見つめやすくなり面白さを理解しやすくなります。
(仮にツッコミという行為がなくとも「集団でボケる」事の異様性でもって客観的視座を持ちやすくなっている)

ただ、ピン芸人はそれを一人で行うために「ツッコミ」の代替者を必要として常に模索しているのです。

往々にして、それは「リアクション芸人」的な、"振り回される側"つまり、観客の加虐心に乗っ取った集団心理的なボケへの、ツッコミという役回りになるケースが多々見受けられると感じています。いわば技術としての「すべり芸」を身に付けているタイプ。出川哲朗や狩野英孝、山崎邦正、江頭2:50とか。

それに対して「シュール」という笑いは
言ってしまえば「リアクション芸」的なものの延長線上にある「すべり笑い」という地点にまで届いた上で、その"すべり方"にクリエイティブ的なセンスが発生している、という状態なのだと思います。

雑に言えば、
「シュールな笑い」は
「面白いすべり方」をしている笑い。