逆名🌈🕊️🏳️‍🌈🏳️‍⚧️ @sakana6634@fedibird.com

なんか既視感ある！前に描いたことある！と思ったら七草のごぎょうはこべらほとけのざだ。 Twitterのヘッダーにしてるからそりゃ見慣れてるよな でも多分、好きなんだろうな、だっこされてるちっちゃい子あやす年長の子とか袖抑えるのとか

#みづらはいいぞ #下げ鬟 #垂髪 若宮と乳母子と猫

総角(あげまき)結びは、よく総角(鬟の別称)の飾り結びに使われたことからこの名で呼ばれた結び方。左右にふたつ輪を作る結び方を両輪(両羂とも。もろわな)結びと総称し、そのうちのひとつ。今で言う蝶々結びも両輪結びの内。 中心部分の向きによって人型と入型がある。 【人型】 ｜─ ─｜ 【入型】 ─｜ ｜─ 装束や武具には人型、御簾の房飾りなど家具調度には入型が使われた。 参考画像： 小出新次郎 著『和洋裁縫大全』巻１０,女子裁縫高等学院出版部,明40-41. 国立国会図書館デジタルコレクション dl.ndl.go.jp/pid/848912 (参照 2024-12-21)

#みづらはいいぞ #下げ鬟 鬟に結び付けた組紐は総角結びの両輪を長く取って胸に垂らし、半尻(半裾とも。童狩衣)の片袖を抜いています。

「私は、日本のメディアが韓国の政権を『親日』『反日』の二元論で一刀両断に報じるのを見て、とても頭に来ています。日本にとって心地良い政権であれば『親日』としているようですが、これはとても幼稚な二元論です。韓国では、かつての大日本帝国に親和的で、その時代からの既得権層やエスタブリッシュメントとして享受する構造を良しとする考えの持ち主を『親日』と呼ぶのです」

　「相手の国のことを知らずに外交はできません。国際的にも韓国のプレゼンスは増してきており、いつまでも上から目線で対応し続けるわけにはいかない。歴史問題も避けて通るべきではありません」

https://digital.asahi.com/articles/ASSDM210HSDMBQBQ1SYM.html?ptoken=01JFJ5RSFRKHRB4K5T50WRPM73

百貨店で働いてたとき高齢のお客さんから「そのマスクしっかりしてていいわねえ。町で見て気になってたのよ。どこで買えるの？」と聞かれ、「このタイプはネットの……通販でしかないんです……」と答えたときの「じゃあ諦めるしかないわね」といったあの表情が忘れられない。つらかった。
対してそのお客さんと同年代の同僚は、「待って、商品名紙に書いて」ののちに「娘に買ってもらった！」であったので、結局家族の助けというものがないとどんどこ詰むようになってしまってるなって思ってどんよりした。私の行く先もそこなので……。実際私も現在最新のデジタルに乗り遅れてる、つまり取り残されている、側だなという自覚はある。他人事じゃないのよな……。

(大元の話の流れとはズレていそうでごめんなさいなのですが、)「デジタルをやらない世代」というのは私が想像していたよりもはるかに若くて、それも「ネット通販ができない」「スマホで調べ物が上手くできない」「メールがわからない(LINEかSMSしかできない)」「スマホで文書を打ち込むのにめちゃくちゃ時間がかかるしうまく改行ができない」など多くの段階があるな…………というのはここ数年で「知った」現実だったりする。まあスマホが普及したときに「必要性が高い」生活環境にいなかったらなかなか……ということなのかもしれない。つまり専業主婦とかなんですけど。

ニュースで気になってた。無罪の理由はかなり暴力的な表現を含んでいるので伏せてここに引用しようかとも思いましたが、リンク先をご確認ください。本当に本当に酷いです。

大阪高裁の“医大生による性的暴行”逆転無罪に対する反対意思を表明します。
https://www.change.org/p/大阪高裁の-医大生による性的暴行-逆転無罪に対する反対意思を表明します/exp/cl_/cl_sharecopy_490349456_ja-JP/2/254147546?utm_source=share_petition&utm_campaign=psf_combo_share_message&utm_term=a98e477e5ce14e8c91f8d2b7f0fd2182&utm_medium=copylink&utm_content=cl_sharecopy_490349456_ja-JP:2

ジゼル・ペリコに地球の裏側のオーストラリアの女性団体がアボリジニの83歳のアーティストデザインのスカーフを送り「あなたは1人で戦っているのではない。世界中の人達があなたを支えている。このスカーフがあなたを包んで守ってくれる」とメッセージを送り、ジゼルもよくこのスカーフを巻いて裁判に挑んだそう。

マクロン大統領は彼女を女性の先駆者と称えて「彼女の勇気と信玄はフランスと世界を感動させインスピレーションを与えた」とコメント出してましたね。

Gisele Pelicot: Aboriginal scarf shows rape case's global impact
https://www.bbc.com/news/articles/cewxnrdx82do

なんとびっくり。世界一大きいパレスチナのポスターコレクションは東京にあるのですって！PLOのオフィスが東京にあったので、そこから譲り受けたもののようです。杉並区高円寺北3-1-2にあるSUBストアというカフェで保管されているそうです。カフェのご主人はジャカルタ出身のムスリムのかたで、ポスターを保存し、デジタル化なさったそうです。次回に東京では絶対に行ってみたい！

#パレスチナ

https://substack.com/@ameer/note/c-79226640?r=1s6ohy&utm_medium=ios&utm_source=notes-share-action

#みづらはいいぞ #下げ鬟　#束髪

#みづらはいいぞ #下げ鬟

「三方美豆良」は、左右の美豆良＋後方ひとつ結びをいいます

#埴輪美豆良 #長大下垂型三方美豆良 #みづらはいいぞ

今更mixiでまで喋ることもないのでみずらはいいぞbotになるのも悪くないかなって

mixi2に流してきたらくがき #下げ鬟 #みづらはいいぞ

「無能なやつらは自己責任だから国に頼るな。自分でなんとかしろ」というのが現代的な右派の中心的な思想になっているんだと思います。それに対抗しようとする側が「おまえがネトウヨなのはおまえが無能だからだ」と言うのでは対抗にならないでしょう。
今は右であれ左であれ、あるいは別の話であれ、能力主義と公正世界仮説の上にしか立脚できないんだ、ということかもしれず、それなら不幸というほかありません。

「こいつらは無学で無能で他人に相手にされないからネトウヨなのだ」との言説は、典型的な能力主義・公正世界仮説に基づくもので、「能力が高ければ必然的に我々のようにリベラルな見解に至るはずだ」という傲慢さに溢れており、承服しがたいです。

左派の人は「ネトウヨはどうせ弱者男性ばかりで、金もないしモテもしないから国をかさにきて威張りたいだけだ」のようなことを割と言いますが、やめた方がいいと思います。
そういうことを言うと「こいつらは人格攻撃しかできないやつだ」と思われてしまいますし、そもそも本当にネット右派の人はいわゆる弱者男性が中心なのか？との疑問もあります。経済的にも社会的にも十分成功していてネット右派をやっている人だってたくさんいるでしょう。