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とにかくマジョリティじゃない人たちを不可視化してしまう葛藤の少ない日本社会で「差別反対」を唱えることに少々違和感を感じることがある。ベトナムのように身体障害者も、精神障害者も、小学校すら出てない人も、ただの粗暴な人も、教養ゼロのひとも、みんな普通に街を闊歩していて誰とでも接触機会がある社会は、本当に葛藤が多いんですよ。

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個人的な体験としては、昔、学生時代にお金なさすぎて何ヶ月もまともに肉を食べられない生活していた時に、少しお金があったから久しぶりで学食で肉を食べたら(確か肉が入った丼?)、心臓がバクバクして“エクスタシー”に近いような快感が全身に走るくらい身体が反応したという体験をしていて、自分の肉食性を自覚したことがあるのよね(若かったから尚更だったんだろうけど)。

私自身、元々、そんなに肉を好む方ではなくて、割と若い頃から大豆製品好きだし、あの頃はもちろん貧乏してたから魚も食べてないけど、若い頃も今も肉よりは魚派だし、自分ですごく意外だったけど、間違いなく、あの時は全身が反応した。

だから、単なる流行り廃りの話だというのには、かなり懐疑的かな。昔の日本人は基本的に肉食はしてなかったんだろうけど、僧侶の戒律で禁じられたりしていたのからも想像出来るけど、それって肉食があまりにも強い快楽として体験されていたということなんだろうし。

その良し悪しは別にして、人間の身体って、そうできているんじゃないかな。

それでも、ゆくゆく肉食が禁じられる未来がやって来るのかもしれないし、個人的には、そのこと自体に反対も賛成もないけど。

いろんなパターン考えてみたけど人類の活動をペースダウンするような栄養価の欠乏や偏りが発生しなければ何からそれを補うのかは趣味の問題なので貧乏でも安定して入手可能な代替手段が確立できれば肉食無くなる日が来てもそれはヒトの生活史の一部だろうという結論に至った。

一方、韓国の軍事政権時代に起きた光州事件を描いた映画「光州5.18」では、劇中では行なわれなかった筈の主人公とヒロインの結婚式の写真がスクリーンに写り(注:ヒロイン以外、主人公サイドの登場人物は主人公含めてほぼ全員死亡)、死んだ者達はにこやかなのに、生き残ったヒロインだけが悲痛な表情になっている。
x.com/madosoto/status/18309164

いや、たしかに「ドアの前に置いてください」とは言ったけどもさ。
冷凍餃子を黙って置いてくとは思わないでしょうよ(:3_ヽ)_

JNN世論調査(9月7~8日実施)

政党支持率
無党派 48.6(+0.5)
自民  31.0(+3.9)
立憲  5.3(+0.1)
公明  2.4(+0.1)
維新  2.3( -1.4)
共産  1.7( -0.9)
れいわ 1.3( -0.1)
国民  1.2( -0.8)
教育  0.6(+0.6)
参政  0.5( -0.1)
社民  0.2( -0.2)

これが私が政治家に求める地球環境対策の標準的な認知なんだけど、自民党には一人もこういう事を言う奴がいないので論外なのです。 twitter.com/edanoyukio0531/sta

BT>

人類の抱えている問題は、頭が良いか悪いかというよりは、正気か狂気かの話だと思う。人間以外の生き物は人間のように狂わない。

人間だけが、何というか、ものすごいシステム・エラーというか、バグを抱えている。

他の動物よりも「頭が良い」かも知れないけど、その分、バグってたら世話ない。

むしろ「頭が良い」分、バグり方が半端なくて、ド派手にやってくれるだけ、始末に負えない。

「我々はあんまり頭が良くない(最大限に配慮した結果)」って自覚することからしか始まんないと思う(;´Д`)

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8月の残景7.2024.08.28 #野鳥 カワラヒワ ハシブトガラ シマエナガとカワラヒワ

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