公園を時限で貸し切りにできる、という手続きについてよく知らなかったが、そもそもその場合の公共性についてどう評価したらよいのか。
「幸せな江戸像」（岩淵令治）。「江戸はしあわせでいいじゃないか」というかたの御意見に対し、どのように向かい合うべきか。新刊の『検証 ナチスは「良いこと」もしたのか？』などを参考にしながら、今後とも考えてゆきたい。
王寺は「天皇」が出てくる話となると、途端にいい加減な与太話に陥るんだが、それこそ徴候的な印象を受ける。
アズマンの無料tweetを覗いていたら、突如としてTwitterジャパンがオススメしてくるアカウントのなかに竹中平蔵のそれが表示された。ジャパン社、けっこう弁えているではないか（なりふり構わないだけとも言える）。
https://twitter.com/accentdeverite/status/1666155111528435712?s=46&t=CIfOA3K9uFAkIdRcurcL_w ほんと、ただちにSNSを止めるべきだと思う。もちろん「不敬発言」だからではない。
しつこく陣地戦が続いている。
今さらながらだが、ネットスラングにいう「悪魔合体」とはこのことか、と合点がいった。
ちょっと考えてみれば、「陰謀を企む公家」なる形象はたいへんなステレオタイプであり、歴史上はもちろん武家の方が、権力闘争に絡んで数多の陰謀をめぐらしてきたと言いうる。
永原慶二らの領主制論解説からスタートして、結局ゲーム理論経由の比較制度分析に至る、驚異の論理展開である。
村井良介氏による新稿を読んだら、最後になって比較制度分析（グライフや青木）の議論が突如参照されるに至り、「制度をゲームの均衡ととらえ、その均衡は複数あり得る」などと論及されているので驚愕した。この方、以前には権力関係についてミシェル・フーコーの議論をもち出していたように記憶するのだが、現在ではいよいよもって「経済学化」にまで到達した、ということもあろうか。
IRのディシプリン自体が、そもそもの興起からして、英米の覇権を意義づける理論体系そのものであったと述べる研究書なら、存在しているが。
いわゆるIR国際関係論の専門家による帝国主義論、というのはあるのであろうか。なお木畑さんらについては、ふつうに現代史研究者としてみなし、除外。
2022年 11月 に登録
